מצודות על ישעיהו מ
<< · מצודות על ישעיהו · מ · >>
פסוק א
מצודת דוד
פסוק ג
מצודת ציון
"פנו" - ענין הסרת המכשול וכן ואנכי פניתי הבית (בראשית כד)
"ישרו" - מלשון ישר ושוה
"בערבה" - ענינו כמו מדבר
"מסלה" - דרך כבושה
מצודת דוד
"ישרו בערבה" - עשו בערבה דרך ישרה לאלהינו כי הוא ילך לפניהם
"קול קורא" - כאלו קול מכריז ואומר פנו במדבר דרך ה' להשיב בו בני הגולהפסוק ד
מצודת ציון
"גיא" - עמק
"העקוב" - ענין עקום ועוות כמו עקוב הלב (ירמיהו יז)
"למישור" - מלשון ישר ושוה
"והרכסים" - ענין גבהות וכן מרכסי איש (תהלים לא)ופירוש מגאות האיש ומגבהותו
מצודת דוד
"העקוב" - דרך המעוות יהיה מישור
"והרכסים" - מקומות הגבוהות יהיו בקעה
"כל גיא" - כל עמק ירומם וכל ההרים ישפלו להיות הדרך ישר ושוהפסוק ה
מצודת דוד
פסוק ו
מצודת ציון
"חציר" - כחציר
"כציץ" - כפרח
מצודת דוד
"וכל חסדו" - ר"ל ואף אם מי מהם עשה חסד מה לא יחשב למאומה ויהיה כציץ השדה הכמוש מהר כי מאד הרעו לישראל והכריע הכף
"ואמר" - כאלו הנביא שואל מה אקרא וקול הנבואה משיבו קרא לאמר כל הבשר חציר ר"ל כל העמים שיבואו עם גוג על ירושלים למלחמה יבולו ויכמשו כחציר
"קול אומר קרא" - קול נבואה אומר להנביא קרא והכרז ברביםפסוק ז
מצודת ציון
"נבל" - ענין כמישה כמו ועלהו לא יבול (תהלים א)
"נשבה" - ענין הפחה כמו ישב רוחו (שם קמז)
מצודת דוד
"אכן" - באמת העם שעם גוג יהיה כחציר וכפל הדבר להחזיק
"כי רוח וגו'" - ר"ל בהפחת רוח יאבדו
"יבש חציר" - לזה יתייבשו כחציר ויבולו כציץפסוק ח
מצודת דוד
פסוק ט
מצודת דוד
"הנה אלהיכם" - בא המקום לגאול אתכם
"מבשרת ציון" - עדת הנביאים המבשרים הגאולה לציון
"אל תיראו" - להרים קול בחושבך פן תמצא מכחש ומשקר
"על הר גבוה" - להשמיע הקול למרחוקפסוק י
מצודת דוד
"שכרו אתו" - שכר המעשה מזומנת עמו לשלם לכ"א כגמולו
"ופעולתו" - שכר הפעולה מזומנת לפניו והוא כפל ענין במ"ש
"וזרועו משלה לו" - ר"ל לא יהיה צריך לעזרת זולתו
"בחזק" - בכח ובגבורהפסוק יא
מצודת ציון
"יקבץ" - יאסף
"עלות" - קטנות והוא מלשון עולל ויונק
"ינהל" - ענין הנהגה בנחת וכן אתנהלה לאטי (בראשית לג)
מצודת דוד
פסוק יב
מצודת ציון
"בשעלו" - באגרופו וכן בשעלי שעורים (יחזקאל יג)
"בזרת" - שם מדה חצי אמה וכן זרת ארכו (שמות כז)
"תכן" - מלשון הכנה
"וכל" - ענין מדידה כי וימודו בעומר (שם יז) ת"א וכלו
"בשליש" - שם מדה גדולה וכן ותשקמו בדמעות שליש (תהלים פ')
"בפלס" - כן נקרא מטה המשקל המסומן לדעת משקל הדבר הנשקל וכן פלס ומאזני משפט (משלי יז)
"במאזנים" - הוא כף המשקל
מצודת דוד
פסוק יג
מצודת דוד
"ואיש" - מוסב על מלת מי לומר מי הוא האיש אשר המקום יודיענו עצתו
