מצודות על דברי הימים ב ו
<< · מצודות על דברי הימים ב · ו · >>
פסוק א
מצודת דוד
"אז" - בראות הענן אמר רואה אני כי באה השכינה כי ה' אמר לשכון בערפל כמ"ש אל הערפל אשר שם האלהים (שמות כ) וערפל הוא עב הענןפסוק ב
מצודת ציון
"זבול" - מדור כמו מזבול קדשך (ישעיהו סג)
"ומכון" - מלשון הכנה
מצודת דוד
"ואני בניתי" - ר"ל הואיל ובאה השכינה בניתי א"כ בית זבול לך ולא היה עמלי בחנם ואמר בדרך משל כאדם הדר בבית אחד
"ומכון" - ויהיה מכון לשבתך בה עד עולם כי מעתה לא תשרה השכינה עוד במקום אחרפסוק ג
מצודת דוד
"ויסב וגו'" - אל מול העם
"ויברך" - הברכה האמורה במלכים א' אחר התפלה
"עומד" - כי אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבד
"ובידו מלא" - בכח ידיו השלים דברו אשר דבר לאמרפסוק ה
מצודת דוד
"לבנות בית" - לבנות בה ביתפסוק ח
מצודת דוד
"הטיבות" - טוב עשית בזה ולזכות תחשב כי על ידו באה ההכנה לצוות עליו ולהכין הכלפסוק ט
מצודת ציון
"מחלציך" - הם המתנים והוא כינוי לאבר המשגל על כי הוא סמוך להם
מצודת דוד
"רק אתה וגו'" - עם שתכין הכלפסוק י
מצודת ציון
"ויקם" - קייםפסוק יא
מצודת דוד
"ואשים שם" - בהבית הזה
"אשר שם" - בזה הארון
"ברית ה'" - לוחות הברית אשר כרת ברית עם ישראל בעת שנתנםפסוק יב
מצודת דוד
"ויפרוש כפיו" - כדרך שואל החסדפסוק יג
מצודת ציון
"ויברך" - ענין כריעה ולתוספת ביאור אמר על ברכיו
מצודת דוד
"כי עשה שלמה" - בא לפרש איך היה נגד כל ישראל והיאך ראוהו הרחוקים ממנו ואמר כי עשה וגו'
"ויעמוד עליו" - וראהו א"כ כולם
"השמימה" - למעלה כלפי השמיםפסוק יד
מצודת דוד
"שומר הברית" - הגמול שהבטיח בבריתפסוק טו
מצודת ציון
"מלאת" - ענין השלמה
מצודת דוד
"אשר שמרת" - ר"ל אשר נראה לכל ששמרת לו הבטחתך אשר הבטחתו שאני אבנה הבית
"ותדבר" - כמו שדברת כן מלאת בכח ידך כאשר נראה היוםפסוק טז
מצודת דוד
"שמר וגו'" - ר"ל שמור גם ההבטחה ההיא אשר הבטחתו שאם זרעו יצדקו לא יופסק מהם המלוכהפסוק יז
מצודת ציון
"יאמן" - מלשון האמנה וקיום
מצודת דוד
"יאמן דברך" - ר"ל עשה דבר לשיהא נקרא שם הבית אשר בניתי בית ה'פסוק יח
מצודת ציון
"האמנם" - אמנם הוא ענין אמת והיא בה"א התמיהה
"יכלכלוך" - ענין החזקה כמו שלשת אלפים יכיל (לעיל ד)
"אף כי" - הוא ענין קל וחומר וכל שכן
מצודת דוד
"כי האמנם" - האם אמת הדבר שישב אלהים עם האדם בבית העשוי על הארץ בתמיה הלא שמים לא יכלכלוך ומכ"ש הבית וא"כ במה יהיה בית ה'פסוק יט
מצודת דוד
"ופנית" - לזאת פנה נא אל תפלתי מה שאתפלל על עיקר כוונת תועלת הבית ובמה יקרא בית ה'פסוק כ
מצודת דוד
"להיות וגו'" - וזהו תפלתי להיות עיניך וגו'
"אל המקום הזה" - במקום הזה וכן ואל הארון (שמות כה) ומשפטו ובהארוןפסוק כא
מצודת דוד
"ושמעת וגו'" - ר"ל כמו שאני מתפלל שתשמע תפלתי כן אני שואל לשמוע תפלת כל עמך
"ואתה תשמע וגו'" - ר"ל לא שתשב פה לשמוע כ"א התפלה העשויה פה ישמע אל השמים ותקבל ברחמים ותסלח לעון המתפללפסוק כב
מצודת ציון
"ונשא" - ענין חוב כמו כאשר נושא בו (ישעיהו כד)
"אלה" - קללת השבועה כמו בשבועת האלה (במדבר ה)
מצודת דוד
