קטגוריה:שמות לו ז
והמלאכה היתה דים לכל המלאכה לעשות אתה והותר.
וְהַמְּלָאכָה הָיְתָה דַיָּם לְכׇל הַמְּלָאכָה לַעֲשׂוֹת אֹתָהּ וְהוֹתֵר.
וְהַמְּלָאכָ֗ה הָיְתָ֥ה דַיָּ֛ם לְכׇל־הַמְּלָאכָ֖ה לַעֲשׂ֣וֹת אֹתָ֑הּ וְהוֹתֵֽר׃
וְהַמְּלָאכָ֗ה וְ - ו' החיבור
הַ - מילית, ה' הידיעה
מְּלָאכָ֗ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/d/4399
מורפ': HC/Td/Ncfsa הָיְתָ֥ה הָיְתָ֥ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqp3fs דַיָּ֛ם דַיָּ֛ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 1767
מורפ': HNcmsc/Sp3mp לְכָל לְ - מילת יחס
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: l/3605
מורפ': HR/Ncmsc־הַמְּלָאכָ֖ה הַ - מילית, ה' הידיעה
מְּלָאכָ֖ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4399
מורפ': HTd/Ncfsa לַעֲשׂ֣וֹת לַ - מילת יחס
עֲשׂ֣וֹת - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/6213 a
מורפ': HR/Vqc אֹתָ֑הּ אֹתָ֑ - מילית, מושא ישיר (את)
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo/Sp3fs וְהוֹתֵֽר וְ - ו' החיבור
הוֹתֵֽר - פועל, הפעיל, מקור מוחלט
צורת יסוד: c/3498
מורפ': HC/Vha׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְהַמְּלָאכָ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
הָיְתָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) דַיָּ֛ם תביר (משנה, דרגא 3)
לְכָל־הַמְּלָאכָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
לַעֲשׂ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) אֹתָ֑הּ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְהוֹתֵֽר סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְהַמְּלָאכָה וחומר הגלם הָיְתָה דַיָּם מספיקה להם לְכָל הַמְּלָאכָה, לַעֲשׂוֹת אֹתָהּ, וְהוֹתֵר ואפילו נשאר עודף.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַעֲבִידְתָא הֲוָת מִסַּת לְכָל עֲבִידְתָא לְמֶעֱבַד יָתַהּ וִיתַרַת׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְעִיבִידְתָּא הֲוַת כְּמֵיסַת לְכָל עִבִידְתָּא וַעֲבָדוּ יָתָהּ וּבְרַם שַׁיְירוּ: |
רש"י
"והותר" - כמו (שמות ח) והכבד את לבו (מ"ב ג) והכות את מואב
[ג] כמו והכבד את לבו. כלומר שהוא מקור, שהרי אין לפרש ציווי, והלמ"ד חסירה שהוא כמו ולהותר, כמו כמה למדי"ן המשמשין על המקור הם חסרים, או קאי על למ"ד של "לעשות":
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
[דַּיָם – לְשׁוֹן רַבִּים.]
וְהוֹתֵר – כְּמוֹ "וְהַכְבֵּד אֶת לִבּוֹ" (שמות ח,יא); "וְהַכּוֹת אֶת מוֹאָב" (מל"ב ג,כד).
רשב"ם
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ואפשר לומר כי הכתוב הזה ירמוז לנו שהמשכן של מטה מכוון כנגד בהמ"ק של מעלה וכן הזכיר המדרש היכל של מטה כנגד היכל של מעלה שנאמר (שמות טו) מכון לשבתך פעלת ה' מקדש ה' כוננו ידיך.
וכבר ידעת כי שם ה' הוא בהמ"ק של מעלה ולכך הזכיר המדרש לשון היכל ויהיה שעור הכתוב והמלאכה של מעלה היתה דים והותר לכל המלאכה לעשות אותה כלומר כנגד כל המלאכה של מטה המוטלת עליהם לעשות אותה, וכבר ידעת כי משם יבא הספוק והפרנסה לבהמ"ק של מטה ולכלל העולם העליונים והשפלים ולכך הזכיר הכתוב שני פעמים לשון מלאכה והזכיר בשל מעלה לשון הויה ובשל מטה לשון עשיה והבן זה.ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
" לכל המלאכה" לכל מלאכה ומלאכה שבו:
" לעשות אותה והותר" לעשות אותה המלאכה ולהותיר, באופן שלא היו צריכים לצמצם אופן עשייתם מדאגה פן יחסר החומר:מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
דים. ג' היתה דים הלא יגנבו דים. אם גנבים בלילה השחיתו דים במפלת אדום באדום נא' המה. בנו ואני אהרוס אבל ביעקב והמלאכה היתה דים:
והותר. ג' הכא ואידך כי כה אמר ה' אכול והותר. מהחל התרומה להביא בית ה' אכול ושבוע והותד בדה"ב שבזכות התורה ובהמ"ק בא שובע לעולם כדכתיב למן היום אשר יוסד היכל ה' וגו' עד מן היום הזה אברך:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמות לו ז"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.