לדלג לתוכן

חורב - חלק א/מערכת התורות/ה

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי



ה‪.‬‬
רֶגֶשׁ עֶרְכֵּנוּ עָלֵינוּ.

ופן תשא עיניך השמימה וראית את השמש ואת הירח ואת הכוכבים, כל צבא השמים ונדחת והשתחוית להם ועבדתם, אשר חלק ה׳ אלהיך אותם לכל העמים תחת כל השמים: ואתכם לקח ה׳ ויוצא אתכם מכור הברזל ממצרים, להיות לו לעם נחלה כיום הזה (דברים ד, יט -כ).


א.

אין תחבולה בטוחה להנצל על ידה מאלהיות היצורים, כמו ההשגה הרמה והרגש הנעלה מערכנו עלינו עפ"י הידיעה הנאמנה וההכרה הפנימית מדבר התעודה של עצמוּתנו – אם תחשוב את עצמך, כי נולדת רק להנות או לסבול, אמנם כן, אז עליך לכרוע ברך לפני כל יצור בעל כח מרומם, אשר תחזה בו, כי הנהו משפיע עליך ומניע את גלגלי חייך; אולם אם תחוש ותרגיש את עצמך, כי במקום אשר נולדת, הנך גם כן ערוך ומסודר שמה מה׳, כי במקום ההוא, בחוג חייך, עם האמצעים הנתונים לך ובטפחות חלדך, הנך נצב למלאות את רצונו בעד חלק אחד מעולמו, – ולוּא יהי גם תעודת ראש שבולת, גם רכשת לך הידיעה וההכרה הנאמנה, כי עם התחרות פעולתך הנך עומד בשורה אחת עם גדולי היצורים הפועלים פעולות רמות ונשגבות ונלוה אתה אליהם, יען כי בידיעה וההכרה הזאת, הנך מביט על היצורים, גם תִּוָּכַח לדעת, כי אמנם שוים המה גם יחד, בעוד כולם כאחד ממלאים רק את תעודתם ומטרתם, אשר יעד אותן אליהן ה', כולם כאחד המה רק עבדי כסא כבודו – אף אמנם בחיר ובכור היצורים הלא הוא האדם עפ"י תעודתו: למלאות רצון ה׳ בהכרה ובבחירה חפשית.–


ב.

רגש ערכנו עלינו להתיצב כה בשורה אחת עם כל הנבראים והיות נכנע רק תחת רצון ה׳ לבד ולא תחת שום אחד מהיצורים נִתַּן ‬לעדת בני ישראל להיות לו לצנה וסוחרה מפני אלהיות היצורים, ולפנות רק אל עָל בחופש ובצהלת הרוח, להשקיף ולהביט בכל זמן ובכל מקום רק את האל היחיד ומיוחד ואת שלטונו לבדו ולחזות בכל היצורים, כי אמנם המה עבדי ה׳ כלהם.

ג.

‫אל תשא עיניך השמימה, אמרה התורה, וראית את השמש, את הירח, את הכוכבים וכל צבא היצורים ופעולותיהם בטרם נוכחת לדעת, בטרם קבעת בלבך את הזכרון הנאמן והידיעה האמתית במחשבה תחלה, כי אמנם ה׳ הוא ה׳ אלהיך, הלא הוא, כי הנהו גם המעריך ומסדר ומנהל את חייך, הלא הוא ה׳ אשר חלק אותם להיות משפיעי הכחות לכל עמי הארץ, וכי ה׳ אלהיך הוא זה, אשר חלק אותך להיות לו לעם הלא הוא, להיות במנת גורלך ובחייך נושא רצונו וכלי מחזיק ברכה לחנוך האנושית, ולמען‬ ‫דעת, כי גם היצורים היותר רמים ונעלים האלה, המה רק יצורי שדי השומרים את תפקידם להיות ממלאים רצונו, ואם כן הלא המה אינם עומדים במעלה נכוחה ונשאה ממך‪ ,‬בעוד גם אתה הלא נכנסת להיות נמנה במספר מפקד צבא חיל הבריאה עבדי ה׳, משרתי עליון, שכֻלמו יחד מוציאים לפועל את רצון ה׳; זורח הנך כמוהם גם אתה, ואם לא באוֹר גופך אבל באור הרוח, אשר תביא עמך להיות שואף זורח אור גגהך בתבל ארצה.–


ד.

אתה עלם בן ישראל! אַתְּ עלמה בת ישראל! התאמצו לקבוע בלבכם את דבר תעודתכם בעצם תומו! קנו חכמה, קנו בינה, ודעו, כי אמנם זה ה' אלהינו, אשר התוה לשמש את מסלולה, אשר הורה לקרן האור את דרכה ולהתולעת את התפתחות חייה, הוא הוא נתן גם לכם בתורתו את חוק חייכם – ובידיעה והכרה כזאת חיו בתבל ה׳ בתור אח ואחות לכל יצור כגדול כקטן – כולמו כמוכם – אתם ככולם הנכם נקראים יחד לעבודת אל אחד יחיד ומיוחד – והיו שמחים וטובי לב בקרב חוג המקהלה הזאת! אז הרעם בגלגל, השמש המאור הגדול, שבולת חציר, אשר יניע לכם בראשו על דרככם ורוח קל העובר עליכם כמו הגה, יקדם את פניכם בשלום רב בשמחה ובצהלה – אף המה יזכירו אתכם על אדות תעודתכם כמוהם, לעבוד את ה׳ – מבלי השָפל ומבלי הִכָּנע בהיותכם בקרב חוג שלהם. הן אמנם רק אז, אם תשחית את דרכך ותשתמש עם מתנת חופשך‬ שלא כהוגן, להיות על ידו נסוג אחור מעבודת ה׳ אל יחיד ומיוחד, רק אז תשָפל ותכָּנע באמת – אף מה נורא יהיה נִפְלך, כי הָשְפַּלְתָּ אז לא לבד תחת המאורות ברקיע, תחת כוכבי שחק וצבא השמים לבד, כי גם מתחת למעלת התולעת, אשר תרמוס אותה תחת כפות רגליך, גם מתחת להאבן אשר במנוחה, בהיותה נאמנה לתעודתה, תשא ותסבול את כובד משאך עליה.– ‬