תהלים נג/תרשים טעמים
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ • נא • נב • נג • נד • נה • נו • נז • נח • נט • ס • סא • סב • סג • סד • סה • סו • סז • סח • סט • ע • עא • עב • עג • עד • עה • עו • עז • עח • עט • פ • פא • פב • פג • פד • פה • פו • פז • פח • פט • צ • צא • צב • צג • צד • צה • צו • צז • צח • צט • ק • קא • קב • קג • קד • קה • קו • קז • קח • קט • קי • קיא • קיב • קיג • קיד • קטו • קטז • קיז • קיח • קיט • קכ • קכא • קכב • קכג • קכד • קכה • קכו • קכז • קכח • קכט • קל • קלא • קלב • קלג • קלד • קלה • קלו • קלז • קלח • קלט • קמ • קמא • קמב • קמג • קמד • קמה • קמו • קמז • קמח • קמט • קנ
טעמי המקרא מוכרים כתווים למנגינה, אך למעשה יש להם תפקיד נוסף: כמערכת פיסוק משוכללת.
הטעמים מסמנים את אמצע הפסוק, את אמצע כל אחד משני החלקים שנוצרו, וכן הלאה – עד שמגיעים לרמת המילים הבודדות.
אופן החלוקה
ראשית, החלוקה מתבצעת על פי הטעם הנחשב ל"קיסר" – הלא הוא האתנחתא. לאחר מכן נחפש את ה"מלך" הראשון בכל מחצית. בתוך החלק הראשון (הימני) של המלך נחפש "משנה" (זהו החלק הנחשב "בתחום שלטונו" של המלך, ולכן הוא "ממנה" שם גורם זוטר יותר), ובחלק השני (השמאלי) נחפש מלך נוסף.
להרחבה על שיטת חלוקה זו, כדאי לעיין בספריו של הרב ברויאר על טעמי המקרא, ובמצגת הזו.
- הסימן מַקָף־ מחבר שתי מילים כאילו היו מילה אחת.
- טעמי המקרא מסמנים גם את האות אותה יש להדגיש (מלעיל\מלרע).
- בספרי אמ"ת - איוב (מלבד שני הפרקים הראשונים והפרק האחרון), משלי, תהלים מערכת טעמי המקרא שונה. להרחבה ראו בוויקיפדיה.
דירוג הטעמים
צבע המילים משתנה בהתאם ל"חוזק" הטעם:
- 1. קיסרים: סוֹף-פָּסֽוּק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1), אֶתְנַחְתָּ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
- 2. מלכים: זָקֵף-קָטֹ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2), זָקֵף-גָּד֕וֹל זקף גדול (מלך, דרגא 2), סֶגּוֹל֒ סגול (מלך, דרגא 2) , שַׁלְשֶׁ֓לֶת שלשלת (מלך, דרגא 2), טִפְּחָ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
- 3. מִשְׁנִים (או שָׂרִים): רְבִיעִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3), זַרְקָא֮ זרקא (משנה, דרגא 3), פַּשְׁטָא֙ פשטא (משנה, דרגא 3), יְ֚תִיב יתיב (משנה, דרגא 3), תְּבִ֛יר תביר (משנה, דרגא 3)
- 4. שָׁלִישִׁים (או פְּקִידִים): פָּזֵ֡ר פזר (שליש, דרגא 4), קַרְנֵי-פָרָ֟ה קרני פרה (שליש, דרגא 4), תְּ֠לִישָא-גְדוֹלָה תלישא גדולה (שליש, דרגא 4), אַזְלָא-גֵּ֜רֵשׁ גרש (שליש, דרגא 4), גֵּרְשַׁ֞יִם גרשיים (שליש, דרגא 4), מוּנַח-לְגַרְמֵ֣הּ׀ מונח לגרמה (שליש, דרגא 4)
- 5. משרתים: מוּנַ֣ח מונח (משרת, דרגא 5), מַהְפַּ֤ך מהפך (משרת, דרגא 5), מֵרְכָ֥א מרכא (משרת, דרגא 5), מֵרְכָא-כְּפוּלָ֦ה מרכא כפולה (משרת, דרגא 5), דַּרְגָּ֧א דרגא (משרת, דרגא 5), קַדְמָ֨א קדמא (משרת, דרגא 5), תְּלִישָׁא-קְטַנָּה֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5), יָרֵחַ-בֶּן-יוֹמ֪וֹ ירח בן יומו (משרת, דרגא 5)
- 6. טעמים לא מנוגנים: מֶֽתֶג מתג (לא מנוגן, דרגא 6) מַקָף־ פְּסִיק׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6)
כאשר מניחים את סמן העכבר מעל מילה, יופיעו שם הטעם ודרגתו.
