תהלים ד/תרשים טעמים
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ • נא • נב • נג • נד • נה • נו • נז • נח • נט • ס • סא • סב • סג • סד • סה • סו • סז • סח • סט • ע • עא • עב • עג • עד • עה • עו • עז • עח • עט • פ • פא • פב • פג • פד • פה • פו • פז • פח • פט • צ • צא • צב • צג • צד • צה • צו • צז • צח • צט • ק • קא • קב • קג • קד • קה • קו • קז • קח • קט • קי • קיא • קיב • קיג • קיד • קטו • קטז • קיז • קיח • קיט • קכ • קכא • קכב • קכג • קכד • קכה • קכו • קכז • קכח • קכט • קל • קלא • קלב • קלג • קלד • קלה • קלו • קלז • קלח • קלט • קמ • קמא • קמב • קמג • קמד • קמה • קמו • קמז • קמח • קמט • קנ
טעמי המקרא מוכרים כתווים למנגינה, אך למעשה יש להם תפקיד נוסף: כמערכת פיסוק משוכללת.
הטעמים מסמנים את אמצע הפסוק, את אמצע כל אחד משני החלקים שנוצרו, וכן הלאה – עד שמגיעים לרמת המילים הבודדות.
אופן החלוקה
ראשית, החלוקה מתבצעת על פי הטעם הנחשב ל"קיסר" – הלא הוא האתנחתא. לאחר מכן נחפש את ה"מלך" הראשון בכל מחצית. בתוך החלק הראשון (הימני) של המלך נחפש "משנה" (זהו החלק הנחשב "בתחום שלטונו" של המלך, ולכן הוא "ממנה" שם גורם זוטר יותר), ובחלק השני (השמאלי) נחפש מלך נוסף.
להרחבה על שיטת חלוקה זו, כדאי לעיין בספריו של הרב ברויאר על טעמי המקרא, ובמצגת הזו.
- הסימן מַקָף־ מחבר שתי מילים כאילו היו מילה אחת.
- טעמי המקרא מסמנים גם את האות אותה יש להדגיש (מלעיל\מלרע).
- בספרי אמ"ת - איוב (מלבד שני הפרקים הראשונים והפרק האחרון), משלי, תהלים מערכת טעמי המקרא שונה. להרחבה ראו בוויקיפדיה.
דירוג הטעמים
צבע המילים משתנה בהתאם ל"חוזק" הטעם:
- 1. קיסרים: סוֹף-פָּסֽוּק סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1), אֶתְנַחְתָּ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
- 2. מלכים: זָקֵף-קָטֹ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2), זָקֵף-גָּד֕וֹל זקף גדול (מלך, דרגא 2), סֶגּוֹל֒ סגול (מלך, דרגא 2) , שַׁלְשֶׁ֓לֶת שלשלת (מלך, דרגא 2), טִפְּחָ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
- 3. מִשְׁנִים (או שָׂרִים): רְבִיעִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3), זַרְקָא֮ זרקא (משנה, דרגא 3), פַּשְׁטָא֙ פשטא (משנה, דרגא 3), יְ֚תִיב יתיב (משנה, דרגא 3), תְּבִ֛יר תביר (משנה, דרגא 3)
- 4. שָׁלִישִׁים (או פְּקִידִים): פָּזֵ֡ר פזר (שליש, דרגא 4), קַרְנֵי-פָרָ֟ה קרני פרה (שליש, דרגא 4), תְּ֠לִישָא-גְדוֹלָה תלישא גדולה (שליש, דרגא 4), אַזְלָא-גֵּ֜רֵשׁ גרש (שליש, דרגא 4), גֵּרְשַׁ֞יִם גרשיים (שליש, דרגא 4), מוּנַח-לְגַרְמֵ֣הּ׀ מונח לגרמה (שליש, דרגא 4)
- 5. משרתים: מוּנַ֣ח מונח (משרת, דרגא 5), מַהְפַּ֤ך מהפך (משרת, דרגא 5), מֵרְכָ֥א מרכא (משרת, דרגא 5), מֵרְכָא-כְּפוּלָ֦ה מרכא כפולה (משרת, דרגא 5), דַּרְגָּ֧א דרגא (משרת, דרגא 5), קַדְמָ֨א קדמא (משרת, דרגא 5), תְּלִישָׁא-קְטַנָּה֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5), יָרֵחַ-בֶּן-יוֹמ֪וֹ ירח בן יומו (משרת, דרגא 5)
- 6. טעמים לא מנוגנים: מֶֽתֶג מתג (לא מנוגן, דרגא 6) מַקָף־ פְּסִיק׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6)
כאשר מניחים את סמן העכבר מעל מילה, יופיעו שם הטעם ודרגתו.
