גרסה מ־00:06, 2 בנובמבר 2012

חוקי הטבע

(משלי ח כז): "בַּהֲכִינוֹ שָׁמַיִם שָׁם אָנִי, בְּחוּקוֹ חוּג עַל פְּנֵי תְהוֹם;"

"כשה' הכין את השמיים (האטמוספירה), אני כבר הייתי שם; כשה' חקק חוג (מעטפת של כדור) על-פני כדור הארץ, מילא אותה באויר והפריד בין מי התהום למי הגשמים - אני ראיתי הכל."

הקבלות

ישנם פסוקים נוספים המזכירים את חוקי הטבע:

(ישעיהו ה יד): "לָכֵן הִרְחִיבָה שְּׁאוֹל נַפְשָׁהּ וּפָעֲרָה פִיהָ לִבְלִי חֹק וְיָרַד הֲדָרָהּ וַהֲמוֹנָהּ וּשְׁאוֹנָהּ וְעָלֵז בָּהּ"(ראו חטא הניתוק מהטבע ).
(איוב כו י): "חֹק חָג עַל פְּנֵי מָיִם, עַד תַּכְלִית אוֹר עִם חֹשֶׁךְ"

דקויות

השורש חקק חוזר כאן שלוש פעמים, ביחס לשלושת חלקי הבריאה: שמים, ים, ארץ.

ניתן לפרש את הפסוקים לפי שתי משמעויות של הפועל חקק :

1. משמעות מוחשית: ה' חקק, פיסל ועיצב את צורתם של השמים, הים והארץ:

"בהכינו שמים שם אני, בחקו חוג על פני תהום" - ה' הכין ונתן צורה לשמים (האטמוספירה) בצורת חוג ( = כדור ) המקיף את התהום = המים הרבים שכיסו את כדור הארץ (באותו זמן העולם היה מכוסה מים - עד היום השני של בריאת העולם).
"בשומו לים חקו, ומים לא יעברו פיו" - לאחר מכן ה' נתן צורה לים - קבע את גבולותיו וקבע שהמים לא יוכלו לעבור את הגבולות ולהציף את היבשה; זה היה ביום השלישי של בריאת העולם;
"בחוקו מוסדי ארץ" - באותו זמן, בכך שה' נתן צורה לים, הוא גם נתן צורה ליבשה = הארץ.

2. משמעות מופשטת: ה' קבע חוקים, כללים קבועים להתנהגותם של השמים, הים והארץ - כללים שקיימים מאז ועד היום - והם חוקי הטבע.

כמה פסוקים לפני כן, אומרת הבינה, (משלי ח טו): "בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ, וְרוֹזְנִים יְחֹקְקוּ צֶדֶק"; תיאור חוקי הטבע בא, כנראה, להשלים קביעה זו - גם ה' בכבודו ובעצמו, כשקבע את חוקי הטבע, השתמש בחכמה ובבינה, ולכן גם הרוזנים צריכים להשתמש בחכמה ובבינה כשהם קובעים חוקים לחברה ולמדינה.

ישנו ויכוח עתיק בין פילוסופים: יש אומרים שחוקי הטבע באמת קיימים, ואנשי המדע חושפים אותם על-ידי ניסויים; ויש אומרים שחוקי הטבע לא באמת קיימים, אלא הם רק דרך נוחה לסכם את תוצאות הניסויים שעשינו עד עכשיו. הרב ד"ר מיכאל אברהם מביא ראיה חזקה לדעה האומרת שחוקי הטבע באמת קיימים: עצם העובדה, שכאשר אנחנו עושים ניסויים חדשים, כמעט תמיד התוצאה מתאימה לחוקי הטבע המוכרים לנו, מהווה הוכחה סטטיסטית לדעה זו, שהרי לפי הדעה השניה אין שום סיבה שניסוי חדש יתאים לסיכום שהמצאנו על-סמך ניסויים קודמים! העובדה שאנחנו, בני האדם, מצליחים להבחין בחוקי הטבע האלה בעזרת החושים שלנו, מוכיחה שהחושים שלנו נוצרו על-ידי אותו האלהים שיצר את חוקי הטבע (לפירוט ראו בספרו "אלהים משחק בקוביות", נספח ב).

