רא"ש על התורה/שמות/ג
ג[עריכה]
מדוע לא יבער הסנה. תימא והלא כתיב למעלה והנה הסנה בוער באש. וי"ל דהכי פירושו איננו אוכל כדאמרי' והסנה איננו אוכל וכי לא יבער הסנה בתמיהה והנגינה מוכחת כך דיש טרחא תחת מדוע וניחא ויבער לשון הווה כמו ככה יעשה איוב וכו'. וכי אוציא את בני יש' ופי' הייתי ראוי לדבר עם המלך איזה דבר מקובל ואומר לו שבכך ישלח עבדיו וכי שוטה הוא בתמיהה:
יג[עריכה]
ואמרו לי מה שמו מה אומר אליהם. כלו' יש רצון שאומר להם פירוש שמך הגדול יד"וד מד' אותיות. ויאמר אלהים אהיה אשר אהיה איניני חפץ שתאמר להם פירושו אלא השם מאהיה ולא השם הגדול ופירושו ואין רצוני שיהיה פקדוני ביד אחר:
לעלם. חסר כתיב העלם פירושו: