חיים תחילה/לז

אופן לז

עוד זאת אדרש לגומרא של תורה עם ריש תורה עמ"ש רז"ל והביאו רש"י בחומש סוף סדר האזינו ע"פ [דברים ל"ב מ"ו] ויאמר אליהם שימו לבבכם לכל הדברים וז"ל צריך אדם שיהיו עיניו ולבו ואזניו מכוונים לד"ת וכן הוא אומר [יחזקאל מ' ד'] בן אדם ראה בעיניך ובאזניך שמע ושים לבך כו' והרי דברים ק"ו ומה תבנית הבית שהוא נראה לעינים ונמדד בקנה צריך אדם שיהיו עיניו ואזניו ולבו מכוונים להבין, ד"ת שהם כההרים התלוים בשערה עאכ"ו עכ"ל.

וזהו הרמז לעיני כל ישראל בראשית שהיא התורה שנקראת ראשית כמ"ש רז"ל והיינו כי צריך שיהיו עיניו ולבו הרמוז באות למ"ד מישראל ובית מבראשית שהוא לב שיהיו עיניו ולבו מכוונים לד"ת גם רמוז אוזן בר"ת לעיני כ"ל ישראל בראשית ברא גימט' אוז"ן. דמסכרו ס"ד כי צריר האוזן להיות מכוון לד"ת כדברי רז"ל. ועיין לקמן באופן ע"ג וע"ד.