קטגוריה:ישעיהו א יא
למה לי רב זבחיכם יאמר יהוה שבעתי עלות אילים וחלב מריאים ודם פרים וכבשים ועתודים לא חפצתי.
לָמָּה לִּי רֹב זִבְחֵיכֶם יֹאמַר יְהֹוָה שָׂבַעְתִּי עֹלוֹת אֵילִים וְחֵלֶב מְרִיאִים וְדַם פָּרִים וּכְבָשִׂים וְעַתּוּדִים לֹא חָפָצְתִּי.
לָמָּה־לִּ֤י רֹב־זִבְחֵיכֶם֙ יֹאמַ֣ר יְהֹוָ֔ה שָׂבַ֛עְתִּי עֹל֥וֹת אֵילִ֖ים וְחֵ֣לֶב מְרִיאִ֑ים וְדַ֨ם פָּרִ֧ים וּכְבָשִׂ֛ים וְעַתּוּדִ֖ים לֹ֥א חָפָֽצְתִּי׃
לָמָּה לָ - מילת יחס
מָּה - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: l/4100
מורפ': HR/Ti־לִּ֤י לִּ֤ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cs רֹב רֹב - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 7230
מורפ': HNcbsc־זִבְחֵיכֶם֙ זִבְחֵי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
כֶם֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 2077
מורפ': HNcmpc/Sp2mp יֹאמַ֣ר יֹאמַ֣ר - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqi3ms יְהוָ֔ה יְהוָ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp שָׂבַ֛עְתִּי שָׂבַ֛עְתִּי - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 7646
מורפ': HVqp1cs עֹל֥וֹת עֹל֥וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 5930 a
מורפ': HNcfpc אֵילִ֖ים אֵילִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 352 a
מורפ': HNcmpa וְחֵ֣לֶב וְ - ו' החיבור
חֵ֣לֶב - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/2459
מורפ': HC/Ncmsc מְרִיאִ֑ים מְרִיאִ֑ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 4806
מורפ': HNcmpa וְדַ֨ם וְ - ו' החיבור
דַ֨ם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/1818
מורפ': HC/Ncmsc פָּרִ֧ים פָּרִ֧ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6499
מורפ': HNcmpa וּכְבָשִׂ֛ים וּ - ו' החיבור
כְבָשִׂ֛ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/3532
מורפ': HC/Ncmpa וְעַתּוּדִ֖ים וְ - ו' החיבור
עַתּוּדִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/6260
מורפ': HC/Ncmpa לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn חָפָֽצְתִּי חָפָֽצְתִּי - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 2654 a
מורפ': HVqp1cs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
לָמָּה־לִּ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) רֹב־זִבְחֵיכֶם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יֹאמַ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) יְהוָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
שָׂבַ֛עְתִּי תביר (משנה, דרגא 3)
עֹל֥וֹת מרכא (משרת, דרגא 5) אֵילִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
וְחֵ֣לֶב מונח (משרת, דרגא 5) מְרִיאִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְדַ֨ם קדמא (משרת, דרגא 5) פָּרִ֧ים דרגא (משרת, דרגא 5) וּכְבָשִׂ֛ים תביר (משנה, דרגא 3)
וְעַתּוּדִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) חָפָֽצְתִּי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
לָמָּה לִּי רֹב זִבְחֵיכֶם? - יֹאמַר יְהוָה. שָׂבַעְתִּי עֹלוֹת אֵילִים וְחֵלֶב מְרִיאִים סוג בהמה (כנראה ג'מוס), וְדַם פָּרִים וּכְבָשִׂים וְעַתּוּדִים עיזים לֹא חָפָצְתִּי.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"מריאים" - בהמות צאן פטומות
"לא חפצתי" - אחר שאתם עוברים על תורתי זבח רשעים תועבהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"מריאים" - פטומים ושמנים וכן ושלם מריאכם (עמוס ה)
"ועתודים" - הם הזכרים מן העזים
מצודת דוד
"לא חפצתי" - הואיל ואינכם שבים
"שבעתי וגו'" - ר"ל אני קץ בהם כאדם השבע שהוא קץ בדבר שהוא שבע ממנו
"למה לי וגו'" - הלא כל עצם הזבח בא להתוודות עם הבאתו ואתם הואיל ואינכם שבים למה לי הזבחמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- (המין הא') קרבנות נדבה, והם משני מינים,
- א) עולה, וכולה כליל,
- ב) שלמים ותודה, שאין מקטירים מהם רק החלב, על הא' אמר "שבעתי עולות אילים". על הב' אמר שבעתי "חלב מריאים", ר"ל אחר שהתכלית המבוקשת מקרבנות אלה, היא להראות הכרת חסד ה' וטובתו והכנעתו לפניו, אתם שאינכם מכוונים זאת בהביאכם הקרבן, כמדומים אתם כי ארעב לשבוע חלב ובשר לשובע, משיב אני לכם, שבעתי בם, ואיני רוצה בהם עוד.
- (המין הב') קרבנות חובה הבאים לכפרת חטא, והם חטאות ואשמות, ועקרם הוא הדם הנזרק שבו תלוי הכפרה, אומר אחר שהתכלית המבוקשת בקרבנות אלה היא, שיתחרט החוטא ויתודה ויכנע וישוב, אתם שאינכם שבים בתשובה, כמדומים אתם כי אל דם הקרבן אני צריך, דעו "כי דם פרים וכבשים לא חפצתי" בו.
- (המין הג') הם קרבנות נדבה שעשאם ה' עליהם חובה והם עולות ראיה ושלמי חגיגה שהיו מביאים בעת עלייתם לרגל, שהגם שהם נדבה, ואם לא עלו לרגל אין חייבים בהם, מ"מ אם ראו פנים בעזרה ולא הביאו קרבן, לא לבד שלא קיים מ"ע של יראה כל זכורך, עבר ג"כ על ל"ת של ולא יראו פני ריקם, (רמב"ם פ"א מה' חגיגה), והנרצה בקרבנות אלה, שאחר שצוה להם לעלות לעיר הקדש ג"פ בשנה, ללמוד שם יראת ה' ודרכיו מפי הכהנים והנביאים, כמ"ש למען תלמד ליראה את ה' אלהיך, לעומת זה צוה להם להביא דורון לפניו, אות הרצון והאהבה, כי חפץ בביאתם וכי לקח מידם עולה ומנחה ועז"א:
ביאור המילות
"מריאים". ת"י פטימין, וי"מ מין ממיני הבקר הגדולים. וי"ל לשון מרי, שרשו מרה והא' נוספת, ע"ש מרים ומרדם כפרה סוררה, והכתוב עד, כעת במרום תמריא תשחק לסוס ורוכבו (איוב לט):
"עתודים". הזכרים מן העזים:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו א יא"
קטגוריה זו מכילה את 13 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 13 דפים.