חיים תחילה/פג

אופן פג

וקרב זה אל זה עמ"ש הרב ילקוט ראובני סדר בראשית משם הרב מגלה עמוקות אופן ע"ד וז"ל נעש"ה אדם נוטריקון נ'מלך ע'ם ש'מאי ה'ילל שהם כלל כל הנשמות הצדיקים לכן קורא אותם רשב"י במחלוקת שמים אבות העולם כמ"ש בחגיגה [י"ב ע"ב] כי הם ממש אבות העולם וזה רמז משה קיבל תורה מסיני נוטריקון משה מחלוקת שמאי הילל יע"ש ואנחנו לפי דברי הרב יש לרמוז ר"ת מש"ה הוא מש"ה שמאי הלל כי בזכות מש"ה כמ"ש רז"ל בב"ר נברא העולם כמו כן בזכות שמאי והילל שנמלך בנשמות שמאי והילל ובסיבתם נברא העולם.

וזהו הרמז מ'שה שהוא שמאי הלל לעיני כל ישראל שהוא ס"ת הלל, כי רצה לכפול רמז הילל כי הוא כלול בבחינת משה והוא ניצוץ שלו, בזכותם זהו היה בראשית ברא אלהים שנברא העולם בזכותם וק"ל. ועיין בספר ארץ יהודה דף ז"ך ע"ב דברים מתוקים. ועיין בספר מראית העין דף ס"א ע"ד.