תהלים עו/תרשים טעמים
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ • נא • נב • נג • נד • נה • נו • נז • נח • נט • ס • סא • סב • סג • סד • סה • סו • סז • סח • סט • ע • עא • עב • עג • עד • עה • עו • עז • עח • עט • פ • פא • פב • פג • פד • פה • פו • פז • פח • פט • צ • צא • צב • צג • צד • צה • צו • צז • צח • צט • ק • קא • קב • קג • קד • קה • קו • קז • קח • קט • קי • קיא • קיב • קיג • קיד • קטו • קטז • קיז • קיח • קיט • קכ • קכא • קכב • קכג • קכד • קכה • קכו • קכז • קכח • קכט • קל • קלא • קלב • קלג • קלד • קלה • קלו • קלז • קלח • קלט • קמ • קמא • קמב • קמג • קמד • קמה • קמו • קמז • קמח • קמט • קנ
טעמי המקרא מוכרים כתווים למנגינה, אך למעשה יש להם תפקיד נוסף: כמערכת פיסוק משוכללת.
הטעמים מסמנים את אמצע הפסוק, את אמצע כל אחד משני החלקים שנוצרו, וכן הלאה – עד שמגיעים לרמת המילים הבודדות.
אופן החלוקה
ראשית, החלוקה מתבצעת על פי הטעם הנחשב ל"קיסר" – הלא הוא האתנחתא. לאחר מכן נחפש את ה"מלך" הראשון בכל מחצית. בתוך החלק הראשון (הימני) של המלך נחפש "משנה" (זהו החלק הנחשב "בתחום שלטונו" של המלך, ולכן הוא "ממנה" שם גורם זוטר יותר), ובחלק השני (השמאלי) נחפש מלך נוסף.
להרחבה על שיטת חלוקה זו, כדאי לעיין בספריו של הרב ברויאר על טעמי המקרא, ובמצגת הזו.
- הסימן מַקָף־ מחבר שתי מילים כאילו היו מילה אחת.
- טעמי המקרא מסמנים גם את האות אותה יש להדגיש (מלעיל\מלרע).
- בספרי אמ"ת - איוב (מלבד שני הפרקים הראשונים והפרק האחרון), משלי, תהלים מערכת טעמי המקרא שונה. להרחבה ראו בוויקיפדיה.
דירוג הטעמים
צבע המילים משתנה בהתאם ל"חוזק" הטעם:
- 1. קיסרים: סוֹף-פָּסֽוּק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1), אֶתְנַחְתָּ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
- 2. מלכים: זָקֵף-קָטֹ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2), זָקֵף-גָּד֕וֹל זקף גדול (מלך, דרגא 2), סֶגּוֹל֒ סגול (מלך, דרגא 2) , שַׁלְשֶׁ֓לֶת שלשלת (מלך, דרגא 2), טִפְּחָ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
- 3. מִשְׁנִים (או שָׂרִים): רְבִיעִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3), זַרְקָא֮ זרקא (משנה, דרגא 3), פַּשְׁטָא֙ פשטא (משנה, דרגא 3), יְ֚תִיב יתיב (משנה, דרגא 3), תְּבִ֛יר תביר (משנה, דרגא 3)
- 4. שָׁלִישִׁים (או פְּקִידִים): פָּזֵ֡ר פזר (שליש, דרגא 4), קַרְנֵי-פָרָ֟ה קרני פרה (שליש, דרגא 4), תְּ֠לִישָא-גְדוֹלָה תלישא גדולה (שליש, דרגא 4), אַזְלָא-גֵּ֜רֵשׁ גרש (שליש, דרגא 4), גֵּרְשַׁ֞יִם גרשיים (שליש, דרגא 4), מוּנַח-לְגַרְמֵ֣הּ׀ מונח לגרמה (שליש, דרגא 4)
- 5. משרתים: מוּנַ֣ח מונח (משרת, דרגא 5), מַהְפַּ֤ך מהפך (משרת, דרגא 5), מֵרְכָ֥א מרכא (משרת, דרגא 5), מֵרְכָא-כְּפוּלָ֦ה מרכא כפולה (משרת, דרגא 5), דַּרְגָּ֧א דרגא (משרת, דרגא 5), קַדְמָ֨א קדמא (משרת, דרגא 5), תְּלִישָׁא-קְטַנָּה֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5), יָרֵחַ-בֶּן-יוֹמ֪וֹ ירח בן יומו (משרת, דרגא 5)
- 6. טעמים לא מנוגנים: מֶֽתֶג מתג (לא מנוגן, דרגא 6) מַקָף־ פְּסִיק׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6)
כאשר מניחים את סמן העכבר מעל מילה, יופיעו שם הטעם ודרגתו.
