קטגוריה:תהלים סט ו
אלהים אתה ידעת לאולתי ואשמותי ממך לא נכחדו
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
אֱלֹהִים אַתָּה יָדַעְתָּ לְאִוַּלְתִּי וְאַשְׁמוֹתַי מִמְּךָ לֹא נִכְחָדוּ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
אֱֽלֹהִ֗ים אַתָּ֣ה יָ֭דַעְתָּ לְאִוַּלְתִּ֑י
וְ֝אַשְׁמוֹתַ֗י מִמְּךָ֥ לֹֽא־נִכְחָֽדוּ׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
אֱֽלֹהִ֗ים אַתָּ֣ה יָ֭דַעְתָּ לְ/אִוַּלְתִּ֑/י וְ֝/אַשְׁמוֹתַ֗/י מִמְּ/ךָ֥ לֹא־נִכְחָֽדוּ׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
אבן עזרא (כל הפרק)
אלהים אתה - דין האמת.
אתה ידעת - אם הייתי אויל.
ואשמתי - לאלה הצוררים בשגגה או בזדון, כאשר יזכיר אויבי שקר.
ולמ"ד לאולתי – נוסף בלמ"ד הרגו לאבנר.מצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"אתה ידעת לאולתי וגו'" - כאומר הלא אינם מרובים כ"כ להיות מיוסר ביותר
"ואשמותי וגו'" - כפל הדבר במ"ש
מצודת ציון
"לאולתי" - מלשון אויל ור"ל עבירות כי אין אדם עובר עבירה אא"כ נכנס בו רוח שטות
"נכחדו" - נמנעו מלדעת אותםמלבי"ם (כל הפרק)
"אלהים", (מתחיל תפלתו), "אתה ידעת לאולתי", אולת היא הספיקות שי"ל בעיון שע"י תרופף בידו אמונתו, והגם שאנכי אויל בדבר, אתה ידעת, "ואשמותי" שהם העבירות שעשיתי בפועל, ג"כ "ממך לא נכחדו", שלא לבד שידעת ענינים שכליים ידעת גם ענינים פעליים הנתלים בזמן ובמקום:
ביאור המילות
"אולתי". אויל הוא המסתפק כמ"ש בפי' משלי:
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים סט ו"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.