קטגוריה:יואל א יח
מה נאנחה בהמה נבכו עדרי בקר כי אין מרעה להם גם עדרי הצאן נאשמו.
מַה נֶּאֶנְחָה בְהֵמָה נָבֹכוּ עֶדְרֵי בָקָר כִּי אֵין מִרְעֶה לָהֶם גַּם עֶדְרֵי הַצֹּאן נֶאְשָׁמוּ.
מַה־נֶּאֶנְחָ֣ה בְהֵמָ֗ה נָבֹ֙כוּ֙ עֶדְרֵ֣י בָקָ֔ר כִּ֛י אֵ֥ין מִרְעֶ֖ה לָהֶ֑ם גַּם־עֶדְרֵ֥י הַצֹּ֖אן נֶאְשָֽׁמוּ׃
מַה מַה - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: 4100
מורפ': HTi־נֶּאֶנְחָ֣ה נֶּאֶנְחָ֣ה - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 584
מורפ': HVNp3fs בְהֵמָ֗ה בְהֵמָ֗ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 929
מורפ': HNcfsa נָבֹ֨כוּ֙ נָבֹ֨כוּ֙ - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 943
מורפ': HVNp3cp עֶדְרֵ֣י עֶדְרֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 5739
מורפ': HNcmpc בָקָ֔ר בָקָ֔ר - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1241
מורפ': HNcbsa כִּ֛י כִּ֛י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC אֵ֥ין אֵ֥ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: 369
מורפ': HTn מִרְעֶ֖ה מִרְעֶ֖ה - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4829
מורפ': HNcmsa לָהֶ֑ם לָ - מילת יחס
הֶ֑ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3mp גַּם גַּם - מילית, חיוב
צורת יסוד: 1571
מורפ': HTa־עֶדְרֵ֥י עֶדְרֵ֥י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 5739
מורפ': HNcmpc הַצֹּ֖אן הַ - מילית, ה' הידיעה
צֹּ֖אן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/6629
מורפ': HTd/Ncbsa נֶאְשָֽׁמוּ נֶאְשָֽׁמוּ - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 816
מורפ': HVNp3cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
מַה־נֶּאֶנְחָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) בְהֵמָ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
נָבֹ֨כוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
עֶדְרֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) בָקָ֔ר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כִּ֛י תביר (משנה, דרגא 3)
אֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) מִרְעֶ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
לָהֶ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
גַּם־עֶדְרֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) הַצֹּ֖אן טפחא (מלך, דרגא 2)
נֶאְשָֽׁמוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
מַה נֶּאֶנְחָה בְהֵמָה, נָבֹכוּ עֶדְרֵי בָקָר, כִּי אֵין מִרְעֶה לָהֶם; גַּם עֶדְרֵי הַצֹּאן נֶאְשָׁמוּ ניזוקו.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"מה" - המלה ההוא הונחה על ההפלגה וכן מה רב טובך (תהלים ל"א)
"נבכו" - ענין בלבול וכן נבוכים הם בארץ (שמות י"ד)
מצודת דוד
"נאשמו" - נעשו שממה וחורבן
"מה נאנחה" - מה מאד תאנח הבהמה ועדרי הבקר המה נבוכים ומבולבלים כי אין להם מרעה כי הארבה אכל גם המרעהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"מה". כמו למה, או מדוע:
"נאשמו". מענין חטא ואשמה:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "יואל א יח"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.