מצודות על ישעיהו יא
<< · מצודות על ישעיהו · יא · >>
פסוק א
מצודת ציון
"חוטר" - ענינו כמו מטה וכן חוטר גאוה (משלי יד)ורצה לומר שבט מלוכה
"מגזע" - משורש ובדרז"ל גזעו מחליף (תענית כה)וכן אף בל שורש בארץ גזעם (לקמן מ)
"ונצר" - ענינו כמו כנצר נתעב (לקמן יד)
"יפרה" - יעשה פרי " "
מצודת דוד
"ונצר וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"ויצא חוטר" - כאומר אל תתמהו מהפלא הגדול הזה כי יבוא זמן שיפליא לעשות עוד יותר מזה כי יצא שבט מלוכה משורש ישי מזרע דוד הוא מלך המשיחפסוק ב
מצודת דוד
"רוח חכמה וגו'" - כל אלה ינוחו עליו ובו ימצאו
"רוח ה'" - רוח נבואהפסוק ג
מצודת ציון
"והריחו" - מלשון ריח
"יוכיח" - ענין ברור דבר
מצודת דוד
"ולא למראה וגו'" - בהשפטו בני אדם לא יצטרך לראות הדברים בעיניו ולשמוע באזניו כי בלבבו יבין מדעתו
"ביראת ה'" - ההרגשה הזאת תהיה לו בעבור היראה מה'
"והריחו" - לפי שהריח היא הרגשה קלה מאד לכן קורא להרגשה קלה בשם ריח ור"ל במעט הבנה והתבוננות ירגיש ויבחין בבני אדם הטובים המה אם רעיםפסוק ד
מצודת ציון
"והוכיח" - מלשון תוכחה ומוסר
"במישור" - מלשון יושר
"לענוי" - הלמ"ד הוא במקום בעבור כמו פתח פיך לאלם (משלי לא)
"וברוח" - הוא הדבור הבא בהסחת רוח הפה
מצודת דוד
"וברוח וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"והכה ארץ" - רשעי הארץ יכה בקללת פיו והרי הוא כשבט המכה
"ושפט בצדק דלים" - יקח משפט הדלים בצדק מן העשירים ולא יהדר פני הגדולים ואת החזקים יוכיח במישור כפי הראוי בעבור ענוי הארץ שלא יגזלום עוד מעתהפסוק ה
מצודת ציון
"אזור" - חגורה
"מתניו" - חלציו פתרון אחד להם
מצודת דוד
"והיה צדק וגו'" - הצדק והאמונה שיחזיק בהן יהיו לו לחוזק כאדם החגור אזור במתניו שהוא מזורז ומחוזקפסוק ו
מצודת ציון
"וגר" - ידור
"ונמר" - שם חיה
"ירבץ" - ענין השכיבה לנוח
"וכפיר" - שם משמות האריה
"ומריא" - בהמה פטומה וכן וחלב מריאים (לעיל א)
"נוהג בם" - יוליך אותם
מצודת דוד
"יחדו" - ירבצו יחדו ולא ירעדו זה מזה
"נוהג בם" - ולא יזיקו את הנער
"וגר זאב" - אף החיות לא יטרפו טרף והזאב ידור יחד עם הכבש ולא יטרפנופסוק ז
מצודת דוד
"כבקר" - כמו הבקר אוכל תבן כן יאכל האריה
"יחדו" - במקום אחד ירבצו ילדיהן ולא יחרדו זה מזה
"תרעינה" - כל אחת תרעינה במקום מרמה ואף הדוב לא יטרף טרףפסוק ח
מצודת ציון
"ושעשע" - ענין התעסקות לשמוח כמו אני תורתך שעשעתי (תהלים קיט)
"חור" - נקב כמו והנה חור אחד בקיר (יחזקאל ח)
"פתן" - מין נחש רע
"מאורת" - ענינו בקוע וחריץ כמו באורים כבדו ה' (לקמן כד)
"צפעוני" - מין נחש רע
"גמול" - תינוק הנעתק מקרוב משדי אמו נקרא גמול כמו ביום הגמל את יצחק (בראשית כא)
"הדה" - ענין הרמת היד להושיט והוא קרוב מלשון הידד (השבתי לקמן טז) אשר יאמר על ענין הרמת קול
מצודת דוד
"גמול" - תינוק הנגמל משדי אמו יושיט שם ידו ולא יוזק
"ועל מאורת" - על הבקע אשר הצפעוני יושב שם
"ושעשע" - תינוק היונק יתעסק לשמוח בהושטת ידו על הנקב אשר הפתן יושב שם ולא יזיקנופסוק ט
מצודת דוד
"כמים לים מכסים" - מקום המים קרוי ים והמים ממלאים אותו המקום עד שלא יראה הקרקע ואמר כמו שכל הים מכוסה במים כן יהיו כולם מכוסים וממולאים בדעה
"כי מלאה וגו'" - ובעבור זה יהיה הטובה הזאת
"לא ירעו" - הנחשים הרעים לא ירעו עוד ולא ישחיתו את מיפסוק י
מצודת ציון
"לנס" - הוא כלונס ארוך ובראשו בגד ועשוי להוליכו לפני אנשי החיל וכולם הולכים אחריו
מצודת דוד
"והיתה מנוחתו כבוד" - לפי שהמנוחה למלכים היא לו לבושת ולכלימה כי מקוצר יד בוחר במנוחה ולא יתגרה במי אבל מנוחת המשיח תהיה לו לכבוד כי כולם יהיו נשמעין אליו
"לנס עמים" - יהיה הוא לכל העמים כמו נושא הנס אשר הדרך הוא שכל אנשי החיל הולכים אחריו כן ידרשו כל העובדי כוכבים אל המשיח ואחריו ילכו לעשות מה שיצוום
"שורש ישי" - משיח היוצא משורש ישי אשר יהיה עומד ביום ההוא הוא יום קבוץ גליותפסוק יא
מצודת ציון
"לקנות" - מצינו לשון קנין בלא מחיר ואף אם אין מוכר וכן קונה שמים וארץ (בראשית יד)
מצודת דוד
"מאשור וגו'" - חוזר על מלת לקנות לומר לקנות אותם מאשור וגו'
"יוסיף ה' וגו'" - כי מאז קנה אותם מבית עבדים מיד מצרים ועתה יוסיף שנית ידו לקנות את הנשארים בגולה אשר לא מתופסוק יב
מצודת ציון
"ונפצות" - ענין פזור
"כנפות" - קצות
מצודת דוד
"ואסף" - ובזה יאסף נדחי ישראל וגו'
"ונשא נס" - ר"ל יעורר לב האומות לשלוח את ישראל מן הגולה וכאלו נשא להם נס לרמז על הדברפסוק יג
מצודת ציון
"יצור" - מלשון צרה
מצודת דוד
"יכרתו" - ר"ל לא יהיו עוד צוררים כי השנאה תכרת ואינה
"אפרים וגו'" - ר"ל משיח בן יוסף הבא מאפרים ומשיח בן דוד לא יתקנאו זה בזה ולא יצורו זה לזה
"וצוררי יהודה" - הם בני אפרים שזכר וכפל הדבר במ"ש
"וסרה קנאת אפרים" - לא יתקנאו ביהודה על כי יהיה המשיח ממשפחתם לא כמו שהיה לשעבר בעת נחלק המלכות בימי ירבעםפסוק יד
מצודת ציון
"ועפו" - מלשון עפיפה
"בכתף" - בצד ועבר
"יבוזו" - מלשון בזה ושלל
מצודת דוד
"משלוח ידם" - יהיו משלוח ידם ר"ל ישלחו ידם בהם לבוזזם
"משמעתם" - יסורו אל משמעתם ר"ל יהיו נשמעים להם לקבל מצותם
"יחדיו" - יהודה ואפרים
"ועפו" - ימהרו כעוף הפורח ללכת בצד פלשתי היושב במערבה של א"יפסוק טו
מצודת ציון
"והחרים" - ענין כריתה ואבוד
"לשון ים מצרים" - הוא הנילוס ולפי שהוא מתדבק אל הים נראה כאלו הוא לשון הים ועל שם שהוא נמשך כלשון נקרא לשון
"והניף" - ענין הרמה
"בעים" - ענין חוזק ואין לו דומה
"והדריך" - מלשון דרך והלוך
מצודת דוד
"והדריך" - דרך השבילים ההם ידריך בני הגולה לדרוך בנעלים אשר ברגליהם כי תשוב להיות יבשה
"על הנהר" - זה נהר פרת
"והכהו" - את כל אחד יכה להיות נחלק לשבעה נחלים ויהיה שביל ודרך בין נחל לנחל
"והחרים" - יכרית מי נהר מצרים להיות בו דרך לעבור בו גאוליםפסוק טז
מצודת ציון
"מסלה" - דרך סלולה וכבושה
מצודת דוד
"מאשור" - חוזר על מלת מסלה המסלה בדרך ישר יהיה מאשור
"כאשר וגו'" - כמו שהיתה מסלה בים סוף ביום עלותו וגו' כן יהיה מסלה בנהר פרת ונהר מצרים
"אשר ישאר" - שלא מתו בגולה
"והיתה מסלה" - תהיה דרך סלולה כאלו היה שם דרך מעולם
<< · מצודות על ישעיהו · יא · >>