ירושלמי בבא מציעא ד א

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

<< | ירושלמי · מסכת בבא מציעא · פרק ד · הלכה א | >>

הקטע המקביל ב: משנה · ירושלמי · בבלי
דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה


הלכה א משנה[עריכה]

הכסף קונה את הזהב והזהב אינו קונה את הכסף הנחושת קונה את הכסף והכסף אינו קונה את הנחושת מעות הרעות קונות את היפות והיפות אינן קונות את הרעות אסימון קונה את המטבע והמטבע אינו קונה את אסימון המטלטלין קונין את המטבע והמטבע אינו קונין את המיטלטלין זה הכלל כל המיטלטלין קונין זה את זה

הלכה א גמרא[עריכה]

זה כללו של דבר כל הירוד מחבירו קונה את חבירו א"ר חייה בר אשי מאן תניתה ר"ש ברבי א"ל אבוי חזור בך ותני כהדא הזהב קונה את הכסף א"ל לינא חזור בי דעד הוא חילך עליך אתניתני הכסף קונה את השהב מילתיה דרבי אמר זהב כפירות מתני אמרה כסף כפירות ברת ר חייה רובה אוזפת לרב דינרין אתת שאלת לאבוה אמר לה שקילי מיניה דינרין טבין ותקילין סברת ר חייה ילפין א"ר אידי אוף אבה אבוי דשמואל בעא קומי רבי מהו ללות דינרין בדינרין א"ל מותר א"ר יעקב בר אחא אוף ר יוחנן וריש לקיש תריהון מרין מותר ללות דינרין בדינרין קרט בקרט שרי לקן בלקן אסור תמן תנינן כל הנעשה דמים באחר כיון שזכה זה נתחייב בחליפיו א"ר יוחנן לא שנא אלא שור בפרה או חמור בשור הא ציבור בציבור לא קנה רב ירמיה בשם רב אפי ציבור בציבור קנה ר אבא בר מינה בשם רב המחליף אברוקלון באמבורוקלון קנה ר זירא רב יהודה בשם שמואל לזה פרה ולזה חמור והחליפו זה בזה ומשך בעל החמור את הפרה ובא בעל הפרה למשוך החמור ומצאה שבורה בעל החמור עליו להביא ראיה שהיה החמור שלם בשעה שמשך מאן דלא סבר הא מילתא לא סבר בנזקין כלום א"ר זירא לינה סבר הדא מילתא ולינה סבר בנזקין כלום תמן תנינן היו בה מומין ועודה בבית אביה כו רבי הונא ר פינחס ר חזקיה סלקון גבי ר יוסי לגדפה אמרין קומוי הדא ואמר לון אמור דבתרה נכנסה לרשות הבעל הבעל צריך להביא ראייה ולא האב שהוא צריך להביא ראייה ותימר הבעל צריך להביא ראייה אוף הכא הבעל צריך להביא ראייה וכי בא רב יהודה בשם שמואל לזה פרה ולזה חמור והחליפו משך בעל החמור את הפרה לא קנאה חמור מהו שתקנה רבי בא אמר קנה רבי יסא אמר לא קנה א"ר מנא אית הכא מילי דיודי בה רבי יוסי אדם שיאמר לחבירו פרתי אני מבקש למכור א"ל בכמה א"ל בשמונה דינרין אזל סמכיה גבי טרפוניטיה בצפרא עבד ואשכחיה תמן קאים אמר ליה מה את עביד הכא אמר ליה אנא בעי מיסב דינרין דאסמיכתני אמר ליה מה את בעי מיזבון לך בהון אמר ליה חמור אמר ליה חמורך אצלי משך זה לא קנה זה משך זה לא קנה זה אלא כל אחד ואחד נקנה בגופו