קטגוריה:ישעיהו כט כ
נוסח המקרא
כי אפס עריץ וכלה לץ ונכרתו כל שקדי און
כִּי אָפֵס עָרִיץ וְכָלָה לֵץ וְנִכְרְתוּ כָּל שֹׁקְדֵי אָוֶן.
כִּי־אָפֵ֥ס עָרִ֖יץ וְכָ֣לָה לֵ֑ץ וְנִכְרְת֖וּ כׇּל־שֹׁ֥קְדֵי אָֽוֶן׃
כִּֽי־אָפֵ֥ס עָרִ֖יץ וְ/כָ֣לָה לֵ֑ץ וְ/נִכְרְת֖וּ כָּל־שֹׁ֥קְדֵי אָֽוֶן׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
ארי סף מעיקא ואשתיצי בזזא וספו כל דהוו משחרין למינס:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כי אפס עריץ" - כי אז יכלה כל עריץ וכלה לץ ויכרתו כל הממהרים לעשות און
מצודת ציון
"אפס" - ענין כליון כמו אפס כסף (בראשית מז)
"עריץ" - חזק ר"ל חזק ברשע
"שוקדי" - ענין המהירות וההשתדלות כמו שקדו ושמרו (עזרא ח)
"און" - ענין דבר שאינו הגוןמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) העריצים שהם המושלים החזקים שמנעו את העם מעבודת ה' בהכרח וכפאום לעבוד ע"ז, ועתה "אפס עריץ".
- ב) הלצים שהיו מסיתים את העם בדברי לצנות מה', עתה "כלה לץ",
- ג) "שקדי און" העושים עבירות בפרהסיא, ומהם למדו יתר העם לעשות כמוהם, ועתה "נכרתו שקדי און". עתה מבאר, נגד הלצים אומר.
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "ישעיהו כט כ"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.