ידי משה על בראשית רבה/פז/ד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

| ידי משה על בראשית רבה • פרשה פז | >>
ד • ה • ח • 

לדף המדרש לכל הפרשה במדרש

יותר מהם. אין להקשות א"כ למה א"א אלהי יוסף דהא מאי דלא אמרינן אלהי דוד הוא בשביל שלא עמד בנסיונו כאבות ושמא דאין ה' מייחד שמו אלא על אומה שלמה כמו אלהי ישראל ודוקא אבות העולם שכל אחד מהם חשוב כאומה שלמה ודוד ג"כ אם היה עומד בנסיון היה הקב"ה מייחד שמו עליו לפי שהוא גלגל אדה"ר שיצא ממנו כל העולם והי' ראוי לייחד שמו עליו אם היה בנסיון וק"ל: