משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/נביאים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
שורה 387: שורה 387:
===הושע===
===הושע===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[הושע א/טעמים|א]] · [[הושע ב/טעמים|ב]] · [[הושע ג/טעמים|ג]] · [[הושע ד/טעמים|ד]] · [[הושע ה/טעמים|ה]] · [[הושע ו/טעמים|ו]] · [[הושע ז/טעמים|ז]] · [[הושע ח/טעמים|ח]] · [[הושע ט/טעמים|ט]] · [[הושע י/טעמים|י]] · [[הושע יא/טעמים|יא]] · [[הושע יב/טעמים|יב]] · [[הושע יג/טעמים|יג]] · [[הושע יד/טעמים|יד]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[הושע א/טעמים|א]] · [[הושע ב/טעמים|ב]] · [[הושע ג/טעמים|ג]] · [[הושע ד/טעמים|ד]] · [[הושע ה/טעמים|ה]] · [[הושע ו/טעמים|ו]] · [[הושע ז/טעמים|ז]] · [[הושע ח/טעמים|ח]] · [[הושע ט/טעמים|ט]] · [[הושע י/טעמים|י]] · [[הושע יא/טעמים|יא]] · [[הושע יב/טעמים|יב]] · [[הושע יג/טעמים|יג]] · [[הושע יד/טעמים|יד]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/הושע|נבואת הושע בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[הושע/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[הושע/טעמים|נבואת הושע בדף אחד]]'''}}


===יואל===
===יואל===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[יואל א/טעמים|א]] · [[יואל ב/טעמים|ב]] · [[יואל ג/טעמים|ג]] · [[יואל ד/טעמים|ד]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[יואל א/טעמים|א]] · [[יואל ב/טעמים|ב]] · [[יואל ג/טעמים|ג]] · [[יואל ד/טעמים|ד]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/יואל|נבואת יואל בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[יואל/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[יואל/טעמים|נבואת יואל בדף אחד]]'''}}


===עמוס===
===עמוס===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[עמוס א/טעמים|א]] · [[עמוס ב/טעמים|ב]] · [[עמוס ג/טעמים|ג]] · [[עמוס ד/טעמים|ד]] · [[עמוס ה/טעמים|ה]] · [[עמוס ו/טעמים|ו]] · [[עמוס ז/טעמים|ז]] · [[עמוס ח/טעמים|ח]] · [[עמוס ט/טעמים|ט]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[עמוס א/טעמים|א]] · [[עמוס ב/טעמים|ב]] · [[עמוס ג/טעמים|ג]] · [[עמוס ד/טעמים|ד]] · [[עמוס ה/טעמים|ה]] · [[עמוס ו/טעמים|ו]] · [[עמוס ז/טעמים|ז]] · [[עמוס ח/טעמים|ח]] · [[עמוס ט/טעמים|ט]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/עמוס|נבואת עמוס בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[עמוס/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[עמוס/טעמים|נבואת עמוס בדף אחד]]'''}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: הפרקים בסוף נבואת עמוס (ח'-ט') חסרים בכתר ארם צובה (לפחות בחלקם), ונעשה בהם שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: הפרקים בסוף נבואת עמוס (ח'-ט') חסרים בכתר ארם צובה (לפחות בחלקם), ונעשה בהם שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}


===עֹבדיה===
===עֹבדיה===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[עובדיה א/טעמים|א]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[עובדיה א/טעמים|א]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/עבדיה|נבואת עֹבדיה בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[עבדיה/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[עבדיה/טעמים|נבואת עֹבדיה בדף אחד]]'''}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: נבואת עֹבדיה חסרה לגמרי (פרק אחד) בכתר ארם צובה, ונעשה בה שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: נבואת עֹבדיה חסרה לגמרי (פרק אחד) בכתר ארם צובה, ונעשה בה שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}


===יונה===
===יונה===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[יונה א/טעמים|א]] · [[יונה ב/טעמים|ב]] · [[יונה ג/טעמים|ג]] · [[יונה ד/טעמים|ד]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[יונה א/טעמים|א]] · [[יונה ב/טעמים|ב]] · [[יונה ג/טעמים|ג]] · [[יונה ד/טעמים|ד]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/יונה|נבואת יונה בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[יונה/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[יונה/טעמים|נבואת יונה בדף אחד]]'''}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: נבואת יונה חסרה לגמרי (פרקים א'-ד') בכתר ארם צובה, ונעשה בה שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: נבואת יונה חסרה לגמרי (פרקים א'-ד') בכתר ארם צובה, ונעשה בה שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}


===מיכה===
===מיכה===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[מיכה א/טעמים|א]] · [[מיכה ב/טעמים|ב]] · [[מיכה ג/טעמים|ג]] · [[מיכה ד/טעמים|ד]] · [[מיכה ה/טעמים|ה]] · [[מיכה ו/טעמים|ו]] · [[מיכה ז/טעמים|ז]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[מיכה א/טעמים|א]] · [[מיכה ב/טעמים|ב]] · [[מיכה ג/טעמים|ג]] · [[מיכה ד/טעמים|ד]] · [[מיכה ה/טעמים|ה]] · [[מיכה ו/טעמים|ו]] · [[מיכה ז/טעמים|ז]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/מיכה|נבואת מיכה בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[מיכה/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[מיכה/טעמים|נבואת מיכה בדף אחד]]'''}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: רוב פרקי נבואת מיכה מתחילתה (א'-ה') חסרים בכתר ארם צובה (לפחות בחלקם), ונעשה בהם שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: רוב פרקי נבואת מיכה מתחילתה (א'-ה') חסרים בכתר ארם צובה (לפחות בחלקם), ונעשה בהם שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}


===נחום===
===נחום===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[נחום א/טעמים|א]] · [[נחום ב/טעמים|ב]] · [[נחום ג/טעמים|ג]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[נחום א/טעמים|א]] · [[נחום ב/טעמים|ב]] · [[נחום ג/טעמים|ג]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/נחום|נבואת נחום בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[נחום/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[נחום/טעמים|נבואת נחום בדף אחד]]'''}}


===חבקוק===
===חבקוק===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[חבקוק א/טעמים|א]] · [[חבקוק ב/טעמים|ב]] · [[חבקוק ג/טעמים|ג]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[חבקוק א/טעמים|א]] · [[חבקוק ב/טעמים|ב]] · [[חבקוק ג/טעמים|ג]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/חבקוק|נבואת חבקוק בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[חבקוק/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[חבקוק/טעמים|נבואת חבקוק בדף אחד]]'''}}


===צפניה===
===צפניה===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[צפניה א/טעמים|א]] · [[צפניה ב/טעמים|ב]] · [[צפניה ג/טעמים|ג]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[צפניה א/טעמים|א]] · [[צפניה ב/טעמים|ב]] · [[צפניה ג/טעמים|ג]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/צפניה|נבואת צפניה בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[צפניה/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[צפניה/טעמים|נבואת צפניה בדף אחד]]'''}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: הפרק בסוף נבואת צפניה (ג') חסר בחלקו בכתר ארם צובה, ונעשה בו שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: הפרק בסוף נבואת צפניה (ג') חסר בחלקו בכתר ארם צובה, ונעשה בו שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}


===חגי===
===חגי===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[חגי א/טעמים|א]] · [[חגי ב/טעמים|ב]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[חגי א/טעמים|א]] · [[חגי ב/טעמים|ב]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/חגי|נבואת חגי בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[חגי/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[חגי/טעמים|נבואת חגי בדף אחד]]'''}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: נבואת חגי חסרה לגמרי (פרקים א'-ב') בכתר ארם צובה, ונעשה בה שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: נבואת חגי חסרה לגמרי (פרקים א'-ב') בכתר ארם צובה, ונעשה בה שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}


===זכריה===
===זכריה===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[זכריה א/טעמים|א]] · [[זכריה ב/טעמים|ב]] · [[זכריה ג/טעמים|ג]] · [[זכריה ד/טעמים|ד]] · [[זכריה ה/טעמים|ה]] · [[זכריה ו/טעמים|ו]] · [[זכריה ז/טעמים|ז]] · [[זכריה ח/טעמים|ח]] · [[זכריה ט/טעמים|ט]] · [[זכריה י/טעמים|י]] · [[זכריה יא/טעמים|יא]] · [[זכריה יב/טעמים|יב]] · [[זכריה יג/טעמים|יג]] · [[זכריה יד/טעמים|יד]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[זכריה א/טעמים|א]] · [[זכריה ב/טעמים|ב]] · [[זכריה ג/טעמים|ג]] · [[זכריה ד/טעמים|ד]] · [[זכריה ה/טעמים|ה]] · [[זכריה ו/טעמים|ו]] · [[זכריה ז/טעמים|ז]] · [[זכריה ח/טעמים|ח]] · [[זכריה ט/טעמים|ט]] · [[זכריה י/טעמים|י]] · [[זכריה יא/טעמים|יא]] · [[זכריה יב/טעמים|יב]] · [[זכריה יג/טעמים|יג]] · [[זכריה יד/טעמים|יד]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/זכריה|נבואת זכריה בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[זכריה/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[זכריה/טעמים|נבואת זכריה בדף אחד]]'''}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: רוב פרקי נבואת זכריה מתחילתה (א'-ט') חסרים בכתר ארם צובה (לפחות בחלקם), ונעשה בהם שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}
*{{צבע גופן|אפור|הערה: רוב פרקי נבואת זכריה מתחילתה (א'-ט') חסרים בכתר ארם צובה (לפחות בחלקם), ונעשה בהם שחזור על בסיס כתבי־יד אחרים. לפרטים ראו במבוא המלא למהדורה, [[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/מידע על מהדורה זו/פרק ד|"פרק ד. קביעת הנוסח בנביאים וכתובים (במקומות החסרים בכתר)"]].}}


===מלאכי===
===מלאכי===
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[מלאכי א/טעמים|א]] · [[מלאכי ב/טעמים|ב]] · [[מלאכי ג/טעמים|ג]]'''}}
*{{ג|'''דפי הפרקים: [[מלאכי א/טעמים|א]] · [[מלאכי ב/טעמים|ב]] · [[מלאכי ג/טעמים|ג]]'''}}
*{{ג|'''[[משתמש:Dovi/נביאים וכתובים על פי המסורה/ספר תרי עשר/מלאכי|נבואת מלאכי בדף אחד]]'''}}, שיעבור בעתיד [[מלאכי/טעמים|לקישור הזה]]
*{{ג|'''[[מלאכי/טעמים|נבואת מלאכי בדף אחד]]'''}}


==הערות==
==הערות==

גרסה מ־13:20, 21 במאי 2019

מידע על התקנת גופנים לטעמי המקרא במסך המחשב
שער מקרא · שער תורה · שער נביאים · שער כתובים · מקראי מועד · ויבינו במקרא (אודיו) · מידע על גופנים · English
תקציר המבוא למהדורה · המבוא המלא למהדורה · הערות הנוסח · הבסיס הטכני לפרויקט בגליון נתונים · GitHub · מדריך טכני · דיווח על טעות
תורה: בראשית · שמות · ויקרא · במדבר · דבריםנביאים: יהושע · שופטים · שמואל · מלכים · ישעיהו · ירמיהו · יחזקאל · תרי עשרכתובים: תהלים · משלי · איוב · שיר השירים · רות · איכה · קֹהלת · אסתר · דניאל · עזרא · דברי הימים

