רש"י על משלי כה
<< · רש"י על משלי · כה · >>
תוכן עניינים
- 1 פסוק א (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 2 פסוק ב (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 3 פסוק ג (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 4 פסוק ד (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 5 פסוק ו (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 6 פסוק ז (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 7 פסוק ח (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 8 פסוק ט (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 9 פסוק י (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 10 פסוק יא (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 11 פסוק יב (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 12 פסוק יג (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 13 פסוק יד (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 14 פסוק טו (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 15 פסוק טז (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 16 פסוק יז (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 17 פסוק יח (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 18 פסוק יט (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 19 פסוק כ (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 20 פסוק כא (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 21 פסוק כב (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 22 פסוק כג (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 23 פסוק כד (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 24 פסוק כה (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 25 פסוק כו (כל הפרק)(כל הפסוק)
- 26 פסוק כז (כל הפרק)(כל הפסוק)
פסוק א (כל הפסוק)
"גם אלה משלי שלמה אשר העתיקו" - חזר לדורש' כשנתמנה חזקיהו למלך והוא הושיב תלמידים בכל עיר כדאמרינן בפ' חלק בדקו מדן ועד באר שבע ולא מצאו עם הארץ
"העתיקו" - החזיקופסוק ב (כל הפסוק)
"כבוד אלהים הסתר דבר" - כגון מעשה מרכבה ומעשה בראשית
"וכבוד מלכים חקור דבר" - כשאתה דורש בכבוד מלכים או בכבוד חכמים שעשו סיגים לתורה ובגזרות שגזרו בהם יש לך לחקור ולדרוש ולשאול טעם לדבר אבל כשתדרוש במעשה מרכבה ובמעש' בראשית ובחוקי' הכתובים בתורה כגון חוקים ודברים שהשטן מקטרג עליהם ומשיב עליהם באכילת חזיר וכלאי כרס ושעטנז אין לך לחקור רק להסתיר ולומר גזרת מלך הואפסוק ג (כל הפסוק)
פסוק ד (כל הפסוק)
פסוק ו (כל הפסוק)
פסוק ז (כל הפסוק)
פסוק ח (כל הפסוק)
פסוק ט (כל הפסוק)
פסוק י (כל הפסוק)
פסוק יא (כל הפסוק)
"תפוחי זהב" - כעין כפתורין מצויירין על משכיות כסף משכיות כלים המצופין בכסף כמו ושכותי כפי (שמות לג)
"דבר דבור על אפניו" - על כנו ודוגמתו נשאתי אימיך אפונה (תהלים פח) מבוססת ומיושבת בקרבי ואין זה מגזרת אופן וגלגל (ישעיהו כח) שאלו כן היה נקוד פת"ח תחת הפ"א כמו האופנים ולא יפול בו נקודת חטף קמץפסוק יב (כל הפסוק)
"נזם זהב וחלי כתם" - עדי קבוצת זהב כמו ותעד נזמה וחליתה (הושע ב) כמו חלאים (שיר השירים ז)
"כתם" - לשון תכשיט זהב וכן כתם פז (שם ה)פסוק יג (כל הפסוק)
פסוק יד (כל הפסוק)
פסוק טו (כל הפסוק)
"באורך אפים יפותה קצין" - בעוד שהקב"ה מאריך אפו ואינו נפרע יתנו לב החוטאים לפתותו בתשובה ותפלה
"ולשון רכה" - בתפלה ותחנונים
"תשבר גרם" - עצם קושי הגזרהפסוק טז (כל הפסוק)
פסוק יז (כל הפסוק)
פסוק יח (כל הפסוק)
פסוק יט (כל הפסוק)
"שן רעה" - רצוצה
"מועדת" - כמו ולא מעדו קרסולי (תהלים יח)
"מבטח בוגד" - מכזב בו ביום צרתו כשן רצוצה ומועדתפסוק כ (כל הפסוק)
"מעדה בגד ביום קרה" - בגד עדים בגד מוסר כלי שהוא ראוי להסירו מעליו לפי שהוא בלוי כדמתרגמינן ויסר ויעדי וזה פתרונו בגד בלוי הרי הוא ביום קרה כחומץ על נתר
"נתר" - מין אדמה רכה כגון אדמה שלנו הנקרא קריד"א והיו חוקקים אותה ועושין כלים ואם יפול בו חומץ ממסמסו ונשחת
"אף שר בשירים על לב רע" - דומה לשניהם ומה הוא שר בשירים זה המלמד תורה לתלמיד רשע אשר אין בלבו לקיימהפסוק כא (כל הפסוק)
פסוק כב (כל הפסוק)
"כי גחלים" - הם לו שאתה חותה ושואב מן המדורה לתת על ראשו
"חותה" - כל שאיבת גחלים מתוך ההסק קרי חותה כדאמר לחתות אש מיקוד (ישעיהו ל)
"וה' ישלם לך" - ישלימנו עמך שלא יתגבר עליךפסוק כג (כל הפסוק)
"רוח צפון תחולל גשם" - תוליד ותברא את הגשם
"ופנים נזעמים" - תחולל לשון סתר לשון הרע גורם שיהיו פני הקב"ה נזעמים וכן דמיון פתרון המקרא רוח צפון עשויה לחולל גשם ולשון סתר עשויה לפנים נזעמיםפסוק כד (כל הפסוק)
"טוב שבת על פנת גג" - על סלוק השכינה נאמר
"מאשת מדינים" - כנסת ישראל שהרשיעו את מעשיהם והקניטו להקב"ה
"ובית חבר" - בית שחברו בו גלולים לשכינהפסוק כה (כל הפסוק)
"על נפש עיפה" - עשויה להשיב נפש עיפה
"ושמועה טובה" - אף היא שוה להם וכן יעקב ותחי רוח יעקב אביהם (בראשית מה)פסוק כו (כל הפסוק)
"מעין נרפש" - עכור ברגלים
"צדיק מט לפני רשע" - כשהצדיק מט לפני הרשע וירא להוכיח על פניו דרכו שנאוי הדבר כמעין נרפש ומקור נשחתפסוק כז (כל הפסוק)
"אכול דבש" - לאכול דבש יותר מדאי רמז הדבר לדורש במעשה מרכבה ובמעשה בראשית לגלות לרבים ועמי הארץ מלגלגים על הדברים ושואלים מה למעלה מה למטה
"וחקר כבודם כבוד" - והיכן החקר ראוי להיות בדברי חכמי' אשר כבודם כבוד בגזירותיהם יש לשאול מה טעם גזרו כך ולמה סייגו בכל גזירה וגזירה
<< · רש"י על משלי · כה · >>