כשאדם לומד מדע, ובפרט את חוקי הטבע, הוא מתחבר לחכמה האלהית שיש בחוקים אלה.

לעיון נוסף

המאמר המקורי

הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:חוקי הטבע

מקורות

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-07-30.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/mj/08-27

@@ שורה 3: / שורה 3: @@
 = חוקי הטבע =
+<div class="page">
-{{צמ|בַּהֲכִינוֹ שָׁמַיִם שָׁם אָנִי, ''' בחֻקּוֹ''' חוּג עַל פְּנֵי תְּהוֹם. בְּאַמְּצוֹ שְׁחָקִים מִמָּעַל, בַּעֲזוֹז עִינוֹת תְהוֹם. בְּשׂוּמוֹ לַיָּם '''חֻקּוֹ''', וּמַיִם לֹא יַעַבְרוּ פִיו, ''' בְּחוּקוֹ''' מוֹסְדֵי אָרֶץ|משלי ח כז}}.
+{{צמ|בַּהֲכִינוֹ שָׁמַיִם שָׁם אָנִי, בְּחוּקוֹ חוּג עַל פְּנֵי תְהוֹם;|משלי ח כז}}
+<div class="short"> <div class="tirgum">
-כשאדם לומד מדע, ובפרט את חוקי הטבע, הוא מתחבר לחכמה האלהית שיש בחוקים אלה.
+"כשה' '''הכין''' את '''השמיים''' (האטמוספירה), '''אני''' כבר הייתי '''שם''';   כשה' '''חקק חוג''' (מעטפת של כדור) '''על-פני''' כדור הארץ, מילא אותה באויר והפריד בין מי '''התהום''' למי הגשמים - אני ראיתי הכל."
-השורש '''חקק''' חוזר כאן שלוש פעמים, ביחס לשלושת חלקי הבריאה: '''שמים''', '''ים''', '''ארץ'''. ניתן לפרש את הפסוקים לפי [[ביאור:חקק = חרת, חצב בסלע, קבע כלל לטווח ארוך|שתי משמעויות של הפועל חקק]] :
+</div> </div> <div class="long"> <div class="cell hqblot longleft">
+==הקבלות==
+ישנם פסוקים נוספים המזכירים את חוקי הטבע:
+::* {{צמ|לָכֵן הִרְחִיבָה שְּׁאוֹל נַפְשָׁהּ וּפָעֲרָה פִיהָ '''לִבְלִי חֹק''' וְיָרַד הֲדָרָהּ וַהֲמוֹנָהּ וּשְׁאוֹנָהּ וְעָלֵז בָּהּ|ישעיהו ה יד}}(ראו [[ביאור:חטא הניתוק מהטבע|חטא הניתוק מהטבע]] ).
+::* {{צמ|'''חֹק''' חָג עַל פְּנֵי מָיִם, עַד תַּכְלִית אוֹר עִם חֹשֶׁךְ|איוב כו י}}
+</div> <div class="cell dquyot longbig">
+==דקויות==
+השורש '''חקק''' חוזר כאן שלוש פעמים, ביחס לשלושת חלקי הבריאה: '''שמים''', '''ים''', '''ארץ'''.
+ניתן לפרש את הפסוקים לפי [[ביאור:חקק = חרת, חצב בסלע, קבע כלל לטווח ארוך|שתי משמעויות של הפועל חקק]] :
 . משמעות מוחשית: ה' '''חקק''', פיסל ועיצב את צורתם של השמים, הים והארץ:
@@ שורה 18: / שורה 36: @@
 . משמעות מופשטת: ה' קבע '''חוקים''', כללים קבועים להתנהגותם של השמים, הים והארץ - כללים שקיימים מאז ועד היום - והם '''חוקי''' הטבע.
 כמה פסוקים לפני כן, אומרת הבינה, {{צמ|בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ, וְרוֹזְנִים '''יְחֹקְקוּ''' צֶדֶק|משלי ח טו}}; תיאור חוקי הטבע בא, כנראה, להשלים קביעה זו - גם ה' בכבודו ובעצמו, כשקבע את חוקי הטבע, השתמש בחכמה ובבינה, ולכן גם הרוזנים צריכים להשתמש בחכמה ובבינה כשהם קובעים חוקים לחברה ולמדינה.
