קטגוריה:ישעיהו ג ח
כי כשלה ירושלם ויהודה נפל כי לשונם ומעלליהם אל יהוה למרות עני כבודו.
כִּי כָשְׁלָה יְרוּשָׁלַ͏ִם וִיהוּדָה נָפָל כִּי לְשׁוֹנָם וּמַעַלְלֵיהֶם אֶל יְהֹוָה לַמְרוֹת עֵנֵי כְבוֹדוֹ.
כִּ֤י כָֽשְׁלָה֙ יְר֣וּשָׁלַ֔͏ִם וִיהוּדָ֖ה נָפָ֑ל כִּֽי־לְשׁוֹנָ֤ם וּמַֽעַלְלֵיהֶם֙ אֶל־יְהֹוָ֔ה לַמְר֖וֹת עֵנֵ֥י כְבוֹדֽוֹ׃
כִּ֤י כָשְׁלָה֙ יְר֣וּשָׁלַ͏ִ֔ם וִ/יהוּדָ֖ה נָפָ֑ל כִּֽי־לְשׁוֹנָ֤/ם וּ/מַֽעַלְלֵי/הֶם֙ אֶל־יְהוָ֔ה לַ/מְר֖וֹת עֵנֵ֥י כְבוֹדֽ/וֹ׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) כָשְׁלָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וִיהוּדָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
נָפָ֑ל אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כִּֽי־לְשׁוֹנָ֤ם מהפך (משרת, דרגא 5) וּמַֽעַלְלֵיהֶם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶל־יְהוָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לַמְר֖וֹת טפחא (מלך, דרגא 2)
עֵנֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) כְבוֹדֽוֹ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"כי לשונם ומעלליהם אל ה'" - לנגדו להכעיסו
"למרות עיני כבודו" - להקניט לפני כבודו ד"א עניני כבודומצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ומעלליהם" - ומעשיהם
"למרות" - כמו להמרות והוא מלשון תמורה וחלוף
מצודת דוד
"למרות עיני כבודו" - ר"ל שאומרים שעיני המקום המה מחולפים מעיני האדם כי לא יביט ולא ישגיח במעשה הבריות
"אל ה'" - ר"ל להקניט אותו
"כי כשלה" - במרבית העונימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"כי לשונם", הנה במצות שבין אדם למקום היו צבועים, לובשים אדרת שער למען כחש כאילו הם עובדים את ה', אומר מה "שבלשונם ובמעלליהם" בגלוי ירמו כי הם "אל ה'", ועובדים אותו, מה יועילו בזה אחר שלבם לא נכון עמו הלא זה רק, "למרות עיני כבודו", בזה ימרו כבוד עיני השגחתו כאילו כעיני בשר עיניו הבלתי צופה תעלומות לב. זאת שנית כי גם את בני אדם לא יוכלו לרמאות בזה, כי הלא:
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו ג ח"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.