תהלים קלז/תרשים טעמים
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ • נא • נב • נג • נד • נה • נו • נז • נח • נט • ס • סא • סב • סג • סד • סה • סו • סז • סח • סט • ע • עא • עב • עג • עד • עה • עו • עז • עח • עט • פ • פא • פב • פג • פד • פה • פו • פז • פח • פט • צ • צא • צב • צג • צד • צה • צו • צז • צח • צט • ק • קא • קב • קג • קד • קה • קו • קז • קח • קט • קי • קיא • קיב • קיג • קיד • קטו • קטז • קיז • קיח • קיט • קכ • קכא • קכב • קכג • קכד • קכה • קכו • קכז • קכח • קכט • קל • קלא • קלב • קלג • קלד • קלה • קלו • קלז • קלח • קלט • קמ • קמא • קמב • קמג • קמד • קמה • קמו • קמז • קמח • קמט • קנ
טעמי המקרא מוכרים כתווים למנגינה, אך למעשה יש להם תפקיד נוסף: כמערכת פיסוק משוכללת.
הטעמים מסמנים את אמצע הפסוק, את אמצע כל אחד משני החלקים שנוצרו, וכן הלאה – עד שמגיעים לרמת המילים הבודדות.
אופן החלוקה
ראשית, החלוקה מתבצעת על פי הטעם הנחשב ל"קיסר" – הלא הוא האתנחתא. לאחר מכן נחפש את ה"מלך" הראשון בכל מחצית. בתוך החלק הראשון (הימני) של המלך נחפש "משנה" (זהו החלק הנחשב "בתחום שלטונו" של המלך, ולכן הוא "ממנה" שם גורם זוטר יותר), ובחלק השני (השמאלי) נחפש מלך נוסף.
להרחבה על שיטת חלוקה זו, כדאי לעיין בספריו של הרב ברויאר על טעמי המקרא, ובמצגת הזו.
- הסימן מַקָף־ מחבר שתי מילים כאילו היו מילה אחת.
- טעמי המקרא מסמנים גם את האות אותה יש להדגיש (מלעיל\מלרע).
- בספרי אמ"ת - איוב (מלבד שני הפרקים הראשונים והפרק האחרון), משלי, תהלים מערכת טעמי המקרא שונה. להרחבה ראו בוויקיפדיה.
דירוג הטעמים
צבע המילים משתנה בהתאם ל"חוזק" הטעם:
- 1. קיסרים: סוֹף-פָּסֽוּק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1), אֶתְנַחְתָּ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
- 2. מלכים: זָקֵף-קָטֹ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2), זָקֵף-גָּד֕וֹל זקף גדול (מלך, דרגא 2), סֶגּוֹל֒ סגול (מלך, דרגא 2) , שַׁלְשֶׁ֓לֶת שלשלת (מלך, דרגא 2), טִפְּחָ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
- 3. מִשְׁנִים (או שָׂרִים): רְבִיעִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3), זַרְקָא֮ זרקא (משנה, דרגא 3), פַּשְׁטָא֙ פשטא (משנה, דרגא 3), יְ֚תִיב יתיב (משנה, דרגא 3), תְּבִ֛יר תביר (משנה, דרגא 3)
- 4. שָׁלִישִׁים (או פְּקִידִים): פָּזֵ֡ר פזר (שליש, דרגא 4), קַרְנֵי-פָרָ֟ה קרני פרה (שליש, דרגא 4), תְּ֠לִישָא-גְדוֹלָה תלישא גדולה (שליש, דרגא 4), אַזְלָא-גֵּ֜רֵשׁ גרש (שליש, דרגא 4), גֵּרְשַׁ֞יִם גרשיים (שליש, דרגא 4), מוּנַח-לְגַרְמֵ֣הּ׀ מונח לגרמה (שליש, דרגא 4)
- 5. משרתים: מוּנַ֣ח מונח (משרת, דרגא 5), מַהְפַּ֤ך מהפך (משרת, דרגא 5), מֵרְכָ֥א מרכא (משרת, דרגא 5), מֵרְכָא-כְּפוּלָ֦ה מרכא כפולה (משרת, דרגא 5), דַּרְגָּ֧א דרגא (משרת, דרגא 5), קַדְמָ֨א קדמא (משרת, דרגא 5), תְּלִישָׁא-קְטַנָּה֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5), יָרֵחַ-בֶּן-יוֹמ֪וֹ ירח בן יומו (משרת, דרגא 5)
- 6. טעמים לא מנוגנים: מֶֽתֶג מתג (לא מנוגן, דרגא 6) מַקָף־ פְּסִיק׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6)
כאשר מניחים את סמן העכבר מעל מילה, יופיעו שם הטעם ודרגתו.