נביאים על פי המסורה
נביאים ראשונים: יהושע שופטים שמואל מלכים
נביאים אחרונים: ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר
תרי עשר: הושע · יואל · עמוס · עֹבדיה · יונה · מיכה
נחום · חבקוק · צפניה · חגי · זכריה · מלאכי
צורת השיר בספרי הנביאים
מלכי כנען בספר יהושע · שירת דבורה בספר שופטים
שירת דוד בספר שמואל
רשימת הפטרות לפי סדרם של ספרי הנביאים
רשימת הפטרות לפי סדר פרשת השבוע ומועדי השנה
שמות הטעמים
מידע על מהדורה זו[1] רשיון חופשי נוסח המקרא שייך לכולם.
נא להשתמש בעבודה זו בחופשיות,
ולתת לאחרים להשתמש כך בעבודתך.[2]

ספר יהושע

מקרא ותרגום

מדריך לקריאת נביאים וכתובים

בצד ימין: ספר יהושע בתוך כתב־יד תימני של ספרי נביאים ראשונים. כל פסוק נכתב פעמיים ברציפות: מקרא (בניקוד טברני מלווה בהערות מסורה) ותרגום ("תרגום יונתן" בארמית בניקוד עליון בבלי). הסופר סיים את כתיבתו בשנת רכ"ט (1468), וכתב־היד שוכן היום בספרייה הבריטית בלונדון. בצד שמאל: ספר יהושע במדריך לקריאת נביאים וכתובים.

ספר יהושע על פי המסורה

קריאת ספר יהושע

הפטרות, מחזורי קריאה ולימוד:

קובצי אודיו:




ספר שופטים

מקרא ותרגום

מדריך לקריאת נביאים וכתובים

בצד ימין: ספר שופטים בתוך כתב־יד תימני של ספרי נביאים ראשונים. כל פסוק נכתב פעמיים ברציפות: מקרא (בניקוד טברני מלווה בהערות מסורה) ותרגום ("תרגום יונתן" בארמית בניקוד עליון בבלי). הסופר סיים את כתיבתו בשנת רכ"ט (1468), וכתב־היד שוכן היום בספרייה הבריטית בלונדון. בצד שמאל: ספר שופטים במדריך לקריאת נביאים וכתובים.

ספר שופטים על פי המסורה

קריאת ספר שופטים

הפטרות, מחזורי קריאה ולימוד:

קובצי אודיו:




ספר שמואל

מקרא ותרגום

מדריך לקריאת נביאים וכתובים

בצד ימין: ספר שמואל בתוך כתב־יד תימני של ספרי נביאים ראשונים. כל פסוק נכתב פעמיים ברציפות: מקרא (בניקוד טברני מלווה בהערות מסורה) ותרגום ("תרגום יונתן" בארמית בניקוד עליון בבלי). הסופר סיים את כתיבתו בשנת רכ"ט (1468), וכתב־היד שוכן היום בספרייה הבריטית בלונדון. בצד שמאל: ספר שמואל במדריך לקריאת נביאים וכתובים.

ספר שמואל על פי המסורה

קריאת ספר שמואל

הפטרות, מחזורי קריאה ולימוד:

קובצי אודיו:




ספר מלכים

מקרא ותרגום

מדריך לקריאת נביאים וכתובים

בצד ימין: ספר מלכים בתוך כתב־יד תימני של ספרי נביאים ראשונים. כל פסוק נכתב פעמיים ברציפות: מקרא (בניקוד טברני מלווה בהערות מסורה) ותרגום ("תרגום יונתן" בארמית בניקוד עליון בבלי). הסופר סיים את כתיבתו בשנת רכ"ט (1468), וכתב־היד שוכן היום בספרייה הבריטית בלונדון. בצד שמאל: ספר מלכים במדריך לקריאת נביאים וכתובים.

