פירוש קדמון על ספר חסידים/תקעז
ספר חסידים תקעז
מפרשים: פירוש קדמון • ברית עולם
כתיב יראת ה' וגו'. ר"ל מן הדין אית לומר למה היה לאהוב כו' אלא מעת כו' ביראת ה' היה הדין נותן לאהוב אותן שנאמר אני וגו' ואי גרסי' לא היה לאהוב את הבנים אלא כו' הוי שפיר טפי וקאמר אבל אדם יש לאהוב דעת בניו לישרם להיות דעתם ישרה לשם שמים לקיים המצות ובזה הוא אוהב דעת בניו שאם לא יקיימו המצות יקולקל דעתם ויהיה היזק לנשמה ח"ו שהרי אם הולך כו' פן ינזק הגוף כו' ויותר צריך להיות נזהר כו' פן יחטאו למי שבראם ולא יקיימו המצות עשה שצוה וינזק הנשמה ע"י זה ויותר כו' פן יחטאו במעשיה' כו' ולא יקיימו מצות לא תעשה ויעשו מעשה לעבור עליהם וזה הוא היזק יותר לנשמה משלא יקיימו מצות עשה ובזה א"ש הפסוק הנ"ל יראת ה' וגו' דהיינו שיש לאדם לאהוב כו' כנ"ל חכמה ומוסר אוילים בזו אבל שמע בני מוסר אביך וגו' המיסרך לשם שמים כנ"ל: