רש"י על שיר השירים ח
<< · רש"י על שיר השירים · ח
פסוק א
פסוק ב
"תלמדני" - כאשר הורגלת לעשות באוהל מועד
"אשקך מיין הרקח" - נסכים
"עסיס" - יין מתוקפסוק ד
פסוק ה
"מתרפקת על דודה" - מתחברת על דודה מודה שהיא חברתו ודבוקה בו רפק בלשון ערבי רפקתא חבורה
"תחת התפוח עוררתיך" - כך היא אומרת בבקשה חבת דודה תחת התפוח עוררתיך זכור כי בתחתית הר סיני העשוי על ראשי כמין תפוח שם עוררתיך והוא לשון חבת אשת נעורים המעוררת את דודה בלילות בתנומות עלי משכב מחבקתו ומנשקתו
"שמה חבלתך" - הרי אמרנו שהקב"ה קראה אמו שם נהיתה לך לאם
"חבלתך" - לשון חבלי יולדה חבלתך באו לך חבלים ממך כמו (ירמיהו י') בני יצאוני יצאו ממניפסוק ו
"קשה כשאול קנאה" - התגר שנתקנאו ושנתגרו בי האומות בשבילך קנאה בכל מקום אינפרמנ"ט בלע"ז לשון אחיזת הלב לנקום נקם
"אש שלהבת יה" - רשפים של אש חזקה הבאה מכח שלהבת של גיהנם טעם הזקף הגדול הנקוד על רשפי מלמדנו על תיבת אש שהיא דבוקה לשלהבת יה לומר אש של שלהבת יהפסוק ז
"מים רבים" - האומות
"ונהרות" - שריהם ומלכיהם
"לא ישטפוה" - על ידי חוזק ואימה ואף על ידי פתוי והסתה
"אם יתן איש את כל הון ביתו" - כדי להמיר אהבתך
"בוז יבוזו לו" - כל אלה הקב"ה ובית דינו מעידים שכך כנסת ישראל מתרפקת על דודהפסוק ח
"אחות" - לשון איחוי אלו קרעים שאין מתאחין
"ושדים אין לה" - כענין שנאמר בגלות מצרים (יחזקאל ט"ז) שדים נכונו בהגיע עת הגאולה אבל זו שדים אין לה עדיין לא הגיע עתה לעת דודים
"מה נעשה לאחותינו ביום שידבר בה" - כשהאומות מתלחשים עליה להכחידה כענין שנאמר (תהלים פ"ג) לכו ונכחידם מגויפסוק ט
"נבנה עליה טירת כסף" - נהיה לה לעיר מבצר ולכתר ולנוי ונבנה לה את עיר הקדש ובית הבחירה
"ואם דלת היא" - הסובבת על צירה ובהיקש עליה היא נפתחת אף היא אם תפתח להם להיות הם באים בה והיא בהם
"נצור עליה לוח ארז" - נשים בדלתה נסרים של עץ הנרקבים והתולעת גוררתן ואוכלתן וכנסת ישראל אומרתפסוק י
"ושדי כמגדלות" - אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות המניקים את ישראל בדברי תורה
"אז" - באמרי זאת
"הייתי בעיניו כמוצאת שלום" - ככלה הנמצאת שלימה ומוצאת שלום בבית בעלהפסוק יא
"בעל" - לשון מישור כמו (יהושע י"ב) מבעל גד בבקעת הלבנון
"נתן את הכרם לנטרים" - מסרה ליד אדונים קשים בבל מדי יון ואדום במדרש שיר השירים מצאתי מקצת סמך על נוטרים הללו שהם המלכיות
"איש יבא בפריו" - כלומר כל מה שיכלו לגבות מהן גולגליות וארנוניות ואנפרות הכל גבו מהם להביא לתוך ביתםפסוק יב
"האלף לך שלמה" - אלף הכסף שגבינו מהם הכל נחזיר
"ומאתים לנטרים את פריו" - ועוד נוסיף הרבה משלנו ונתן להם לראשיהם וחכמיהם כענין שנאמר (ירמיהו ט"ו) תחת הנחשת אביא זהב
"לנוטרים את פריו" - אלו תלמידי חכמים ואותם תשלומים לתלמידי חכמים כמו שנאמר (ישעיהו כ"ג) כי ליושבים לפני ה' יהיה סחרה ואתננה של צור ויש לפרש ומאתים לנוטרים את פריו כדין הנהנה מן ההקדש שמשלם קרן וחומש אף אנו נשלם על קדש ישראל לה' על ראשית תבואתו קרן וחומש חמשו של קרן ומאתים הם חומשו של אלףפסוק יג
"חברים מקשיבים לקולך" - מלאכי השרת חביריך בני אלהים דוגמתך מקשיבים ובאים לשמוע קולך בבתי כנסיות
"השמיעני" - ואחר כך יקדישו הם שאמר (איוב ל"ח) ברן יחד כוכבי בקר אלו ישראל ואחר כך ויריעו כל בני אלהיםפסוק יד
"ודמה לך לצבי" - למהר הגאולה והשרה שכינתך על הרי בשמים הוא הר המוריה ובית המקדש שיבנה במהרה בימינו אמן נשלם פירוש שיר השירים תהלה ליוצר אורים
<< · רש"י על שיר השירים · ח