"איש לרעהו" - בדבר ממון
"ונשא בו אלה" - ויחוייב בו חוב שבועה להשביעו
"ובא אלה" - ר"ל וישבע לפני המזבחפסוק כג
מצודת דוד
"להשיב לרשע" - כגמולו ולהשיב דרכו בראשו אם הנשבע לשקר אם המשביעו בחנם ולפי שאמר למעלה ושמעת וסלחת אמר על זה לא תסלח הואיל וחלל הבית עם השבועה
"ולהצדיק צדיק" - אם הנשבע באמת אם המשביע בצדקפסוק כד
מצודת דוד
"כי יחטאו" - כאשר יחטאופסוק כה
מצודת דוד
"והשיבותם" - ר"ל כאשר יצאו עוד למלחמה לא יהיו עוד נגפים ללכת בשבי אבל ישובו לארצםפסוק כו
מצודת ציון
"בהעצר" - ענין מניעה
"תענם" - מלשון עניה והשבה
מצודת דוד
"כי תענם" - ישובו מחטאתם למען אשר תענם בעת הצרה ולא מאהבת המקוםפסוק כז
מצודת ציון
"תורם" - תלמדם כמו יורה דעה (ישעיהו כח)
מצודת דוד
"ואתה תשמע" - עם שלא שבו מאהבה
"כי תורם" - בזה תלמדם דרך הטובה לעשות מאהבה בראותם חסדי המקום
"ונתתה" - ולזה מלא משאלותם ותן המטרפסוק כח
מצודת ציון
"שדפון" - ענין לקות הזרע עד לא נגמר הבשול
"ירקון" - הכספת פני התבואה ונהפך למראה ירקון
"וחסיל" - מין ארבה
"יצר" - מלשון מצור
"מחלה" - מלשון חולי
מצודת דוד
"רעב כי יהיה" - מסיבות אחרות לא מעצירת המטר
"שדפון וגו'" - והרעב מוכן לבוא
"כי יצר לו" - כשיבא אויב לצור עליו בארצו ובשעריו
"כל נגע" - או כל מיני נגע ומחלה אשר יבוא בופסוק כט
מצודת דוד
"לכל האדם" - בין לאיש יחידי בין לכל עמך
"אשר ידעו" - אשר יכיר בנגע לבבו לדעת שבא המכאוב בעבור נגע העוןפסוק ל
מצודת דוד
"ככל דרכיו" - כפי כל הדרכים ששאל
"אשר תדע" - וזה לאיש אשר תדע את לבבו שלם עמךפסוק לא
מצודת דוד
"למען ייראוך" - בראותם שעם התפלה והתשובה הלכה לה הצרה ידעו שיד ה' עשתהפסוק לב
מצודת ציון
"הנטויה" - מלשון הטיה
מצודת דוד
"למען שמך" - בעבור פרסום שמךפסוק לד
מצודת דוד
"אשר תשלחם" - כי אין יוצאים במלחמה טרם ישאלו בה'
"דרך העיר" - כי בהיותם בדרך לא יוכלו לבא לבית ה' להתפלל בה ולזה אמר אף כשיכוונו שתלך תפלתם השמימה דרך העיר והביתפסוק לה
מצודת דוד
"ועשית משפטם" - לנקום נקמתם מיד העובדי כוכביםפסוק לו
מצודת ציון
"ואנפת" - ענין כעס כמו כי אנפת בי (שם יב)
"ושבום" - מלשון שביה
מצודת דוד
"כי אין אדם וגו'" - ר"ל אם אין בהם אדם אשר לא יחטא בכדי להגן הוא על כולם ואז בודאי תאנף בםפסוק לז
מצודת ציון
"והשיבו" - מלשון השבה
"נשבו שם" - מלשון שביהפסוק לח
מצודת דוד
"דרך ארצם" - כי בהיותם בארץ העובדי כוכבים תהיה הכוונה שתעבור התפלה דרך ארצם והעיר והביתפסוק לט
מצודת דוד
"ועשית משפטם" - לנקום מהעובדי כוכבים למען יכירו שלא טוב בעיני ה' הכבדת עולם על ישראלפסוק מ
מצודת ציון
"קשובות" - ענין שמיעה כמו ואין קשב (מלכים א יח)פסוק מא
מצודת ציון
"עזך" - ענין חוזק
מצודת דוד
"קומה ה'" - קום ממקומך להשרות השכינה במקום המנוחה והיא בית קודש הקדשים
"ילבשו תשועה" - ר"ל תשועתך יקיפם מסביב כבגד יעטה
"בטוב" - בהטובה הבאה ממךפסוק מב
מצודת דוד
"אל תשב וגו'" - ר"ל אל תשב פני ריקם לבל לקבל תפלתי
"לחסדי דוד" - למעשה החסד שעשה דוד אבי ובעבורו אל תשב פני ריקם
<< · מצודות על דברי הימים ב · ו · >>