קטגוריה:ישעיהו נג ו
כלנו כצאן תעינו איש לדרכו פנינו ויהוה הפגיע בו את עון כלנו.
כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנִינוּ וַיהֹוָה הִפְגִּיעַ בּוֹ אֵת עֲוֺן כֻּלָּנוּ.
כֻּלָּ֙נוּ֙ כַּצֹּ֣אן תָּעִ֔ינוּ אִ֥ישׁ לְדַרְכּ֖וֹ פָּנִ֑ינוּ וַיהֹוָה֙ הִפְגִּ֣יעַ בּ֔וֹ אֵ֖ת עֲוֺ֥ן כֻּלָּֽנוּ׃
כֻּלָּ֨נוּ֙ כֻּלָּ֨ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
נוּ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc/Sp1cp כַּצֹּ֣אן כַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
צֹּ֣אן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: k/6629
מורפ': HRd/Ncbsa תָּעִ֔ינוּ תָּעִ֔ינוּ - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 8582
מורפ': HVqp1cp אִ֥ישׁ אִ֥ישׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmsa לְדַרְכּ֖וֹ לְ - מילת יחס
דַרְכּ֖ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: l/1870
מורפ': HR/Ncbsc/Sp3ms פָּנִ֑ינוּ פָּנִ֑ינוּ - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 6437
מורפ': HVqp1cp וַֽיהוָה֙ וַֽ - ו' החיבור
יהוָה֙ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: c/3068
מורפ': HC/Np הִפְגִּ֣יעַ הִפְגִּ֣יעַ - פועל, הפעיל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6293
מורפ': HVhp3ms בּ֔וֹ בּ֔ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp3ms אֵ֖ת אֵ֖ת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo עֲוֺ֥ן עֲוֺ֥ן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5771
מורפ': HNcbsc כֻּלָּֽנוּ כֻּלָּֽ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc/Sp1cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כֻּלָּ֨נוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כַּצֹּ֣אן מונח (משרת, דרגא 5) תָּעִ֔ינוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אִ֥ישׁ מרכא (משרת, דרגא 5) לְדַרְכּ֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
פָּנִ֑ינוּ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַֽיהוָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הִפְגִּ֣יעַ מונח (משרת, דרגא 5) בּ֔וֹ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֵ֖ת טפחא (מלך, דרגא 2)
עֲוֺ֥ן מרכא (משרת, דרגא 5) כֻּלָּֽנוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ, אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנִינוּ, וַיהוָה הִפְגִּיעַ בּוֹ אֵת עֲוֺן כֻּלָּנוּ.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"הפגיע בו" - נעתר על ידו ונתרצה על עון כולנו שלא החריב עולמו
"הפגיע" - (אשפריאי"ר בלע"ז) ל' תחינהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"תעינו" - מלשון תועה
"פנינו" - מלשון פניה
"הפגיע" - ר"ל הפגיע בו לרעה להכותו וכן גש ופגע בו (שמואל ב א)
מצודת דוד
"וה' הפגיע בו" - המקום הפגיע בו עם העון של כולנו ר"ל העון שלנו הוא המכה בו ומייסרו בגזירת המקום
"איש לדרכו פנינו" - ר"ל והלואי היינו כהצאן הזה שרחילא בתר רחילא אזלא בדרך המוטעה אבל אנחנו לא כן היינו אלא כל אחד פנה לדרכו לא ראי זה כראי זה וכולם מקולקלים וא"כ יש בידינו עון רב
"כולנו כצאן תעינו" - ר"ל כי כן היה בידינו עון רב כי כולנו תעינו מדרך האמת והישר כדרך הצאן כשאחת מהן תועה מהדרך כולן נמשכות אחריה ותועות עמה ור"ל ולפי שאבותינו תעו מדרך האמת לזה נמשכנו גם אנחנו אחריהםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"איש לדרכו פנינו", זה מגביל נגד והוא מחולל מפשעינו, שמה שהרעונו להם בלעדי זאת היה להנאת עצמינו לקחת ממונם וכדומה ובזה פנה כ"א לדרכו למלא תאות לבו, "וה' הפגיע בו את עון כלנו" ר"ל הוא היה המטרה לחצי חטאתינו, החטאים שלנו היה מה שהצרנו והכאבנו את העם הזה בחנם, עד שיומלץ שכל חטאתינו פגענו בו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו נג ו"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.