+ישנו ויכוח עתיק בין פילוסופים: יש אומרים שחוקי הטבע באמת קיימים, ואנשי המדע חושפים אותם על-ידי ניסויים; ויש אומרים שחוקי הטבע לא באמת קיימים, אלא הם רק דרך נוחה לסכם את תוצאות הניסויים שעשינו עד עכשיו. הרב ד"ר מיכאל אברהם מביא ראיה חזקה לדעה האומרת שחוקי הטבע באמת קיימים: עצם העובדה, שכאשר אנחנו עושים ניסויים חדשים, כמעט תמיד התוצאה מתאימה לחוקי הטבע המוכרים לנו, מהווה הוכחה סטטיסטית לדעה זו, שהרי לפי הדעה השניה אין שום סיבה שניסוי חדש יתאים לסיכום שהמצאנו על-סמך ניסויים קודמים! העובדה שאנחנו, בני האדם, מצליחים להבחין בחוקי הטבע האלה בעזרת החושים שלנו, מוכיחה שהחושים שלנו נוצרו על-ידי אותו האלהים שיצר את חוקי הטבע (לפירוט ראו בספרו "אלהים משחק בקוביות", נספח ב).
-<div class="advanced">
+כשאדם לומד מדע, ובפרט את חוקי הטבע, הוא מתחבר לחכמה האלהית שיש בחוקים אלה.
-==מקורות נוספים==
-ישנו ויכוח עתיק בין פילוסופים: יש אומרים שחוקי הטבע באמת קיימים, ואנשי המדע חושפים אותם על-ידי ניסויים; ויש אומרים שחוקי הטבע לא באמת קיימים, אלא הם רק דרך נוחה לסכם את תוצאות הניסויים שעשינו עד עכשיו. הרב ד"ר מיכאל אברהם מביא ראיה חזקה לדעה האומרת שחוקי הטבע באמת קיימים: עצם העובדה, שכאשר אנחנו עושים ניסויים חדשים, כמעט תמיד התוצאה מתאימה לחוקי הטבע המוכרים לנו, מהווה הוכחה סטטיסטית לדעה זו, שהרי לפי הדעה השניה אין שום סיבה שניסוי חדש יתאים לסיכום שהמצאנו על-סמך ניסויים קודמים! העובדה שאנחנו, בני האדם, מצליחים להבחין בחוקי הטבע האלה בעזרת החושים שלנו, מוכיחה שהחושים שלנו נוצרו על-ידי אותו האלהים שיצר את חוקי הטבע (לפירוט ראו בספרו "אלהים משחק בקוביות", נספח ב).
+</div> <div class="cell future longcell">
-ישנם פסוקים נוספים המזכירים את חוקי הטבע:
+==לעיון נוסף==
+[http://tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-08-2729.html המאמר המקורי]
+</div> </div> </div>
-::* {{צמ|לָכֵן הִרְחִיבָה שְּׁאוֹל נַפְשָׁהּ וּפָעֲרָה פִיהָ '''לִבְלִי חֹק''' וְיָרַד הֲדָרָהּ וַהֲמוֹנָהּ וּשְׁאוֹנָהּ וְעָלֵז בָּהּ|ישעיהו ה יד}}(ראו [[ביאור:חטא הניתוק מהטבע|חטא הניתוק מהטבע]] ).
-::* {{צמ|'''חֹק''' חָג עַל פְּנֵי מָיִם, עַד תַּכְלִית אוֹר עִם חֹשֶׁךְ|איוב כו י}}
-</div>
@@ שורה 39: / שורה 59: @@
 </noinclude>
 {{מקורות|מקורות=
-על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-08-2729.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-07-30.
+על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/08-27.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-07-30.
 }}
 <noinclude>
-{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mjly/mj-08-2729.html}}
+{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/08-27.html}}
-{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mjly/mj-08-2729}}
+{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mj/08-27}}
 </noinclude>