תהלים יג/תרשים טעמים
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ • נא • נב • נג • נד • נה • נו • נז • נח • נט • ס • סא • סב • סג • סד • סה • סו • סז • סח • סט • ע • עא • עב • עג • עד • עה • עו • עז • עח • עט • פ • פא • פב • פג • פד • פה • פו • פז • פח • פט • צ • צא • צב • צג • צד • צה • צו • צז • צח • צט • ק • קא • קב • קג • קד • קה • קו • קז • קח • קט • קי • קיא • קיב • קיג • קיד • קטו • קטז • קיז • קיח • קיט • קכ • קכא • קכב • קכג • קכד • קכה • קכו • קכז • קכח • קכט • קל • קלא • קלב • קלג • קלד • קלה • קלו • קלז • קלח • קלט • קמ • קמא • קמב • קמג • קמד • קמה • קמו • קמז • קמח • קמט • קנ
טעמי המקרא מוכרים כתווים למנגינה, אך למעשה יש להם תפקיד נוסף: כמערכת פיסוק משוכללת.
הטעמים מסמנים את אמצע הפסוק, את אמצע כל אחד משני החלקים שנוצרו, וכן הלאה – עד שמגיעים לרמת המילים הבודדות.
אופן החלוקה
ראשית, החלוקה מתבצעת על פי הטעם הנחשב ל"קיסר" – הלא הוא האתנחתא. לאחר מכן נחפש את ה"מלך" הראשון בכל מחצית. בתוך החלק הראשון (הימני) של המלך נחפש "משנה" (זהו החלק הנחשב "בתחום שלטונו" של המלך, ולכן הוא "ממנה" שם גורם זוטר יותר), ובחלק השני (השמאלי) נחפש מלך נוסף.
להרחבה על שיטת חלוקה זו, כדאי לעיין בספריו של הרב ברויאר על טעמי המקרא, ובמצגת הזו.
- הסימן מַקָף־ מחבר שתי מילים כאילו היו מילה אחת.
- טעמי המקרא מסמנים גם את האות אותה יש להדגיש (מלעיל\מלרע).
- בספרי אמ"ת - איוב (מלבד שני הפרקים הראשונים והפרק האחרון), משלי, תהלים מערכת טעמי המקרא שונה. להרחבה ראו בוויקיפדיה.
דירוג הטעמים
צבע המילים משתנה בהתאם ל"חוזק" הטעם:
- 1. קיסרים: סוֹף-פָּסֽוּק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1), אֶתְנַחְתָּ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
- 2. מלכים: זָקֵף-קָטֹ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2), זָקֵף-גָּד֕וֹל זקף גדול (מלך, דרגא 2), סֶגּוֹל֒ סגול (מלך, דרגא 2) , שַׁלְשֶׁ֓לֶת שלשלת (מלך, דרגא 2), טִפְּחָ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
- 3. מִשְׁנִים (או שָׂרִים): רְבִיעִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3), זַרְקָא֮ זרקא (משנה, דרגא 3), פַּשְׁטָא֙ פשטא (משנה, דרגא 3), יְ֚תִיב יתיב (משנה, דרגא 3), תְּבִ֛יר תביר (משנה, דרגא 3)
- 4. שָׁלִישִׁים (או פְּקִידִים): פָּזֵ֡ר פזר (שליש, דרגא 4), קַרְנֵי-פָרָ֟ה קרני פרה (שליש, דרגא 4), תְּ֠לִישָא-גְדוֹלָה תלישא גדולה (שליש, דרגא 4), אַזְלָא-גֵּ֜רֵשׁ גרש (שליש, דרגא 4), גֵּרְשַׁ֞יִם גרשיים (שליש, דרגא 4), מוּנַח-לְגַרְמֵ֣הּ׀ מונח לגרמה (שליש, דרגא 4)
- 5. משרתים: מוּנַ֣ח מונח (משרת, דרגא 5), מַהְפַּ֤ך מהפך (משרת, דרגא 5), מֵרְכָ֥א מרכא (משרת, דרגא 5), מֵרְכָא-כְּפוּלָ֦ה מרכא כפולה (משרת, דרגא 5), דַּרְגָּ֧א דרגא (משרת, דרגא 5), קַדְמָ֨א קדמא (משרת, דרגא 5), תְּלִישָׁא-קְטַנָּה֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5), יָרֵחַ-בֶּן-יוֹמ֪וֹ ירח בן יומו (משרת, דרגא 5)
- 6. טעמים לא מנוגנים: מֶֽתֶג מתג (לא מנוגן, דרגא 6) מַקָף־ פְּסִיק׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6)
כאשר מניחים את סמן העכבר מעל מילה, יופיעו שם הטעם ודרגתו.
