קטגוריה:דברים ג יא
כי רק עוג מלך הבשן נשאר מיתר הרפאים הנה ערשו ערש ברזל הלה הוא ברבת בני עמון תשע אמות ארכה וארבע אמות רחבה באמת איש.
כִּי רַק עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן נִשְׁאַר מִיֶּתֶר הָרְפָאִים הִנֵּה עַרְשׂוֹ עֶרֶשׂ בַּרְזֶל הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן תֵּשַׁע אַמּוֹת אׇרְכָּהּ וְאַרְבַּע אַמּוֹת רׇחְבָּהּ בְּאַמַּת אִישׁ.
כִּ֣י רַק־ע֞וֹג מֶ֣לֶךְ הַבָּשָׁ֗ן נִשְׁאַר֮ מִיֶּ֣תֶר הָרְפָאִים֒ הִנֵּ֤ה עַרְשׂוֹ֙ עֶ֣רֶשׂ בַּרְזֶ֔ל הֲלֹ֣ה הִ֔וא בְּרַבַּ֖ת בְּנֵ֣י עַמּ֑וֹן תֵּ֧שַׁע אַמּ֣וֹת אׇרְכָּ֗הּ וְאַרְבַּ֥ע אַמּ֛וֹת רׇחְבָּ֖הּ בְּאַמַּת־אִֽישׁ׃
כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC רַק רַק - מילית, חיוב
צורת יסוד: 7535
מורפ': HTa־ע֞וֹג ע֞וֹג - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 5747
מורפ': HNp מֶ֣לֶךְ מֶ֣לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4428
מורפ': HNcmsc הַבָּשָׁ֗ן הַ - מילית, ה' הידיעה
בָּשָׁ֗ן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: d/1316
מורפ': HTd/Np נִשְׁאַר֮ נִשְׁאַר֮ - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7604
מורפ': HVNp3ms מִיֶּ֣תֶר מִ - מילת יחס
יֶּ֣תֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: m/3499 a
מורפ': HR/Ncmsc הָרְפָאִים֒ הָ - מילית, ה' הידיעה
רְפָאִים֒ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: d/7497 b
מורפ': HTd/Np הִנֵּ֤ה הִנֵּ֤ה - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 2009
מורפ': HTm עַרְשׂוֹ֙ עַרְשׂ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
וֹ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6210
מורפ': HNcfsc/Sp3ms עֶ֣רֶשׂ עֶ֣רֶשׂ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 6210
מורפ': HNcfsc בַּרְזֶ֔ל בַּרְזֶ֔ל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1270
מורפ': HNcmsa הֲלֹ֣ה הֲ - מילית, ה' השאלה
לֹ֣ה - מילית, שלילה
צורת יסוד: i/3808
מורפ': HTi/Tn הִ֔וא הִ֔וא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3fs בְּרַבַּ֖ת בְּ - מילת יחס
רַבַּ֖ת - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/7237
מורפ': HR/Np בְּנֵ֣י בְּנֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc עַמּ֑וֹן עַמּ֑וֹן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 5983
מורפ': HNp תֵּ֧שַׁע תֵּ֧שַׁע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8672
מורפ': HAcfsa אַמּ֣וֹת אַמּ֣וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 520 a
מורפ': HNcfpa אָרְכָּ֗הּ אָרְכָּ֗ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 753
מורפ': HNcmsc/Sp3fs וְאַרְבַּ֥ע וְ - ו' החיבור
אַרְבַּ֥ע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/702
מורפ': HC/Acfsa אַמּ֛וֹת אַמּ֛וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 520 a
מורפ': HNcfpa רָחְבָּ֖הּ רָחְבָּ֖ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 7341
מורפ': HNcmsc/Sp3fs בְּאַמַּת בְּ - מילת יחס
אַמַּת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/520 a
מורפ': HR/Ncfsc־אִֽישׁ אִֽישׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) רַק־ע֞וֹג גרשיים (שליש, דרגא 4)
מֶ֣לֶךְ מונח (משרת, דרגא 5) הַבָּשָׁ֗ן רביעי (משנה, דרגא 3)
נִשְׁאַר֮ זרקא (משנה, דרגא 3)
מִיֶּ֣תֶר מונח (משרת, דרגא 5) הָרְפָאִים֒ סגול (מלך, דרגא 2)
הִנֵּ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) עַרְשׂוֹ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
עֶ֣רֶשׂ מונח (משרת, דרגא 5) בַּרְזֶ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הֲלֹ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) הִ֔וא זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בְּרַבַּ֖ת טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עַמּ֑וֹן אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
תֵּ֧שַׁע דרגא (משרת, דרגא 5) אַמּ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) אָרְכָּ֗הּ רביעי (משנה, דרגא 3)
וְאַרְבַּ֥ע מרכא (משרת, דרגא 5) אַמּ֛וֹת תביר (משנה, דרגא 3)
רָחְבָּ֖הּ טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּאַמַּת־אִֽישׁ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּי רַק עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן נִשְׁאַר מִיֶּתֶר הָרְפָאִים הענקים. הִנֵּה עַרְשׂוֹ מיטתו עֶרֶשׂ בַּרְזֶל כי מיטת עץ לא הייתה מחזיקה את משקלו, הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן; תֵּשַׁע אַמּוֹת אָרְכָּהּ וְאַרְבַּע אַמּוֹת רָחְבָּהּ, בְּאַמַּת אִישׁ לפי אורך אמת איש רגיל, בערך חצי מטר (כלומר, גובהו היה בערך 4 מטר).
