קטגוריה:שמואל א יג כא
והיתה הפצירה פים למחרשת ולאתים ולשלש קלשון ולהקרדמים ולהציב הדרבן.
וְהָיְתָה הַפְּצִירָה פִים לַמַּחֲרֵשֹׁת וְלָאֵתִים וְלִשְׁלֹשׁ קִלְּשׁוֹן וּלְהַקַּרְדֻּמִּים וּלְהַצִּיב הַדׇּרְבָן.
וְֽהָיְתָ֞ה הַפְּצִ֣ירָה פִ֗ים לַמַּֽחֲרֵשֹׁת֙ וְלָ֣אֵתִ֔ים וְלִשְׁלֹ֥שׁ קִלְּשׁ֖וֹן וּלְהַקַּרְדֻּמִּ֑ים וּלְהַצִּ֖יב הַדׇּרְבָֽן׃
וְֽהָיְתָ֞ה וְֽ - ו' החיבור
הָיְתָ֞ה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqq3fs הַפְּצִ֣ירָה הַ - מילית, ה' הידיעה
פְּצִ֣ירָה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6477
מורפ': HTd/Ncfsa פִ֗ים פִ֗ים - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6310
מורפ': HNcmsa לַמַּֽחֲרֵשֹׁת֙ לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
מַּֽחֲרֵשֹׁת֙ - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: l/4281
מורפ': HRd/Ncfpa וְלָ֣אֵתִ֔ים וְ - ו' החיבור
לָ֣ - מילת יחס, ה' הידיעה
אֵתִ֔ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/l/855
מורפ': HC/Rd/Ncmpa וְלִשְׁלֹ֥שׁ וְ - ו' החיבור
לִ - מילת יחס
שְׁלֹ֥שׁ - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/l/7969
מורפ': HC/R/Acfsa קִלְּשׁ֖וֹן קִלְּשׁ֖וֹן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7053
מורפ': HNcmsa וּלְהַקַּרְדֻּמִּ֑ים וּ - ו' החיבור
לְ - מילת יחס
הַ - מילית, ה' הידיעה
קַּרְדֻּמִּ֑ים - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/l/d/7134
מורפ': HC/R/Td/Ncbpa וּלְהַצִּ֖יב וּ - ו' החיבור
לְ - מילת יחס
הַצִּ֖יב - פועל, הפעיל, מקור נסמך
צורת יסוד: c/l/5324
מורפ': HC/R/Vhc הַדָּרְבָֽן הַ - מילית, ה' הידיעה
דָּרְבָֽן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1861 a
מורפ': HTd/Ncbsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וְֽהָיְתָ֞ה גרשיים (שליש, דרגא 4)
הַפְּצִ֣ירָה מונח (משרת, דרגא 5) פִ֗ים רביעי (משנה, דרגא 3)
לַמַּֽחֲרֵשֹׁת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְלָ֣אֵתִ֔ים מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְלִשְׁלֹ֥שׁ מרכא (משרת, דרגא 5) קִלְּשׁ֖וֹן טפחא (מלך, דרגא 2)
וּלְהַקַּרְדֻּמִּ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וּלְהַצִּ֖יב טפחא (מלך, דרגא 2)
הַדָּרְבָֽן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְהָיְתָה הַפְּצִירָה מעשה הלטישה, ההשחזה שתוארה בפסוק הקודם פִים עולה שני ⅔ שקל כסף, מאוד יקרה לַמַּחֲרֵשֹׁת וְלָאֵתִים וְלִשְׁלֹשׁ קִלְּשׁוֹן לקילשון עם 3 שיניים וּלְהַקַּרְדֻּמִּים, וּלְהַצִּיב הַדָּרְבָן מסמר שתוקעים במלמד הבקר (המלמד את הבקר לחרוש בתלם).
פרשנות מסורתית:
רש"י
"ולשלש קלשון" - מזלג עשוי כמין עתר שקורין פורק"א ולו שלש שינים
"ולהציב הדרבן" - לחדדו בראשו לנועצו ולהציבו בתוך המרדעמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הפצירה" - ענין רבוי כמו (בראשית יט ג)ויפצר בם שהוא מרבית דברי פתוי
"פים" - פיות ורצונו לומר חריצים וחדודים
"למחרשות" - הם כלי אומנות
"ולשלש קלשון" - שם כלי ברזל עשויה לסלק בה הזבל והיא בעלת שלש שינים וכאלו אמר קלשון בעלת שלש
"ולהציב הדרבן" - רצה לומר לחדד הדרבן להציבו ביושר בתוך מלמד הבקר והוא המקל שמלמד בו הבקר החרישה והמחט שבראשו קרוי דרבן וכן (קהלת יב יא)דברי חכמים כדרבונות
מצודת דוד
"והיתה וגו'" - רצה לומר ומי שלא רצה לרדת לפלשתים היה לוטש בעצמו את המחרשות וגו' עם הכלי הקרויה 'פצירה פים' העשויה בהרבה פיות וחריצים ונוח ללטוש בה
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "שמואל א יג כא"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.