ספר מלכים על פי המסורה

קריאת ספר מלכים

הפטרות, מחזורי קריאה ולימוד:

קובצי אודיו:




ספר ישעיהו

מקרא ותרגום ותפסיר

מדריך לקריאת נביאים וכתובים

בצד ימין: ספר ישעיהו בתוך כתב־יד תימני של ספרי נביאים אחרונים. כל פסוק נכתב שלוש פעמים ברציפות: מקרא (בניקוד טברני מלווה בהערות מסורה), תרגום ("תרגום יונתן" בארמית בניקוד עליון בבלי), והתפסיר של ר' סעדיה גאון (ערבית באותיות עבריות). הסופר סיים את כתיבתו בשנת רל"ה (1475), וכתב־היד שוכן היום בספרייה הבריטית בלונדון. בצד שמאל: ספר ישעיהו במדריך לקריאת נביאים וכתובים.

ספר ישעיהו על פי המסורה

קריאת ספר ישעיהו

הפטרות, מחזורי קריאה ולימוד:

קובצי אודיו:




ספר ירמיהו

מקרא ותרגום

מדריך לקריאת נביאים וכתובים

בצד ימין: ספר ירמיהו בתוך כתב־יד תימני של ספרי נביאים אחרונים. כל פסוק נכתב פעמיים ברציפות: מקרא (בניקוד טברני מלווה בהערות מסורה) ותרגום ("תרגום יונתן" בארמית בניקוד עליון בבלי). הסופר סיים את כתיבתו בשנת רל"ה (1475), וכתב־היד שוכן היום בספרייה הבריטית בלונדון. דף השער הדקורטיבי לנביאים אחרונים מוצג בתמונה. בצד שמאל: ספר ירמיהו במדריך לקריאת נביאים וכתובים (עמוד 1 מתוך 2).

ספר ירמיהו על פי המסורה

קריאת ספר ירמיהו

הפטרות, מחזורי קריאה ולימוד:




ספר יחזקאל

מקרא ותרגום

מדריך לקריאת נביאים וכתובים

בצד ימין: ספר יחזקאל בתוך כתב־יד תימני של ספרי נביאים אחרונים. כל פסוק נכתב פעמיים ברציפות: מקרא (בניקוד טברני מלווה בהערות מסורה) ותרגום ("תרגום יונתן" בארמית בניקוד עליון בבלי). הסופר סיים את כתיבתו בשנת רל"ה (1475), וכתב־היד שוכן היום בספרייה הבריטית בלונדון. בצד שמאל: ספר יחזקאל במדריך לקריאת נביאים וכתובים.

ספר יחזקאל על פי המסורה

קריאת ספר יחזקאל

הפטרות, מחזורי קריאה ולימוד:





ספר תרי עשר

מקרא ותרגום

מדריך לקריאת נביאים וכתובים

בצד ימין: ספר תרי עשר בתוך כתב־יד תימני של ספרי נביאים אחרונים. כל פסוק נכתב פעמיים ברציפות: מקרא (בניקוד טברני מלווה בהערות מסורה) ותרגום ("תרגום יונתן" בארמית בניקוד עליון בבלי). הסופר סיים את כתיבתו בשנת רל"ה (1475), וכתב־היד שוכן היום בספרייה הבריטית בלונדון. בצד שמאל: ספר תרי עשר במדריך לקריאת נביאים וכתובים (עמוד 1 מתוך 2).

ספר תרי עשר על פי המסורה

קריאת ספר תרי עשר

הפטרות, מחזורי קריאה ולימוד:

קובצי אודיו:

הושע

יואל

עמוס

עֹבדיה

יונה

מיכה

נחום

חבקוק

צפניה

חגי

זכריה

מלאכי

הערות

  1. ^ לגירסה המקורית של "נביאים וכתובים על פי המסורה" ראו כאן.
  2. ^ את ה"ייחוס" לפי הרשיון החופשי יש לבצע ע"י קישור לשער הראשי של הפרויקט כאן (או לדף השער במרחב הראשי לאחר שהתוכן יועתק לשם).
  3. ^ לטיוטה חלקית של טבלה המציגה את ספר ישעיהו לפי "פרשות השבוע בנביאים וכתובים", ראו כאן.
  4. ^ לטיוטה חלקית של טבלה המציגה את ספר ישעיהו לפי חלוקת הסדרים (כחלק ממחזור קריאה שנתית), ראו כאן.