צבעי המסגרות (חלוקת הפסוק):
לקווים המקיפים את חלקי הפסוק בחרנו צבעים באופן שרירותי (הדרגתיים):
- החלוקה הראשית - שלרוב מתבצעת על ידי אֶתְנַחְתָּ֑א
- חלוקה משנית - שלרוב מתבצעת על ידי 'מלכים': זָקֵף-קָטֹ֔ן, זָקֵף-גָּד֕וֹל, סֶגּוֹל֒ , שַׁלְשֶׁ֓לֶת, טִפְּחָ֖א
וכן הלאה: חלוקה 3 חלוקה 4 חלוקה 5 חלוקה 6 חלוקה 7 חלוקה 8
חלוקת הפסוקים לפי הטעמים מבוססת על עבודת OpenScriptures Hebrew Bible Project באתר hb.openscriptures.org ומוצגת כאן בהתאם לרישיון האתר. לשם הנוחות, השתמשנו בשמות הטעמים המקובלים במסורת אשכנז. יצוין כי אף שהשמות והלחנים משתנים בין העדות, צורת הטעמים בדפוסים זהה ואין לכך השפעה על אופן חלוקת הפסוק.
לַמְנַצֵּ֗חַ רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מִזְמ֥וֹר מרכא (משרת, דרגא 5) לְדָוִֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
עַד־אָ֣נָה מונח (משרת, דרגא 5) יְ֭הוָה דחי (משנה, דרגא 3)
תִּשְׁכָּחֵ֣נִי מונח (משרת, דרגא 5) נֶ֑צַח אתנחתא (מלך, דרגא 2)
עַד־אָ֓נָה שלשלת גדולה (מלך, דרגא 2) ׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6)
תַּסְתִּ֖יר טרחא (משרת, דרגא 5) אֶת־פָּנֶ֣יךָ מונח (משרת, דרגא 5) מִמֶּֽנִּי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
עַד־אָ֨נָה קדמא (משרת, דרגא 5) אָשִׁ֪ית גלגל (משרת, דרגא 5) עֵצ֡וֹת פזר (שליש, דרגא 4)
בְּנַפְשִׁ֗י רביע גדול (משנה, דרגא 3)
יָג֣וֹן מונח (משרת, דרגא 5) בִּלְבָבִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יוֹמָ֑ם אתנחתא (מלך, דרגא 2)
עַד־אָ֓נָה שלשלת גדולה (מלך, דרגא 2) ׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6)
יָר֖וּם טרחא (משרת, דרגא 5) אֹיְבִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עָלָֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
הַבִּ֣יטָֽה מונח (משרת, דרגא 5) עֲ֭נֵנִי דחי (משנה, דרגא 3)
יְהוָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) אֱלֹהָ֑י אתנחתא (מלך, דרגא 2)
הָאִ֥ירָה מרכא (משרת, דרגא 5) עֵ֝ינַ֗י גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
פֶּן־אִישַׁ֥ן מרכא (משרת, דרגא 5) הַמָּֽוֶת סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פֶּן־יֹאמַ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) אֹיְבִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יְכָלְתִּ֑יו אתנחתא (מלך, דרגא 2)
צָרַ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יָ֝גִ֗ילוּ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) אֶמּֽוֹט סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַאֲנִ֤י מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
בְּחַסְדְּךָ֣ מונח (משרת, דרגא 5) בָטַחְתִּי֮ צינור (משנה, דרגא 3)
יָ֤גֵ֥ל מהפך, מרכא (משרת, דרגא 5) לִבִּ֗י רביע גדול (משנה, דרגא 3)
בִּֽישׁוּעָ֫תֶ֥ךָ עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
אָשִׁ֥ירָה מרכא (משרת, דרגא 5) לַיהוָ֑ה אתנחתא (מלך, דרגא 2)
כִּ֖י טרחא (משרת, דרגא 5) גָמַ֣ל מונח (משרת, דרגא 5) עָלָֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)