קטגוריה:ישעיהו מ כב
נוסח המקרא
הישב על חוג הארץ וישביה כחגבים הנוטה כדק שמים וימתחם כאהל לשבת
הַיֹּשֵׁב עַל חוּג הָאָרֶץ וְיֹשְׁבֶיהָ כַּחֲגָבִים הַנּוֹטֶה כַדֹּק שָׁמַיִם וַיִּמְתָּחֵם כָּאֹהֶל לָשָׁבֶת.
הַיֹּשֵׁב֙ עַל־ח֣וּג הָאָ֔רֶץ וְיֹשְׁבֶ֖יהָ כַּחֲגָבִ֑ים הַנּוֹטֶ֤ה כַדֹּק֙ שָׁמַ֔יִם וַיִּמְתָּחֵ֥ם כָּאֹ֖הֶל לָשָֽׁבֶת׃
הַ/יֹּשֵׁב֙ עַל־ח֣וּג הָ/אָ֔רֶץ וְ/יֹשְׁבֶ֖י/הָ כַּ/חֲגָבִ֑ים הַ/נּוֹטֶ֤ה כַ/דֹּק֙ שָׁמַ֔יִם וַ/יִּמְתָּחֵ֥/ם כָּ/אֹ֖הֶל לָ/שָֽׁבֶת׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"ויושביה" - לפניו כחגבים
"כדוק" - כיריעה טייל"א בלע"זמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"וימתחם" - פרשם כאוהל להיות מוכן לשבת תחתיו
"הנוטה" - הלא הוא הנוטה את השמים כאדם הנוטה קרום כל שהוא
"היושב וגו'" - הלא הוא יושב על השמים המסבבים את הארץ ויושבי הארץ המה בעיניו כחגבים ואחז במשל מדרך האדם היושב ממעל שכל מה שמתחת לו נדמה בעיניו לקטן
מצודת ציון
"חוג הארץ" - כן יקראו השמים והוא מושאל מעגול הנעשה במחוגה שמעמידים אחד מרגלי המחוגה במקום אחד ובהשני מקיף מסביב ומקום מעמד הרגל נקרא נקודה האמצעית והסובב נקרא חוג וכן השמים מקיפים הארץ והם לה לחוג
"כדוק" - ענין קרום כמו או גבן או דק (ויקרא כא)
"וימתחם" - ענין משיכה ופרישה ובדרז"ל המותח זמורה מאילן לאילן (כלאים פ"ו) ומענין זה אמתחת בנימין (בראשית מד)לפי שהוא נמתח בעת שממלאין אותומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"חוג הארץ". עגולת המחוגה הסובבת את המרכז, וחוג שמים יתהלך (איוב כב יד), כדק קרום דק, כמו או גבן או דק, ומתחם כאהל שאין יכול לשבת עליו רק תחתיו:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "ישעיהו מ כב"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.