צבעי המסגרות (חלוקת הפסוק):
לקווים המקיפים את חלקי הפסוק בחרנו צבעים באופן שרירותי (הדרגתיים):
- החלוקה הראשית - שלרוב מתבצעת על ידי אֶתְנַחְתָּ֑א
- חלוקה משנית - שלרוב מתבצעת על ידי 'מלכים': זָקֵף-קָטֹ֔ן, זָקֵף-גָּד֕וֹל, סֶגּוֹל֒ , שַׁלְשֶׁ֓לֶת, טִפְּחָ֖א
וכן הלאה: חלוקה 3 חלוקה 4 חלוקה 5 חלוקה 6 חלוקה 7 חלוקה 8
חלוקת הפסוקים לפי הטעמים מבוססת על עבודת OpenScriptures Hebrew Bible Project באתר hb.openscriptures.org ומוצגת כאן בהתאם לרישיון האתר. לשם הנוחות, השתמשנו בשמות הטעמים המקובלים במסורת אשכנז. יצוין כי אף שהשמות והלחנים משתנים בין העדות, צורת הטעמים בדפוסים זהה ואין לכך השפעה על אופן חלוקת הפסוק.
לַמְנַצֵּ֥חַ מרכא (משרת, דרגא 5) עַֽל־מָחֲלַ֗ת רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מַשְׂכִּ֥יל מרכא (משרת, דרגא 5) לְדָוִֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אָ֘מַ֤ר מהפך מוצנר (משרת, דרגא 5) נָבָ֣ל מונח (משרת, דרגא 5) בְּ֭לִבּוֹ דחי (משנה, דרגא 3)
אֵ֣ין מונח (משרת, דרגא 5) אֱלֹהִ֑ים אתנחתא (מלך, דרגא 2)
הִֽ֝שְׁחִ֗יתוּ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וְהִֽתְעִ֥יבוּ מרכא (משרת, דרגא 5) עָ֝֗וֶל גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אֵ֣ין מונח (משרת, דרגא 5) עֹֽשֵׂה־טֽוֹב סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אֱֽלֹהִ֗ים רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מִשָּׁמַיִם֮ צינור (משנה, דרגא 3)
הִשְׁקִ֪יף גלגל (משרת, דרגא 5) עַֽל־בְּנֵ֫י עולה ויורד (מלך, דרגא 2) אָדָ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5)
לִ֭רְאוֹת דחי (משנה, דרגא 3)
הֲיֵ֣שׁ מונח (משרת, דרגא 5) מַשְׂכִּ֑יל אתנחתא (מלך, דרגא 2)
דֹּ֝רֵ֗שׁ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אֶת־אֱלֹהִֽים סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כֻּלּ֥וֹ מרכא (משרת, דרגא 5) סָג֮ צינור (משנה, דרגא 3)
יַחְדָּ֪ו גלגל (משרת, דרגא 5) נֶ֫אֱלָ֥חוּ עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
אֵ֤ין מהפך (משרת, דרגא 5) עֹֽשֵׂה־ט֑וֹב אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אֵ֝֗ין גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
גַּם־אֶחָֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
הֲלֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) יָדְעוּ֮ צינור (משנה, דרגא 3)
פֹּ֤עֲלֵ֫י מהפך, עולה ויורד (מלך, דרגא 2) אָ֥וֶן מרכא (משרת, דרגא 5)
אֹכְלֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עַ֭מִּי דחי (משנה, דרגא 3)
אָ֣כְלוּ מונח (משרת, דרגא 5) לֶ֑חֶם אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אֱ֝לֹהִ֗ים גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) קָרָֽאוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
שָׁ֤ם מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
פָּֽחֲדוּ־פַחַד֮ צינור (משנה, דרגא 3)
לֹא־הָ֪יָה֫ גלגל, עולה ויורד (מלך, דרגא 2) פָ֥חַד מרכא (משרת, דרגא 5)
כִּֽי־אֱלֹהִ֗ים רביע גדול (משנה, דרגא 3)
פִּ֭זַּר דחי (משנה, דרגא 3)
עַצְמ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) חֹנָ֑ךְ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
הֱ֝בִשֹׁ֗תָה גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
כִּֽי־אֱלֹהִ֥ים מרכא (משרת, דרגא 5) מְאָסָֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
מִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יִתֵּ֣ן מונח (משרת, דרגא 5) מִצִּיּוֹן֮ צינור (משנה, דרגא 3)
יְשֻׁע֪וֹת גלגל (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָ֫אֵ֥ל עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
בְּשׁ֣וּב מונח (משרת, דרגא 5) אֱ֭לֹהִים דחי (משנה, דרגא 3)
שְׁב֣וּת מונח (משרת, דרגא 5) עַמּ֑וֹ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
יָגֵ֥ל מרכא (משרת, דרגא 5) יַ֝עֲקֹ֗ב גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
יִשְׂמַ֥ח מרכא (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵֽל סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)