תולדות תנאים ואמוראים/ה/רב הונא בריה דרב נחמן
רב הונא בריה דרב נחמן[עריכה]
אביו רב נחמן הוא סתם ר"ג הגודע כמפורש חולין מט: אמר רבא שמעית מיניה דר"ג תרתי חימצי ובר חימצי חד סתים יחד לא סתים ולא ידענא הי מינייהו, ר"ה בר חיננא ור"ה בריה דר"ג אמרו בר חימצא סתים חימצא לא סתים א"ר טבות וסימנך יפה כח הבן מכח האב.
(ואף שכונת הגמרא על ההפרש בין חימצא לבר חימצא שבר חימצא סתים, אבל נוכל לומר גם הכונה שהאב לא פירש והבן פירש).
והוא עם חבירו ר"ה בר חיננא היו דרים בעיר סיכרא הסמוכה למחוזא, ושניהם חלקו על רבא כדמובא ע"ז נז: שרבא התיר יין ששיכשך עכו"ם למוכרן לעכו"ם, ור"ה בר חיננא ור"ה בריה דר"נ אסרי, וכשאיקלע למחוזא ושאל לרבא אז חזר ביה רבא. ובבכורות נד: מתקיף על דברי רבא, וכן נזכר עירובין מב:, לגרסת דק"ס ובגמרא איתא ר"ה בריה דרב נתן.
ומזה אנו רואין שהיה כמו חבירו דרבא. ובהוריות יב: מובא שיתיב רב פפא וקא מבעיא ליה — א"ל הונא בריה דרב נחמן לר"פ תנינא — קם (ר"פ) נשקיה ברישיה ויהיב ליה ברתיה, ונראה בלי שום ספק שאין זה ר"ה בריה דרב נחמן: א) יען שבב"מ קראו "רב" הונא ולא הונא. ב) מי שהיה חבר לרבא יהיה צעיר מר"פ שהיה תלמידו דרבא. ובאמת צ"ל הונא מר בריה דרב נחמיה שהיה בישיבת רב אשי כמפורש בערכו, והיה כתוב בדר"נ ונעשה מזה בריה דרב נחמן.