תהלים קיב/תרשים טעמים
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ • נא • נב • נג • נד • נה • נו • נז • נח • נט • ס • סא • סב • סג • סד • סה • סו • סז • סח • סט • ע • עא • עב • עג • עד • עה • עו • עז • עח • עט • פ • פא • פב • פג • פד • פה • פו • פז • פח • פט • צ • צא • צב • צג • צד • צה • צו • צז • צח • צט • ק • קא • קב • קג • קד • קה • קו • קז • קח • קט • קי • קיא • קיב • קיג • קיד • קטו • קטז • קיז • קיח • קיט • קכ • קכא • קכב • קכג • קכד • קכה • קכו • קכז • קכח • קכט • קל • קלא • קלב • קלג • קלד • קלה • קלו • קלז • קלח • קלט • קמ • קמא • קמב • קמג • קמד • קמה • קמו • קמז • קמח • קמט • קנ
טעמי המקרא מוכרים כתווים למנגינה, אך למעשה יש להם תפקיד נוסף: כמערכת פיסוק משוכללת.
הטעמים מסמנים את אמצע הפסוק, את אמצע כל אחד משני החלקים שנוצרו, וכן הלאה – עד שמגיעים לרמת המילים הבודדות.
אופן החלוקה
ראשית, החלוקה מתבצעת על פי הטעם הנחשב ל"קיסר" – הלא הוא האתנחתא. לאחר מכן נחפש את ה"מלך" הראשון בכל מחצית. בתוך החלק הראשון (הימני) של המלך נחפש "משנה" (זהו החלק הנחשב "בתחום שלטונו" של המלך, ולכן הוא "ממנה" שם גורם זוטר יותר), ובחלק השני (השמאלי) נחפש מלך נוסף.
להרחבה על שיטת חלוקה זו, כדאי לעיין בספריו של הרב ברויאר על טעמי המקרא, ובמצגת הזו.
- הסימן מַקָף־ מחבר שתי מילים כאילו היו מילה אחת.
- טעמי המקרא מסמנים גם את האות אותה יש להדגיש (מלעיל\מלרע).
- בספרי אמ"ת - איוב (מלבד שני הפרקים הראשונים והפרק האחרון), משלי, תהלים מערכת טעמי המקרא שונה. להרחבה ראו בוויקיפדיה.
דירוג הטעמים
צבע המילים משתנה בהתאם ל"חוזק" הטעם:
- 1. קיסרים: סוֹף-פָּסֽוּק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1), אֶתְנַחְתָּ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
- 2. מלכים: זָקֵף-קָטֹ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2), זָקֵף-גָּד֕וֹל זקף גדול (מלך, דרגא 2), סֶגּוֹל֒ סגול (מלך, דרגא 2) , שַׁלְשֶׁ֓לֶת שלשלת (מלך, דרגא 2), טִפְּחָ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
- 3. מִשְׁנִים (או שָׂרִים): רְבִיעִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3), זַרְקָא֮ זרקא (משנה, דרגא 3), פַּשְׁטָא֙ פשטא (משנה, דרגא 3), יְ֚תִיב יתיב (משנה, דרגא 3), תְּבִ֛יר תביר (משנה, דרגא 3)
- 4. שָׁלִישִׁים (או פְּקִידִים): פָּזֵ֡ר פזר (שליש, דרגא 4), קַרְנֵי-פָרָ֟ה קרני פרה (שליש, דרגא 4), תְּ֠לִישָא-גְדוֹלָה תלישא גדולה (שליש, דרגא 4), אַזְלָא-גֵּ֜רֵשׁ גרש (שליש, דרגא 4), גֵּרְשַׁ֞יִם גרשיים (שליש, דרגא 4), מוּנַח-לְגַרְמֵ֣הּ׀ מונח לגרמה (שליש, דרגא 4)
- 5. משרתים: מוּנַ֣ח מונח (משרת, דרגא 5), מַהְפַּ֤ך מהפך (משרת, דרגא 5), מֵרְכָ֥א מרכא (משרת, דרגא 5), מֵרְכָא-כְּפוּלָ֦ה מרכא כפולה (משרת, דרגא 5), דַּרְגָּ֧א דרגא (משרת, דרגא 5), קַדְמָ֨א קדמא (משרת, דרגא 5), תְּלִישָׁא-קְטַנָּה֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5), יָרֵחַ-בֶּן-יוֹמ֪וֹ ירח בן יומו (משרת, דרגא 5)
- 6. טעמים לא מנוגנים: מֶֽתֶג מתג (לא מנוגן, דרגא 6) מַקָף־ פְּסִיק׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6)
כאשר מניחים את סמן העכבר מעל מילה, יופיעו שם הטעם ודרגתו.
