תרגום יונתן (כל הפרק)

אשת זנונים וילדי זנונים - הנמשל

(הושע ד ה): "וְכָשַׁלְתָּ הַיּוֹם, וְכָשַׁל גַּם נָבִיא עִמְּךָ לָיְלָה; וְדָמִיתִי אִמֶּךָ"

בתחילת דרכו של הושע לקח הושע אשת-זנונים, והיא ילדה לו שלושה ילדים. הרעיון הכללי של המעשה הוא ברור: הזנות מסמלת את חטאיהם של בני ישראל, ובפרט חטא העבודה הזרה - הנחשבת בכל התנ"ך לזנות מאחרי ה'.  אבל פרטי המשל לא ברורים. בפרט: מה מסמלת האישה-האם, ומה מסמלים הילדים? מסתבר שהם מסמלים דברים שונים, שכן הנביא קורא לילדים ואומר להם, הושע ב ד: "ריבו באמכם, ריבו"!.

בפסוקנו נזכרת "אמך", ואם נבין את הפסוק - נבין גם מה מסמלת האם. נקרא את הפסוק בהקשרו. 

בתחילת פרק ד נאמר "כי ריב לה' עם יושבי הארץ", כלומר, יושבי הארץ הם אלה שצריך לריב אתם. מכאן אפשר להסיק שהאם מסמלת את יושבי הארץ.

אבל מי הם הילדים? ומדוע ה' רב עם האם בעצמו - הרי הוא ציווה על הילדים לריב איתה! 

-  נראה שהילדים לא מילאו את תפקידם - הם לא רבו עם האם כמו שהיו צריכים, ולכן ה' נאלץ לריב איתה בעצמו.  וכך נאמר בפסוק הקודם,  (הושע ד ד): "אַךְ אִישׁ אַל יָרֵב וְאַל יוֹכַח אִישׁ; וְעַמְּךָ כִּמְרִיבֵי, כֹהֵן"( פירוט ). ה' מדבר אל הכהן ואומר לו שהוא לא רב ולא הוכיח את יושבי הארץ כמו שהיה צריך בתוקף תפקידו.

על-רקע זה, פסוקנו ממשיך ואומר: אתה הכהן כשלת בתפקידך להוכיח את העם ביום , וגם הנביא כשל בתפקידו להוכיח את העם בלילה , ולכן אני - ה' - נאלצתי להמית ( דמיתי - מלשון דומה, מוות) את אמך - המסמלת את יושבי הארץ.

וכך ממשיך הפסוק הבא, (הושע ד ו): "נִדְמוּ עַמִּי מִבְּלִי הַדָּעַת; כִּי אַתָּה הַדַּעַת מָאַסְתָּ - וְאֶמְאָסְאךָ מִכַּהֵן לִי; וַתִּשְׁכַּח תּוֹרַת אֱלֹהֶיךָ - אֶשְׁכַּח בָּנֶיךָ גַּם אָנִי"- מכיוון שאתה, הכהן, מאסת דעת ולא רצית להוכיח את העם - עמי לא ידעו מה עליהם לעשות ונדמו, כלומר - מתו (מבחינה רוחנית).

לפי זה, אלה הנמשלים של פרטי המשל:

• הילדים מסמלים את המנהיגים הרוחניים של העם - הכהנים והנביאים.
• האם מסמלת את עם ישראל.
• הושע מסמל את ה'.
• המאהבים מסמלים את האלילים (הבעלים).
• מהקשר בין האם לבין הושע נולדים ילדים "חוקיים"; מהקשר בין עם-ישראל לבין ה' נולדים כהנים כשרים ונביאי אמת.
• מהקשר בין האם לבין המאהבים נולדים ילדי-זנונים; מהקשר בין עם-ישראל לבין הבעלים נולדים כהני-בעל ונביאי שקר,שאינם מסוגלים להוכיח את העם.