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | אֲרֵי לְחוֹד עוֹג מַלְכָּא דְּמַתְנַן אִשְׁתְּאַר מִשְּׁאָר גִּבָּרַיָּא הָא עַרְשֵׂיהּ עַרְשָׂא דְּבַרְזְלָא הֲלָא הִיא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן תְּשַׁע אַמִּין אוּרְכַּהּ וְאַרְבַּע אַמִּין פּוּתְיַהּ בְּאַמַּת מְלַךְ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | אֲרוּם לְחוֹד עוֹג מַלְכָּא דְמַתְנָן אִשְׁתְּיַיר מִמוֹתַר גִּיבָּרַיָא דְאִשְׁתֵּצְיוּ בְּטוּבְעָנָא הָא שִׁיוְויֵהּ שַׁוְיָא דְפַרְזְלָא הָא הִיא יְהִיבָא בְּבֵית אַרְכֵיוַון בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן תְּשַׁע אַמִּין אוּרְכָּהּ וְאַרְבַּע אַמִּין פּוּתְיָהּ בְּאַמְתָא דְגַרְמֵיהּ: |
| ירושלמי (קטעים): | הֲלָא הִיא יְהִיבָא בְּאַפְרַכְיוֹן דִּבְנֵי עַמָא: |
רש"י
"באמת איש" - באמת עוג
[ג] ההוא יקרא ארץ רפאים היא אותה שנתתי כו'. דלשון "ההוא" למעט בא, זאת ולא אחרת, וצריך לפרש לאפוקי ארץ מואב:
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
בְּאַמַּת אִישׁ – בְּאַמַּת עוֹג (תרגום יונתן).
רשב"ם
הנה ערשו: עריסה של קטן כשהיה תינוק, בירציל בלע"ז:
ערש ברזל: לפי שכשהיה קטן היה חזק מאד ובהשתטחו היה משבר ערס של עץ לכך עשאוהו של ברזל, כי לאדם גדול שיש בו דעת לא היה צריך כך:
הלה היא ברבת בני עמון: עדיין מונחת שם במקום שנתגדל בקטנותו לתמהון שהיה גדול בקטנותו כל כך, אבל מיטת אדם גדול אין רגילים להצניע במקום אחד כי בהרבה מקומות יש לו מיטות:
באמת איש: איש שהגדיל כל צורכו:
רמב"ן
ולהגיד על גבהו וגודלו, כי היו הרפאים עם גדול ורם כענקים, אמר כי ערשו ערש ברזל, לא יסבול אותו ערש עצים כשאר בני אדם. והוא בעיר רבה, שהיתה עיר מושבו. וכאשר השמידו בני עמון את הרפאים, כאשר נזכר למעלה (דברים ב כא), ונלכדה עירו, ניצל הוא לבדו מידם, וזהו שנאמר כי רק עוג נשאר מיתר הרפאים.
והנה, נשארה מטתו שמה ברבה אשר היא עתה לבני עמון, והעמונים קיימו אותה לעדות כי השמידו עם גדול ורם, והאיש הגבור אשר כגובה ארזים גבהו וחסון הוא כאלונים לכדו ממנו מלכותו, וזה טעם הנה, כלומר "הנה העדות קיימת, שהיא ערש ברזל וארוכה ורחבה מאד, וקיימת היא ברבת בני עמון, כי ערשו אשר בעשתרות היתה לשלל ואבדה".
וטעם באמת איש - הגדול בבני אדם, כמו (מלכים א ב ב): "וחזקת והיית לאיש". ועל דעת אונקלוס, באמת איש - באמת האיש, ותרגום מלך. וכן (במדבר כח ד): "את הכבש אחד", (בראשית יט לג): "בלילה הוא", וכן רבים, כלומר באמת עוג עצמו.רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
דון יצחק אברבנאל
• לפירוש "דון יצחק אברבנאל" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "דברים ג יא"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.