קטע:רש"י על במדבר כג כא
"לא הביט און ביעקב וגו" - כתרגומו ד"א אחרי פשוטו הוא נדרש מדרש נאה
"לא הביט" - הקב"ה און שביעקב שכשהן עוברין על דבריו אינו מדקדק אחריהם להתבונן באוניות שלהם ובעמלן שהם עוברים על דתו
"עמל" - לשון עבירה כמו הרה עמל כי את העמל וכעס תביט לפי שהעבירה היא עמל לפני המקום
"ה' אלהיו עמו" - אפילו מכעיסין וממרים לפניו אינו זז מתוכן
"ותרועת מלך בו" - לשון חבה ורעות כמו רעה דוד אוהב דוד ויתנה למרעהו וכן תרגם אונקלוס ושכינת מלכהון ביניהון