קטגוריה:משלי א כג
תשובו לתוכחתי הנה אביעה לכם רוחי אודיעה דברי אתכם.
תָּשׁוּבוּ לְתוֹכַחְתִּי הִנֵּה אַבִּיעָה לָכֶם רוּחִי אוֹדִיעָה דְבָרַי אֶתְכֶם.
תָּשׁ֗וּבוּ לְֽת֫וֹכַחְתִּ֥י
הִנֵּ֤ה אַבִּ֣יעָה לָכֶ֣ם רוּחִ֑י
אוֹדִ֖יעָה דְבָרַ֣י אֶתְכֶֽם׃
תָּשׁ֗וּבוּ תָּשׁ֗וּבוּ - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 7725
מורפ': HVqi2mp לְֽת֫וֹכַחְתִּ֥י לְֽ - מילת יחס
ת֫וֹכַחְתִּ֥ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l/8433 b
מורפ': HR/Ncfsc/Sp1cs הִנֵּ֤ה הִנֵּ֤ה - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 2009
מורפ': HTm אַבִּ֣יעָה אַבִּ֣יעָה - פועל, הפעיל, זירוז (Cohortative), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5042
מורפ': HVhh1cs לָכֶ֣ם לָ - מילת יחס
כֶ֣ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2mp רוּחִ֑י רוּחִ֑ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 7307
מורפ': HNcbsc/Sp1cs אוֹדִ֖יעָה אוֹדִ֖יעָה - פועל, הפעיל, זירוז (Cohortative), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 3045
מורפ': HVhh1cs דְבָרַ֣י דְבָרַ֣ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 1697
מורפ': HNcmpc/Sp1cs אֶתְכֶֽם אֶתְ - מילית, מושא ישיר (את)
כֶֽם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo/Sp2mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
תָּשׁ֗וּבוּ רביע גדול (משנה, דרגא 3)
לְֽת֫וֹכַחְתִּ֥י עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
הִנֵּ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) אַבִּ֣יעָה מונח (משרת, דרגא 5) לָכֶ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) רוּחִ֑י אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אוֹדִ֖יעָה טרחא (משרת, דרגא 5) דְבָרַ֣י מונח (משרת, דרגא 5) אֶתְכֶֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
להרחבה רוּחִי מחשבותי, כלומר אתן לכם רעיונות חכמים, אוֹדִיעָה דְבָרַי אֶתְכֶם.
פרשנות מסורתית:
רלב"ג
ביאור המילות
"תשובו. אביעה לכם רוחי", הוא מענין נביעה, והרצון בו אוציא לכם רצוני כאילו הוא נובע מפי או מלבי בדברי שאודיע אתכם, או יהיה הרצון בו הנה אשים לכם נובע השפע שלי:
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אביעה" - אדבר ,כמו (תהלים יט): "יביע אומר".
מצודת דוד
"לתוכחתי" - לשמוע תוכחתי.
"אביעה" - הלא אדבר לכם רוח פי, ר"ל, הלא אני מזהיר לכם בכל עת.
"אודיעה וגו'" - כפל הדבר במ"ש.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) בעבור התוכחה שתתוכח עמהם ותלמדם דרכי החכמה ואמתתה,
- ב) "אביעה לכם רוחי", שרוח החכמה יהיה כמעין נובע בלבם ותלמדם את חוקיה ואמתיותיה,
- ג) "אודיע דברי אתכם", שהוא העונש המיעוד לעוזב את החכמה וכמו שיבאר:
נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •
דבר אחר: עתיד עומד במקום ציווי, ובהפך: "שמור מצותי וחיה" (לקמן ד, ד).
ולמ"ד לתוכחתי, כמו למ"ד "אמרי לי אחי הוא" (בראשית כ יג). וטעם לתוכחתי, התוכחה שאני מוכיח אתכם. "ומה אשיב על תוכחתי" (חבקוק ב א), התוכחה שאתם מוכיחים אותי, וכמוהו "ושמחתים בבית תפלתי" (ישעיהו נו ז), "שמעה תפלתי ה'" (תהלים לט י).
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "משלי א כג"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.