צבעי המסגרות (חלוקת הפסוק):
לקווים המקיפים את חלקי הפסוק בחרנו צבעים באופן שרירותי (הדרגתיים):
- החלוקה הראשית - שלרוב מתבצעת על ידי אֶתְנַחְתָּ֑א
- חלוקה משנית - שלרוב מתבצעת על ידי 'מלכים': זָקֵף-קָטֹ֔ן, זָקֵף-גָּד֕וֹל, סֶגּוֹל֒ , שַׁלְשֶׁ֓לֶת, טִפְּחָ֖א
וכן הלאה: חלוקה 3 חלוקה 4 חלוקה 5 חלוקה 6 חלוקה 7 חלוקה 8
חלוקת הפסוקים לפי הטעמים מבוססת על עבודת OpenScriptures Hebrew Bible Project באתר hb.openscriptures.org ומוצגת כאן בהתאם לרישיון האתר. לשם הנוחות, השתמשנו בשמות הטעמים המקובלים במסורת אשכנז. יצוין כי אף שהשמות והלחנים משתנים בין העדות, צורת הטעמים בדפוסים זהה ואין לכך השפעה על אופן חלוקת הפסוק.
עַ֥ל מרכא (משרת, דרגא 5) נַהֲר֨וֹת אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
בָּבֶ֗ל רביע גדול (משנה, דרגא 3)
שָׁ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) יָ֭שַׁבְנוּ דחי (משנה, דרגא 3)
גַּם־בָּכִ֑ינוּ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
בְּ֝זָכְרֵ֗נוּ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אֶת־צִיּֽוֹן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
עַֽל־עֲרָבִ֥ים מרכא (משרת, דרגא 5) בְּתוֹכָ֑הּ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
תָּ֝לִ֗ינוּ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
כִּנֹּרוֹתֵֽינוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) שָׁ֨ם קדמא (משרת, דרגא 5) שְֽׁאֵל֪וּנוּ גלגל (משרת, דרגא 5) שׁוֹבֵ֡ינוּ פזר (שליש, דרגא 4)
דִּבְרֵי־שִׁ֭יר דחי (משנה, דרגא 3)
וְתוֹלָלֵ֣ינוּ מונח (משרת, דרגא 5) שִׂמְחָ֑ה אתנחתא (מלך, דרגא 2)
שִׁ֥ירוּ מרכא (משרת, דרגא 5) לָ֝֗נוּ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מִשִּׁ֥יר מרכא (משרת, דרגא 5) צִיּֽוֹן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אֵ֗יךְ רביע גדול (משנה, דרגא 3)
נָשִׁ֥יר מרכא (משרת, דרגא 5) אֶת־שִׁיר־יְהוָ֑ה אתנחתא (מלך, דרגא 2)
עַ֝֗ל גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אַדְמַ֥ת מרכא (משרת, דרגא 5) נֵכָֽר סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אִֽם־אֶשְׁכָּחֵ֥ךְ מרכא (משרת, דרגא 5) יְֽרוּשָׁלִָ֗ם רביע גדול (משנה, דרגא 3)
תִּשְׁכַּ֥ח מרכא (משרת, דרגא 5) יְמִינִֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
תִּדְבַּ֥ק־לְשׁוֹנִ֨י מרכא, אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
לְחִכִּי֮ צינור (משנה, דרגא 3)
אִם־לֹ֪א גלגל (משרת, דרגא 5) אֶ֫זְכְּרֵ֥כִי עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
אִם־לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) אַ֭עֲלֶה דחי (משנה, דרגא 3)
אֶת־יְרוּשָׁלִַ֑ם אתנחתא (מלך, דרגא 2)
עַ֝֗ל גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
רֹ֣אשׁ מונח (משרת, דרגא 5) שִׂמְחָתִֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
זְכֹ֤ר מהפך (משרת, דרגא 5) יְהוָ֨ה אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
לִבְנֵ֬י שופר עילוי (משרת, דרגא 5) אֱד֗וֹם רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אֵת֮ צינור (משנה, דרגא 3)
י֤וֹם מהפך (משרת, דרגא 5) יְֽרוּשָׁ֫לִָ֥ם עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
הָ֭אֹ֣מְרִים דחי, מונח (משנה, דרגא 3)
עָ֤רוּ מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
עָ֑רוּ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
עַ֝֗ד גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
הַיְס֥וֹד מרכא (משרת, דרגא 5) בָּֽהּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
בַּת־בָּבֶ֗ל רביע גדול (משנה, דרגא 3)
הַשְּׁד֫וּדָ֥ה עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
אַשְׁרֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) שֶׁיְשַׁלֶּם־לָ֑ךְ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אֶת־גְּ֝מוּלֵ֗ךְ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
שֶׁגָּמַ֥לְתְּ מרכא (משרת, דרגא 5) לָֽנוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אַשְׁרֵ֤י מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
שֶׁיֹּאחֵ֓ז שלשלת קטנה (משרת, דרגא 5) וְנִפֵּ֬ץ שופר עילוי (משרת, דרגא 5) אֶֽת־עֹ֝לָלַ֗יִךְ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אֶל־הַסָּֽלַע סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)