קטגוריה:תהלים קכה ג
כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים למען לא ישלחו הצדיקים בעולתה ידיהם.
כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם.
כִּ֤י לֹ֪א יָנ֡וּחַ שֵׁ֤בֶט הָרֶ֗שַׁע
עַל֮ גּוֹרַ֢ל הַֽצַּדִּ֫יקִ֥ים
לְמַ֡עַן
לֹא־יִשְׁלְח֖וּ הַצַּדִּיקִ֨ים בְּעַוְלָ֬תָה יְדֵיהֶֽם׃
כִּ֤י לֹ֪א יָנ֡וּחַ שֵׁ֤בֶט הָ/רֶ֗שַׁע עַל֮ גּוֹרַ֪ל הַֽ/צַּדִּ֫יקִ֥ים לְמַ֡עַן לֹא־יִשְׁלְח֖וּ הַ/צַּדִּיקִ֨ים בְּ/עַוְלָ֬תָה יְדֵי/הֶֽם׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) לֹ֪א גלגל (משרת, דרגא 5) יָנ֡וּחַ פזר (שליש, דרגא 4)
שֵׁ֤בֶט מהפך (משרת, דרגא 5) הָרֶ֗שַׁע רביע גדול (משנה, דרגא 3)
עַל֮ צינור (משנה, דרגא 3)
גּוֹרַ֪ל גלגל (משרת, דרגא 5) הַֽצַּדִּ֫יקִ֥ים עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
לְמַ֡עַן פזר (שליש, דרגא 4)
לֹא־יִשְׁלְח֖וּ טרחא (משרת, דרגא 5) הַצַּדִּיקִ֨ים קדמא (משרת, דרגא 5) בְּעַוְלָ֬תָה שופר עילוי (משרת, דרגא 5) יְדֵיהֶֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
שבט הרשע - הם גויי הארצות.
וטעם למען כטעם: אשר לא ילמדו אתכם.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"שבט" - ענין ממשלה על כי ביד המושל שבט המוסר לייסר המחוייב וכן לא יסור שבט מיהודה (בראשית מט)
"גורל" - הנחלה שנפל לגורלם לחלקם ועל כי על פי רוב מחלקים נחלה בגורל אמר לשון גורל
מצודת דוד
"למען" - בכדי שלא ישלחו הצדיקים גם המה את ידיהם לאחוז בעולה בראותם ממשלת הרשע זמן מרובה
"כי לא ינוח" - אם הרשעים מושלים זמן מה על הצדיקים אבל לא לזמן מרובה ינוח ממשלת הרשע על נחלת הצדיקים הנתון לגורלםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) אם שוט תהלך בארץ מכה מתהלכת, שאז לפעמים ילקו גם הצדיקים, שכיון שניתן רשות למשחית אינו מבחין, עז"א שהשכל מחייב "ששבט הרשע" דהיינו השוט והשבט המתהלך בארץ בעבור הרשע ליסר החוטאים, הגם שיעבור מדי לכתו גם בגורל הצדיקים, בכ"ז "לא ינוח על גורל הצדיקים", הגם שעובר לא ינוח שם שאינו מתעכב שם עד בואו לגורל הרשעים שם ינוח כי שם מחוז חפצו, "למען לא ישלחו הצדיקים בעולתה ידיהם", שלא יצאו ע"י לידי עולה להתלונן על ההשגחה בראותם כי מקרה אחד לצדיק ולרשע, ולכן ישגיח ה' מן החלונות שהשבט לא יתעכב אצלם,
- ב) יצוייר שתסור מהם ההשגחה, אם הגם שבוטחים בלבם אין מעשיהם רצוים לפניו, ואין יכולים להוציא טוב לבבם אל הפועל ע"י אונס או חולשה וכדומה, ע"ז משיב שה' ירא ללבב, ועז"א.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים קכה ג"
קטגוריה זו מכילה את 13 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 13 דפים.