צבעי המסגרות (חלוקת הפסוק):
לקווים המקיפים את חלקי הפסוק בחרנו צבעים באופן שרירותי (הדרגתיים):
- החלוקה הראשית - שלרוב מתבצעת על ידי אֶתְנַחְתָּ֑א
- חלוקה משנית - שלרוב מתבצעת על ידי 'מלכים': זָקֵף-קָטֹ֔ן, זָקֵף-גָּד֕וֹל, סֶגּוֹל֒ , שַׁלְשֶׁ֓לֶת, טִפְּחָ֖א
וכן הלאה: חלוקה 3 חלוקה 4 חלוקה 5 חלוקה 6 חלוקה 7 חלוקה 8
חלוקת הפסוקים לפי הטעמים מבוססת על עבודת OpenScriptures Hebrew Bible Project באתר hb.openscriptures.org ומוצגת כאן בהתאם לרישיון האתר. לשם הנוחות, השתמשנו בשמות הטעמים המקובלים במסורת אשכנז. יצוין כי אף שהשמות והלחנים משתנים בין העדות, צורת הטעמים בדפוסים זהה ואין לכך השפעה על אופן חלוקת הפסוק.
לַמְנַצֵּ֥חַ מרכא (משרת, דרגא 5) בִּנְגִינ֗וֹת רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מִזְמ֥וֹר מרכא (משרת, דרגא 5) לְדָוִֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
בְּקָרְאִ֡י פזר (שליש, דרגא 4)
עֲנֵ֤נִי מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
אֱלֹ֘הֵ֤י מהפך מוצנר (משרת, דרגא 5) צִדְקִ֗י רביע גדול (משנה, דרגא 3)
בַּ֭צָּר דחי (משנה, דרגא 3)
הִרְחַ֣בְתָּ מונח (משרת, דרגא 5) לִּ֑י אתנחתא (מלך, דרגא 2)
חָ֝נֵּ֗נִי גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וּשְׁמַ֥ע מרכא (משרת, דרגא 5) תְּפִלָּתִֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
בְּנֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) אִ֡ישׁ פזר (שליש, דרגא 4)
עַד־מֶ֬ה שופר עילוי (משרת, דרגא 5) כְבוֹדִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) לִ֭כְלִמָּה דחי (משנה, דרגא 3)
תֶּאֱהָב֣וּן מונח (משרת, דרגא 5) רִ֑יק אתנחתא (מלך, דרגא 2)
תְּבַקְשׁ֖וּ טרחא (משרת, דרגא 5) כָזָ֣ב מונח (משרת, דרגא 5) סֶֽלָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וּדְע֗וּ רביע גדול (משנה, דרגא 3)
כִּֽי־הִפְלָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) יְ֭הוָה דחי (משנה, דרגא 3)
חָסִ֣יד מונח (משרת, דרגא 5) ל֑וֹ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
יְהוָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) יִ֝שְׁמַ֗ע גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
בְּקָרְאִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) אֵלָֽיו סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
רִגְז֗וּ רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וְֽאַל־תֶּ֫חֱטָ֥אוּ עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
אִמְר֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) בִ֭לְבַבְכֶם דחי (משנה, דרגא 3)
עַֽל־מִשְׁכַּבְכֶ֗ם רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וְדֹ֣מּוּ מונח (משרת, דרגא 5) סֶֽלָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
זִבְח֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) זִבְחֵי־צֶ֑דֶק אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וּ֝בִטְח֗וּ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אֶל־יְהוָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
רַבִּ֥ים מרכא (משרת, דרגא 5) אֹמְרִים֮ צינור (משנה, דרגא 3)
מִֽי־יַרְאֵ֪נ֫וּ גלגל, עולה ויורד (מלך, דרגא 2) ט֥וֹב מרכא (משרת, דרגא 5)
נְֽסָה־עָ֭לֵינוּ דחי (משנה, דרגא 3)
א֨וֹר קדמא (משרת, דרגא 5) פָּנֶ֬יךָ שופר עילוי (משרת, דרגא 5) יְהוָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
נָתַ֣תָּה מונח (משרת, דרגא 5) שִׂמְחָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) בְלִבִּ֑י אתנחתא (מלך, דרגא 2)
מֵעֵ֬ת שופר עילוי (משרת, דרגא 5) דְּגָנָ֖ם טרחא (משרת, דרגא 5) וְתִֽירוֹשָׁ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) רָֽבּוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
בְּשָׁל֣וֹם מונח (משרת, דרגא 5) יַחְדָּו֮ צינור (משנה, דרגא 3)
אֶשְׁכְּבָ֪ה גלגל (משרת, דרגא 5) וְאִ֫ישָׁ֥ן עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
כִּֽי־אַתָּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) יְהוָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) לְבָדָ֑ד אתנחתא (מלך, דרגא 2)
לָ֝בֶ֗טַח גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
תּוֹשִׁיבֵֽנִי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)