באור ראשי תבות.
א
אדה״ר, אדם הראשון. אה״ע, אבן העזר. א״ז, אור דרוע, אליה זוטא. א״ח, ארח חיים. א״כ, אם כן. א״מ, אבינו מלכנו. אע״כ, אשר על כן. אע״פ, אף על פי.
ב
ב״ב, בבא בתרא. בה״ג, בהלכות גדולות. בה״מ, בית המקדש. בהמ"ז, ברכת המזון. בזה״ל, בזו הלשון. ב״י, בית יוסף. בי״ד, ביורה דעה. בהכ״נ, בית הכנסת. בל״א, בלשון אשכנזי. בס׳, בספר. בסדור. בסמן. בס״א, בספרים אחרים. בס״י, בספרים ישנים. בז״ק, בזקף קטן. בע״ה, בעל עמק המלך. בפה״ג, בורא פרי הגפן. ב״ק, בבא קמא. ב״ר, בראשית רבה. בשו״ת, בשאלות ותשובות.
ג
ג״כ, גם כן.
ד
ד״ה, דברי הימים. דבור המתחיל. ד״י, דפוסים ישנים. ד״מ, דרכי משה. דר״א, דרבי אלעזר. דר״נ, דרבי נתן. ד״ת, דין תורה.
ה
הי״ו, השם יחייהו וישמרהו. הי״ט, היום טוב. הראב"ע, הר׳ אברהם בן עזרא. הרא״ב, הר׳ אליה בחור. הרא״ש, הרב אשר. הר״ד, הרב דוד. הרי״א, הרב יצחק אברבנאל. הריטב״א, הרב יום טוב בר אברהם. הריצ״ם, הרב יעקב צבי מעקלבורג. הר״ם, הרב מאיר. הרב משה. הרמ״א, הרב משה איסרלש. הרמב״ם, הרב משה בן מימון. הרמ״ק, הרב משה קורדובירו. הר״ן, הרב נסים. הרע״ב, הרב עובדיה ברטנורא.
ו
ואח״כ, ואחרי כן. וז״ל, וזה לשונו. וי״א, ויש אומרים. ויי״צ, ויעתר יצחק. וע״ד, ועל דרך. וע״כ, ועל כן.
ז
ז״ל, זכרונו (זכרונם) לברכה.
ח
ה"ז חם ושלום חל״ל, חבטינו זכדזנם לגדכה, ח', חפד יו״ד. חיל״א, חיים יוסף דוד מאלאי. וב-
ט
ט״ז, טורי זהב.
י
יהב״י, יקותיאל הנקדן בר יהודה. י״ט, יום טוב. י״כ, יום כפור. יעב״ץ, יעקב בן צבי.
כ
כה״ג, כהן גדול. כ״י, כתב (כתבי) יד. כי״י, כתב יד ישן. כנה״ג, כנסת הגדולה. כצ״ל, כן צריך להיות.
ל
ל׳, לשון. לה״ק, לשון הקודש. לעה״ב, לעולם הבא. לע״ל, לעתיד לבוא.
מ
מג״א, מגן מברהם. מהרי״ל, מורנו הרב יעקב לוי. מהר״ש, מורנו הרב שאול. מהרש״א, מורנו הרב שמואל אידלס. מהרש״ס, מורנו הרב שבתי סופר. מו״ק, מור וקציעה. מט״מ, מטה משה. מ״י, מטה יהודה. מל׳, מלשון. מ״מ, מכל מקום. מטה משה. מס׳, מסכת. מ״ש, מוצאי שבת. מנחת שי.
ה
נ״א, נוסחא אחרת.
ס
ס׳, סמן. ס״י, ספרים ישנים. ס״מ, ספרים מדויקים. סמ״ג, ספר מצות גדול. סמ״ק, ספר מצות קטן.
ע
ע״א, עמוד א׳. ע"ב, עמוד ב׳. עד״ה, על דרך הכתוב. ע״ז, עבודה זרה. עט״ז, עטרת זקנים. ע״י, על ידי. ע״כ, על כן. עכ״ל, עד עד כאן לשונו. עמ״י, עזרי מעם ה. ע״ס, על סדר. ע״פ, על פי. ע״ש, על שם. עיין שם. ערב שבת. עש״ה, על שם הכתוב.
פ
פ׳, פרק. פרשה.
צ
צ״ל, צריך לומר. צריך להיות.
ק
קה״ת, קריאת התורה. ק״ק, קהלה קדושה. ק״ש, קריאת שמע.
ר
ר״א, ר׳ אלעזר. ר׳ אייזיק. ראב״ד, ר׳ אברהם בן דאוד. רד״ק, ר׳ דוד קמחי. ר״ה, ראש השנה. רוו״ה, ר׳ וואלף היידנהיים. ר״ז, ר׳ זלמן. רז״ה, ר׳ זלמן הענא. רז״ג, ר׳ זלמן גייגר. רז״ל, רבותינו זכרונם לברכה. ר״ח, ראש חדש. רי״ס, ר׳ יצחק סטנאב. רי״ף, ר׳ יצחק פאסי. ר״ל, רוצה (רצוני) לומר. רמ״ע, ר׳ מנחם עזריה. ר״ע, ר׳ עקיבה. ר׳ עובדיה. ר׳ עזריאל. רשב״א, ר׳ שלמה בן אדרת. רשב״ץ, ר׳ שמעון בן צמח. רש״ל, ר׳ שלמה לוריא.
ש
של״ה, שני לוחות הברית. שנ׳, שנאמר. ש"ע, שלחן ערוך. שמיני עצרת. ש״ש, שם שמים. ש״ת, שערי תפלה.
ת
ת״א, תרגום אונקלוס. תי״ט, תוספות יום טוב. ת״ל, תלמוד לומר. תשב״ץ, תשובות שמעון בר צדוק.
וזאת ההודעה לבודקים אחרי דברי, כי ספר הטור הנזכר בבאורי הוא הנדפס בפראג בשנת ש, וס׳ הרקח הוא דפוס פאנו משנת רס״ה, וס׳ של״ה הוא דפוס פֿירטה שנת תקכ״ד, וס׳ קצור של״ה הוא דפוס אמשטרדם שנת תס״ז. וס' נחלת שבעה הוא דפוס פֿירטה שנח תצ״ט. וס׳ הזהר הוא דפוס לובלין שנת שפ״ג. וס׳ זהר חדש הוא דפוס אמשטרדם שנת תס״א. וס׳ נגיד ומצוה הוא דפוס אמשטרדם שנת תע״ב. וס׳ סמ״ק שסמכתי עליו איננו הנדפס אלא כי״י על קלף משנת ע״ב אשר השם חנני בו.