צבעי המסגרות (חלוקת הפסוק):
לקווים המקיפים את חלקי הפסוק בחרנו צבעים באופן שרירותי (הדרגתיים):
- החלוקה הראשית - שלרוב מתבצעת על ידי אֶתְנַחְתָּ֑א
- חלוקה משנית - שלרוב מתבצעת על ידי 'מלכים': זָקֵף-קָטֹ֔ן, זָקֵף-גָּד֕וֹל, סֶגּוֹל֒ , שַׁלְשֶׁ֓לֶת, טִפְּחָ֖א
וכן הלאה: חלוקה 3 חלוקה 4 חלוקה 5 חלוקה 6 חלוקה 7 חלוקה 8
חלוקת הפסוקים לפי הטעמים מבוססת על עבודת OpenScriptures Hebrew Bible Project באתר hb.openscriptures.org ומוצגת כאן בהתאם לרישיון האתר. לשם הנוחות, השתמשנו בשמות הטעמים המקובלים במסורת אשכנז. יצוין כי אף שהשמות והלחנים משתנים בין העדות, צורת הטעמים בדפוסים זהה ואין לכך השפעה על אופן חלוקת הפסוק.
הַ֥לְלוּ מרכא (משרת, דרגא 5) יָ֨הּ אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
אַשְׁרֵי־אִ֭ישׁ דחי (משנה, דרגא 3)
יָרֵ֣א מונח (משרת, דרגא 5) אֶת־יְהוָ֑ה אתנחתא (מלך, דרגא 2)
בְּ֝מִצְוֺתָ֗יו גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
חָפֵ֥ץ מרכא (משרת, דרגא 5) מְאֹֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
גִּבּ֣וֹר מונח (משרת, דרגא 5) בָּ֭אָרֶץ דחי (משנה, דרגא 3)
יִהְיֶ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) זַרְע֑וֹ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
דּ֭וֹר דחי (משנה, דרגא 3)
יְשָׁרִ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) יְבֹרָֽךְ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
הוֹן־וָעֹ֥שֶׁר מרכא (משרת, דרגא 5) בְּבֵית֑וֹ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְ֝צִדְקָת֗וֹ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
עֹמֶ֥דֶת מרכא (משרת, דרגא 5) לָעַֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
זָ֘רַ֤ח מהפך מוצנר (משרת, דרגא 5) בַּחֹ֣שֶׁךְ מונח (משרת, דרגא 5) א֭וֹר דחי (משנה, דרגא 3)
לַיְשָׁרִ֑ים אתנחתא (מלך, דרגא 2)
חַנּ֖וּן טרחא (משרת, דרגא 5) וְרַח֣וּם מונח (משרת, דרגא 5) וְצַדִּֽיק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
טֽוֹב־אִ֭ישׁ דחי (משנה, דרגא 3)
חוֹנֵ֣ן מונח (משרת, דרגא 5) וּמַלְוֶ֑ה אתנחתא (מלך, דרגא 2)
יְכַלְכֵּ֖ל טרחא (משרת, דרגא 5) דְּבָרָ֣יו מונח (משרת, דרגא 5) בְּמִשְׁפָּֽט סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּֽי־לְעוֹלָ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) לֹא־יִמּ֑וֹט אתנחתא (מלך, דרגא 2)
לְזֵ֥כֶר מרכא (משרת, דרגא 5) ע֝וֹלָ֗ם גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
יִהְיֶ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) צַדִּֽיק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
מִשְּׁמוּעָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) רָ֭עָה דחי (משנה, דרגא 3)
לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) יִירָ֑א אתנחתא (מלך, דרגא 2)
נָכ֥וֹן מרכא (משרת, דרגא 5) לִ֝בּ֗וֹ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
בָּטֻ֥חַ מרכא (משרת, דרגא 5) בַּיהוָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
סָמ֣וּךְ מונח (משרת, דרגא 5) לִ֭בּוֹ דחי (משנה, דרגא 3)
לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) יִירָ֑א אתנחתא (מלך, דרגא 2)
עַ֖ד טרחא (משרת, דרגא 5) אֲשֶׁר־יִרְאֶ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) בְצָרָֽיו סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פִּזַּ֤ר מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
נָ֘תַ֤ן מהפך מוצנר (משרת, דרגא 5) לָאֶבְיוֹנִ֗ים רביע גדול (משנה, דרגא 3)
צִ֭דְקָתוֹ דחי (משנה, דרגא 3)
עֹמֶ֣דֶת מונח (משרת, דרגא 5) לָעַ֑ד אתנחתא (מלך, דרגא 2)
קַ֝רְנ֗וֹ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
תָּר֥וּם מרכא (משרת, דרגא 5) בְּכָבֽוֹד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
רָ֘שָׁ֤ע מהפך מוצנר (משרת, דרגא 5) יִרְאֶ֨ה אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
וְכָעָ֗ס רביע גדול (משנה, דרגא 3)
שִׁנָּ֣יו מונח (משרת, דרגא 5) יַחֲרֹ֣ק מונח (משרת, דרגא 5) וְנָמָ֑ס אתנחתא (מלך, דרגא 2)
תַּאֲוַ֖ת טרחא (משרת, דרגא 5) רְשָׁעִ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) תֹּאבֵֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)