"מי תכן" - מי הכין רצונו של מקום ר"ל מי הטה רצון המקום אחר דעתופסוק יד
מצודת דוד
פסוק טו
מצודת ציון
"כמר מדלי" - הכלי ששואבים בו מים נקרא דלי וכן ותבאנה ותדלנה (שמות ב)ור"ל שאיבה עם הדלי והטפה הנופלת מאחורי הדלי היא מרה בעבור עפוש הדלי מאחוריו
"וכשחק" - מלשון שחיקה וטחינה כמו ושחקת ממנה הדק (שם ל)
"כדק" - כאבק דק
"יטול" - ישליך וכן ויטילו את הכלים (יונה א)
מצודת דוד
"הן איים" - איי הים ישליך כאבק דק וכאומר ואם כן הוא איך יעמדו למולו למחות בידו מלהוציא את ישראל מתוכם
"וכשחק מאזנים נחשבו" - בעיני המקום חשובים הם כאבק הנשחק מעפוש מאזני נחושת אשר יוצאים ממנה בנפיחה קלה
"הן גוים" - גבורת העכו"ם נחשב למולו כטפה המרה הנוטף משולי הדלי שהוא דבר מועט מול מימי הדליפסוק טז
מצודת ציון
"ולבנון" - שם יער בא"י
"בער" - מלשון הבערה ומוקד
מצודת דוד
פסוק יז
מצודת ציון
"מאפס" - דבר שאין בו ממש
"ותוהו" - ענין ריקות
מצודת דוד
"נחשבו לו" - למולו נחשבים כאלו המה מאפס ותוהו
"כאין" - כלא דברפסוק יח
מצודת ציון
"דמות" - מלשון דמיון
"תערכו" - מלשון ערך ושווי
מצודת דוד
פסוק יט
מצודת ציון
"הפסל" - כן נקרא הצורה הנעבדת
"נסך" - ענין התכה וכן אלהי מסכה (שמות לד)
"חרש" - אומן
"ירקענו" - ענין שטיחה ורדוד כמו כסף מרוקע (ירמיהו י)
"ורתקות" - שלשלאות כמו עשה הרתוק (יחזקאל ז)
מצודת דוד
פסוק כ
מצודת ציון
"המסכן" - העני והדל כמו טוב ילד מסכן (קהלת ד)
"תרומה" - הפרשה
"ימוט" - מלשון נטיה וקלקול
מצודת דוד
פסוק כא
מצודת דוד
"הלא הבינותם וגו'" - הלא תוכלו להבין יסודות הארץ מה המה וכאומר הלא אין לה יסוד כי השמים מקיף אותה מסביב ועל מה עומדת אם לא בגזירת המקום
"הלא הוגד" - מן הקבלה איש מפי איש המקובל אצלו מראש ר"ל מימים קדמונים
"הלא תשמעו" - מן המורה והמלמד אשר חקר מדעתו
"הלא תדעו" - משקול הדעת תוכלו לדעת מי הוא אדון העולםפסוק כב
מצודת ציון
"חוג הארץ" - כן יקראו השמים והוא מושאל מעגול הנעשה במחוגה שמעמידים אחד מרגלי המחוגה במקום אחד ובהשני מקיף מסביב ומקום מעמד הרגל נקרא נקודה האמצעית והסובב נקרא חוג וכן השמים מקיפים הארץ והם לה לחוג
"כדוק" - ענין קרום כמו או גבן או דק (ויקרא כא)
"וימתחם" - ענין משיכה ופרישה ובדרז"ל המותח זמורה מאילן לאילן (כלאים פ"ו) ומענין זה אמתחת בנימין (בראשית מד)לפי שהוא נמתח בעת שממלאין אותו
מצודת דוד
"וימתחם" - פרשם כאוהל להיות מוכן לשבת תחתיו
"הנוטה" - הלא הוא הנוטה את השמים כאדם הנוטה קרום כל שהוא
"היושב וגו'" - הלא הוא יושב על השמים המסבבים את הארץ ויושבי הארץ המה בעיניו כחגבים ואחז במשל מדרך האדם היושב ממעל שכל מה שמתחת לו נדמה בעיניו לקטןפסוק כג
