מצודות על דברי הימים ב א
פסוק א
מצודת דוד
"ויתחזק שלמה וגו' וה' וגו'" - ר"ל על כי היה ה' עמו לכן התחזקפסוק ב
מצודת דוד
"ויאמר שלמה וגו'" - אמר להם ללכת עמו אל הבמה אשר בגבעון וקצר בדבר המובן
"לכל ישראל" - וחזר ופירש שאמר להשרים שבהם
"ראשי האבות" - שהם ראשי האבותפסוק ד
מצודת דוד
"בהכין" - במה שהכין לו מקום
"כי נטה" - הטה ופרשפסוק ה
מצודת דוד
"וידרשהו" - ר"ל הקריב עליו קרבנותפסוק ו
מצודת דוד
"ויעל עליו" - לפי שהפסיק בדברים אמר שוב ויעל וכן דרך המקראפסוק ח
מצודת דוד
"והמלכתני" - במה שהמלכת אותי מבין שאר בניו הראית לדעת שלא חטא אבי בבת שבע אמי ולחסד גדול יחשבפסוק ט
מצודת דוד
"יאמן" - יקוים דבריך מה שדברת עם דוד אבי להיות המלוכה נכון בידי
"על עם רב" - וא"כ עסקיהם מרובים
מצודת ציון
"יאמן" - מלשון אמנה וקיוםפסוק י
מצודת דוד
"עתה" - הואיל וכן שאלתי היא לתת לי חכמה לדעת לצאת ולבוא לפני העם הזה
"כי מי ישפוט" - א"א לשפוט עם כאלה מחכמת לבבו מבלי עזר מן השמיםפסוק יא
מצודת דוד
"זאת" - השאלה הזאת
מצודת ציון
"יען" - בעבור
"נכסים" - הוא כולל למטלטלין ומקנה ושדותפסוק יב
מצודת דוד
"נתון לך" - עתה נתון לך מאתיפסוק יג
מצודת דוד
"לבמה וגו'" - ר"ל מהדרך אשר הלך לבמה וגו' שב ובא לירושלים מלפני אוהל מועד
"וימלוך" - ר"ל קבלוהו למלך באהבה רבה בעבור רוב החכמה הנתונה בו בלילה ההואפסוק יד
מצודת דוד
"בערי הרכב" - הערים המיוחדים להעמיד בהם הרכב
"ועם המלך" - ומקצתם היו עמו בירושליםפסוק טו
מצודת דוד
"ויתן וגו'" - ר"ל עזבם בחוצות כי בעבור שהיו רבי המשקל היו נשמרים כי לא היה מהאפשר לשאתם ולגנבם
"אשר בשפלה" - הגדלים בעמק הרבה מאוד
מצודת ציון
"כשקמים" - מין אילני תאניםפסוק טז
מצודת דוד
"ומוצא הסוסים" - מקום מוצא הסוסים היו לו ממצרים ומן קוא והוא שם מקום והסוסים מצויים שם
"סוחרי המלך" - ר"ל שלמה שלח סוחרים והם יקחו הסוסים מן קוא במחיר ולפי ערך שויו של כ"א
מצודת ציון
"ומקוא" - התרגום יותנן לא תרגם מלת מקוא ולזה נראה כי קוא שם מקום והמ"ם הוא במקום מן
"במחיר" - ענין ערך הדבר ושויו כמו אקנה מאותך במחיר (שמואל ב כד)פסוק יז
מצודת דוד
"ויעלו ויוציאו ממצרים" - ר"ל אבל למצרים לא שלח סוחרים כי אנשי מצרים עצמם היו מעלים ומוציאים לו מרכבה שהם ד' סוסים בעבור שש מאות שקל כסף כי כן היה המקח קצוב ביניהם
"וסוס בחמשים ומאה" - ומזה נשמע שהמרכבה הם ד' סוסים
"וכן לכל מלכי החתים" - גם להם מכרו אנשי מצרים במקח הקצוב הזה עם שהיו קרובים להם ולא היה להם מרחק רב להוליך הסוסים
"בידם יוציאו" - אנשי מצרים עצמם הוציאו הסוסים בידם להביאם למקום הקונה אותם או שעל מלכי החתים וגו' יאמר שהם יוציאום בידם ור"ל עם שגם הם נתנו ערך קצבת שלמה מ"מ בהבאה למקומם לא היה להם יפוי הכח כשלמהפסוק יח
מצודת דוד
"למלכותו" - לפי הראוי וההגון למלכותו