קטגוריה:יונה ב ו
אפפוני מים עד נפש תהום יסבבני סוף חבוש לראשי.
אֲפָפוּנִי מַיִם עַד נֶפֶשׁ תְּהוֹם יְסֹבְבֵנִי סוּף חָבוּשׁ לְרֹאשִׁי.
אֲפָפ֤וּנִי מַ֙יִם֙ עַד־נֶ֔פֶשׁ תְּה֖וֹם יְסֹבְבֵ֑נִי ס֖וּף חָב֥וּשׁ לְרֹאשִֽׁי׃
אֲפָפ֤וּנִי אֲפָפ֤וּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
נִי - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 661
מורפ': HVqp3cp/Sp1cs מַ֨יִם֙ מַ֨יִם֙ - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 4325
מורפ': HNcmpa עַד עַד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR־נֶ֔פֶשׁ נֶ֔פֶשׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5315
מורפ': HNcbsa תְּה֖וֹם תְּה֖וֹם - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8415
מורפ': HNcbsa יְסֹבְבֵ֑נִי יְסֹבְבֵ֑ - פועל, פועל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
נִי - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5437
מורפ': HVmi3ms/Sp1cs ס֖וּף ס֖וּף - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5488
מורפ': HNcmsa חָב֥וּשׁ חָב֥וּשׁ - פועל, קל, בינוני סביל, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2280
מורפ': HVqsmsa לְרֹאשִֽׁי לְ - מילת יחס
רֹאשִֽׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l/7218 a
מורפ': HR/Ncmsc/Sp1cs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אֲפָפ֤וּנִי מהפך (משרת, דרגא 5) מַ֨יִם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
עַד־נֶ֔פֶשׁ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
תְּה֖וֹם טפחא (מלך, דרגא 2)
יְסֹבְבֵ֑נִי אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
ס֖וּף טפחא (מלך, דרגא 2)
חָב֥וּשׁ מרכא (משרת, דרגא 5) לְרֹאשִֽׁי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
- אפפוני מים עד נפש – סבבוני מים עד שכמעט יצאה ממני נפשי, עד שבלעני הדג. וכן "כי באו מים עד נפש" (תהילים סט, ב):
- סוף חבוש לראשי – הסוּף הוא הגומא. ויש ממנו גדל על שפת היאור או הים, לפיכך נקראים סוּף, שגדל על שפתו סוּף רב. ויש ממנו שגדל בקרקע הים בעיקרי ההרים, והוא הקורין לו אלג"א בלע"ז (אלמוגים), והוא דק וארוך ונכרך בראשי הדגים. וזהו שאמר: סוף חבוש לראשי.
- ופירוש לראשי, לראש הדג שבלעני, כי הוא היה כמו ראשו כל זמן שהיה במעי הדג.
- ויש מפרשים סוף, ים סוף; ואומרים כי ים סוף הוא נכנס בים יפו. ועל הדרך הזה תרגם יונתן: "ימא דסוף תלי עיל מן רישי":
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
אפפוני – עניין הקפה וסיבוב, כמו: "אפפו עלי רעות" (תהילים מ):
תהום – עומק הים:
סוף – מין דשא הגדל במים, וכן: "קנה וסוף קמֵלו" (ישעיה יט):
חבוש – עניין קשירה, כמו: "ולנשברת לא חבשתם" (יחזקאל לד):
מצודת דוד
אפפוני מים – המים סבבו אותי עד קרוב להוצאת הנפש:
תהום יסובבני – כפל הדבר במילות שונות:
סוף חבוש לראשי – כי כשהדגה שטה עימו בים, נקשר הסוף בראש הדגה, וכאילו נקשר בראשו, הואיל והיה במעיה:מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יונה ב ו"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.