שיחת ביאור:תשעה באב וילדיו של לוט

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

סיכום המאמר בקיצור[עריכה]

בתשעה באב: נגזר על אבותינו שלא יכנסו לארץ + כל שנה בתשעה באב קברו מתים + בכיה לדורות (חטא המרגלים הוא הגורם לכל צרות ט באב)

עמון, מואב ואדום - לא להתגרות. עמון ומואב "כי לבני לוט נתתיה ירושה"? למה הוזכר לוט אביהם?

(הגזירה: ארבעים שנה... אבל למה לנדוד?)

לא רק איחור של 40 שנה, אלא גם דרך שונה. במקום איך שהלכו המרגלים (כביש 60), נכנסו ישראל ממזרח.


מטרת המרגלים היתה לתור (12 אחד לכל שבט לסמן את הנחלות, להביא אשכול להראות את טוב הארץ, 40 יום ולאורך כל הארץ במקום רק בנקודת הכניסה) - לשם השוואה הריגול של יריחו היה צבאי

הם רק ריגלו בחברון - למה? כי היא הראשונה שהיו אמורים לכבוש.


אילו לא היה חטא המרגלים... סביר שמשם הלאה לירושלים (בונים מקדש), בית אל ושכם.

ישראל הינו צריכים ללכת הפוך מנתיב אברהם ויעקב (שכם, בית אל, חברון ומצרימה) כדי לתקן את הירידה לגלות

במקום זה, בגלל חטא המרגלים, יהושע מתחיל את הכיבוש משכם ומשם ממשיך דרומה, כך במקום להיות הפוך מהאבות (ממצרים צפונה) הלכנו איתם, וכך בסוף יצאנו לגלות (חורבן הבית, ט באב...)


לוט בחר את כיכר הירדן כי היא כמו מצריים, לפי מראה עיניו, אך לא שם ליבו לכך שהם רשעים. במצריים המים גלויים, בארץ צריך להתפלל.

גם ישראל ביקשו לחזור מצריימה כמו לוט. בגלל שהם עדיין היו "לוטיים" לא היתה להם זכות מוסרית לכבוש את ארצות בני לוט.

כיצד תיקנו את הלוטייות?

ישראל היו צריכים להרוס את יריחו (המקבילה לכיכר הירדן, סדום, ע"פ מקבילות בסיפור שני המרגלים לשני המלאכים בסדום) ורק אז יכלו להכנס לארץ.