קטגוריה:תהלים כא ג
תאות לבו נתתה לו וארשת שפתיו בל מנעת סלה.
תַּאֲוַת לִבּוֹ נָתַתָּה לּוֹ וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו בַּל מָנַעְתָּ סֶּלָה.
תַּאֲוַ֣ת לִ֭בּוֹ נָתַ֣תָּה לּ֑וֹ
וַאֲרֶ֥שֶׁת שְׂ֝פָתָ֗יו בַּל־מָנַ֥עְתָּ סֶּֽלָה׃
תַּאֲוַ֣ת לִ֭בּ/וֹ נָתַ֣תָּה לּ֑/וֹ וַ/אֲרֶ֥שֶׁת שְׂ֝פָתָ֗י/ו בַּל־מָנַ֥עְתָּ סֶּֽלָה׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
תַּאֲוַ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) לִ֭בּוֹ דחי (משנה, דרגא 3)
נָתַ֣תָּה מונח (משרת, דרגא 5) לּ֑וֹ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וַאֲרֶ֥שֶׁת מרכא (משרת, דרגא 5) שְׂ֝פָתָ֗יו גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
בַּל־מָנַ֥עְתָּ מרכא (משרת, דרגא 5) סֶּֽלָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
וארשת שפתיו בל מנעת סלה: כי כן המנהג בדברי הנבואה בהרבה מקומות, כמו שכתבנו (תהלים ג ה).
וארשת שפתיו כמו מבטא שפתי, ואין לו חבר במקרא.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וארשת" - ענין מבטא ואמירה ואין לו דומה במקרא ובפיוט של ר"ה ארשת שפתינו
מצודת דוד
"וארשת" - וכל שכן שבל תמנע ממנו מה שישאל בפיו
"תאות לבו" - מה שיתאוה בלבו תתן לו עם כי לא שאל עליו ואמר בלשון עבר כדרך הנבואה בהרבה מן המקומות על כי במראה הנבואה נראה כאלו כבר היה הדברמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "תהלים כא ג"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.