צבעי המסגרות (חלוקת הפסוק):
לקווים המקיפים את חלקי הפסוק בחרנו צבעים באופן שרירותי (הדרגתיים):
- החלוקה הראשית - שלרוב מתבצעת על ידי אֶתְנַחְתָּ֑א
- חלוקה משנית - שלרוב מתבצעת על ידי 'מלכים': זָקֵף-קָטֹ֔ן, זָקֵף-גָּד֕וֹל, סֶגּוֹל֒ , שַׁלְשֶׁ֓לֶת, טִפְּחָ֖א
וכן הלאה: חלוקה 3 חלוקה 4 חלוקה 5 חלוקה 6 חלוקה 7 חלוקה 8
חלוקת הפסוקים לפי הטעמים מבוססת על עבודת OpenScriptures Hebrew Bible Project באתר hb.openscriptures.org ומוצגת כאן בהתאם לרישיון האתר. לשם הנוחות, השתמשנו בשמות הטעמים המקובלים במסורת אשכנז. יצוין כי אף שהשמות והלחנים משתנים בין העדות, צורת הטעמים בדפוסים זהה ואין לכך השפעה על אופן חלוקת הפסוק.
לַמְנַצֵּ֥חַ מרכא (משרת, דרגא 5) בִּנְגִינֹ֑ת אתנחתא (מלך, דרגא 2)
מִזְמ֖וֹר טרחא (משרת, דרגא 5) לְאָסָ֣ף מונח (משרת, דרגא 5) שִֽׁיר סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
נוֹדָ֣ע מונח (משרת, דרגא 5) בִּֽיהוּדָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) אֱלֹהִ֑ים אתנחתא (מלך, דרגא 2)
בְּ֝יִשְׂרָאֵ֗ל גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
גָּד֥וֹל מרכא (משרת, דרגא 5) שְׁמֽוֹ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיְהִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) בְשָׁלֵ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) סֻכּ֑וֹ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וּמְע֖וֹנָת֣וֹ טרחא, מונח (משרת, דרגא 5) בְצִיּֽוֹן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
שָׁ֭מָּה דחי (משנה, דרגא 3)
שִׁבַּ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) רִשְׁפֵי־קָ֑שֶׁת אתנחתא (מלך, דרגא 2)
מָגֵ֬ן שופר עילוי (משרת, דרגא 5) וְחֶ֖רֶב טרחא (משרת, דרגא 5) וּמִלְחָמָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) סֶֽלָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
נָ֭אוֹר דחי (משנה, דרגא 3)
אַתָּ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) אַדִּ֗יר רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מֵֽהַרְרֵי־טָֽרֶף סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אֶשְׁתּוֹלְל֨וּ אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
אַבִּ֣ירֵי מונח (משרת, דרגא 5) לֵ֭ב דחי (משנה, דרגא 3)
נָמ֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) שְׁנָתָ֑ם אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְלֹא־מָצְא֖וּ טרחא (משרת, דרגא 5) כָל־אַנְשֵׁי־חַ֣יִל מונח (משרת, דרגא 5) יְדֵיהֶֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
מִ֭גַּעֲרָ֣תְךָ דחי, מונח (משנה, דרגא 3)
אֱלֹהֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יַעֲקֹ֑ב אתנחתא (מלך, דרגא 2)
נִ֝רְדָּ֗ם גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וְרֶ֣כֶב מונח (משרת, דרגא 5) וָסֽוּס סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אַתָּ֤ה מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
נ֥וֹרָא מרכא (משרת, דרגא 5) אַ֗תָּה רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וּמִֽי־יַעֲמֹ֥ד מרכא (משרת, דרגא 5) לְפָנֶ֗יךָ רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מֵאָ֥ז מרכא (משרת, דרגא 5) אַפֶּֽךָ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
מִ֭שָּׁמַיִם דחי (משנה, דרגא 3)
הִשְׁמַ֣עְתָּ מונח (משרת, דרגא 5) דִּ֑ין אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אֶ֖רֶץ טרחא (משרת, דרגא 5) יָֽרְאָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) וְשָׁקָֽטָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
בְּקוּם־לַמִּשְׁפָּ֥ט מרכא (משרת, דרגא 5) אֱלֹהִ֑ים אתנחתא (מלך, דרגא 2)
לְהוֹשִׁ֖יעַ טרחא (משרת, דרגא 5) כָּל־עַנְוֵי־אֶ֣רֶץ מונח (משרת, דרגא 5) סֶֽלָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּֽי־חֲמַ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) אָדָ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) תּוֹדֶ֑ךָּ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
שְׁאֵרִ֖ית טרחא (משרת, דרגא 5) חֵמֹ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) תַּחְגֹּֽר סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
נִֽדֲר֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) וְשַׁלְּמוּ֮ צינור (משנה, דרגא 3)
לַיהוָ֪ה גלגל (משרת, דרגא 5) אֱֽלֹהֵ֫יכֶ֥ם עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
כָּל־סְבִיבָ֑יו אתנחתא (מלך, דרגא 2)
יוֹבִ֥ילוּ מרכא (משרת, דרגא 5) שַׁ֝֗י גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
לַמּוֹרָֽא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
יִ֭בְצֹר דחי (משנה, דרגא 3)
ר֣וּחַ מונח (משרת, דרגא 5) נְגִידִ֑ים אתנחתא (מלך, דרגא 2)
נ֝וֹרָ֗א גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
לְמַלְכֵי־אָֽרֶץ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)