מצודת ציון
"רוזנים" - שרים כמו ורוזנים נוסדו יחד (תהלים ב)
מצודת דוד
"כתוהו עשה" - עושה אותם להיות כדבר תוהו
"הנותן" - הוא הנותן רוזנים להיות כאלו אינםפסוק כד
מצודת ציון
"גזעם" - שרשם וכן מגזע ישי (לעיל יא)
"נשף" - ענין הפחה כמו נשפת ברוחך (שמות טו)
"כקש" - תבן
מצודת דוד
"וגם נשף" - ואפילו בנפיחה בעלמא יבושו יאבדו ורוח סערה תשאם ממקומם כקש הנישא ברוח
"אף בל שורש וגו'" - לכשיעקרו לא ישריש אפי' הגזע בארץ שיהא מחליף ר"ל לא יחזרו לקדמותם
"אף בל נטעו" - והרי הם אפי' כאלו לא נטעו מעולם ואפילו כאלו לא נזרעו מעולם שהוא פחות מנטיעהפסוק כה
מצודת ציון
"תדמיוני" - מלשון דמיון
מצודת דוד
"יאמר קדוש" - ר"ל האל הקדוש יאמר אל מי וגו'
"ואל מי תדמיוני" - ר"ל הואיל וכל אלה בי א"כ אל מי תדמיוני להיות שוה לי באמתפסוק כו
מצודת ציון
"אונים" - ענין כח כמו ואונו בשרירי בטנו (איוב מ)
"ואמיץ" - ענין חוזק
"איש" - ר"ל אחד מהם
"נעדר" - ענין חסרון כמו אחת מהנה לא נעדרה (לעיל לד)
מצודת דוד
"מי ברא אלה" - הכוכבים והמזלות הנראים במרום ומי הוא המוציא בכל יום צבא מרום במספר אחד
"לכלם" - לכל כוכב קרא בשם הנאה והראוי לו וכאומר הלא ה' עושה כל אלה
"מרוב אונים" - בעבור רוב האון ואמצות הכח שיש לו לכן לא נעדר אחד מהם כל ימי עולם כי מתחלה עשאן שיהיו קיימין לעולםפסוק כז
מצודת דוד
פסוק כח
מצודת ציון
"ייעף ייגע" - פתרון אחד להם
מצודת דוד
"אין חקר לתבונתו" - ר"ל ומה שמאחר לשלם הגמול הוא על כי אין חקר לתבונתו כי באמת בתבונה יעשה את זאת ואנחנו לא נדע
"אלהי עולם ה'" - ר"ל ואת זה תשכיל אשר ה' הוא אלהים עד עולם והוא ברא כל הארץ מהקצה אל הקצה ובכל ידו משלה ולא ייעף ולא ייגע וכחו שוה בכל זמן א"כ יכול הוא לשלם גמול בכל זמן ובכל מקום
"הלא ידעת" - הלא תוכל להשכיל מדעתך אם לא שמעת ממלמד ומורהפסוק כט
מצודת ציון
"עצמה" - ענין חוזק כמו ועוצם כחו (דנייאל ח)
מצודת דוד
"נותן ליעף כח" - יבוא הזמן שיתן כח לישראל היעף בגולה
"ולאין אונים וגו'" - כפל הדבר במ"שפסוק ל
מצודת דוד
"ובחורים וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"ויעפו" - ואז הבבליים שמוסיפים כח כנערים יעפו ויגעופסוק לא
מצודת ציון
"יחליפו" - ענין התחדשות ותמורה
"אבר" - כנף כמו אבר כיונה (תהלים נה)
"ירוצו" - ענין מהירות ההליכה
מצודת דוד
"ירוצו" - בשובם לארצם ירוצו ולא ייגעו וילכו בדרך ולא ייעפו
"יעלו אבר" - יגדלו כנף כנשרים למהר לעוף אל ארצם והוא ענין מליצה
"וקוי ה'" - אבל המקווים לה' יחליפו כח חדש בכל עת
<< · מצודות על ישעיהו · מ · >>