קטגוריה:בראשית ט ב
ומוראכם וחתכם יהיה על כל חית הארץ ועל כל עוף השמים בכל אשר תרמש האדמה ובכל דגי הים בידכם נתנו.
וּמוֹרַאֲכֶם וְחִתְּכֶם יִהְיֶה עַל כׇּל חַיַּת הָאָרֶץ וְעַל כׇּל עוֹף הַשָּׁמָיִם בְּכֹל אֲשֶׁר תִּרְמֹשׂ הָאֲדָמָה וּבְכׇל דְּגֵי הַיָּם בְּיֶדְכֶם נִתָּנוּ.
וּמוֹרַאֲכֶ֤ם וְחִתְּכֶם֙ יִֽהְיֶ֔ה עַ֚ל כׇּל־חַיַּ֣ת הָאָ֔רֶץ וְעַ֖ל כׇּל־ע֣וֹף הַשָּׁמָ֑יִם בְּכֹל֩ אֲשֶׁ֨ר תִּרְמֹ֧שׂ הָֽאֲדָמָ֛ה וּֽבְכׇל־דְּגֵ֥י הַיָּ֖ם בְּיֶדְכֶ֥ם נִתָּֽנוּ׃
וּמוֹרַאֲכֶ֤ם וּ - ו' החיבור
מוֹרַאֲ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
כֶ֤ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: c/4172 a
מורפ': HC/Ncmsc/Sp2mp וְחִתְּכֶם֙ וְ - ו' החיבור
חִתְּ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
כֶם֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: c/2844 a
מורפ': HC/Ncmsc/Sp2mp יִֽהְיֶ֔ה יִֽהְיֶ֔ה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqi3ms עַ֚ל עַ֚ל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־חַיַּ֣ת חַיַּ֣ת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 2416 c
מורפ': HNcfsc הָאָ֔רֶץ הָ - מילית, ה' הידיעה
אָ֔רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/776
מורפ': HTd/Ncbsa וְעַ֖ל וְ - ו' החיבור
עַ֖ל - מילת יחס
צורת יסוד: c/5921 a
מורפ': HC/R כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־ע֣וֹף ע֣וֹף - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5775
מורפ': HNcmsc הַשָּׁמָ֑יִם הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׁמָ֑יִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/8064
מורפ': HTd/Ncmpa בְּכֹל֩ בְּ - מילת יחס
כֹל֩ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/3605
מורפ': HR/Ncmsa אֲשֶׁ֨ר אֲשֶׁ֨ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr תִּרְמֹ֧שׂ תִּרְמֹ֧שׂ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 7430
מורפ': HVqi3fs הָֽאֲדָמָ֛ה הָֽ - מילית, ה' הידיעה
אֲדָמָ֛ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/127
מורפ': HTd/Ncfsa וּֽבְכָל וּֽ - ו' החיבור
בְ - מילת יחס
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/b/3605
מורפ': HC/R/Ncmsc־דְּגֵ֥י דְּגֵ֥י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1709
מורפ': HNcmpc הַיָּ֖ם הַ - מילית, ה' הידיעה
יָּ֖ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3220
מורפ': HTd/Ncmsa בְּיֶדְכֶ֥ם בְּ - מילת יחס
יֶדְ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
כֶ֥ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: b/3027
מורפ': HR/Ncbsc/Sp2mp נִתָּֽנוּ נִתָּֽנוּ - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVNp3cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וּמוֹרַאֲכֶ֤ם מהפך (משרת, דרגא 5) וְחִתְּכֶם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יִֽהְיֶ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עַ֚ל יתיב (משנה, דרגא 3)
כָּל־חַיַּ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) הָאָ֔רֶץ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְעַ֖ל טפחא (מלך, דרגא 2)
כָּל־ע֣וֹף מונח (משרת, דרגא 5) הַשָּׁמָ֑יִם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
בְּכֹל֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5) אֲשֶׁ֨ר קדמא (משרת, דרגא 5) תִּרְמֹ֧שׂ דרגא (משרת, דרגא 5) הָֽאֲדָמָ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)
וּֽבְכָל־דְּגֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) הַיָּ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּיֶדְכֶ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) נִתָּֽנוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וּמוֹרַאֲכֶם וְחִתְּכֶם החיות יפחדו מפניכם יִהְיֶה עַל כָּל חַיַּת הָאָרֶץ וְעַל כָּל עוֹף הַשָּׁמָיִם, בְּכֹל אֲשֶׁר תִּרְמֹשׂ הָאֲדָמָה וּבְכָל דְּגֵי הַיָּם, בְּיֶדְכֶם נִתָּנוּ.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְדַחְלַתְכוֹן וְאֵימַתְכוֹן תְּהֵי עַל כָּל חַיַּת אַרְעָא וְעַל כָּל עוֹפָא דִּשְׁמַיָּא בְּכֹל דְּתַרְחֵישׁ אַרְעָא וּבְכָל נוּנֵי יַמָּא בְּיַדְכוֹן מְסִירִין׃ |
| אונקלוס (דפוס): | וְדַחֲלַתְכוֹן וְאֵימַתְכוֹן תְּהֵי עַל כָּל חַיַּת [נ"א: חֵוַת, וכן כולם] אַרְעָא וְעַל כָּל עוֹפָא דִּשְׁמַיָּא בְּכֹל דְּתַרְחֵישׁ [נ"א: דִּי תַרְחִישׁ] אַרְעָא וּבְכָל נוּנֵי יַמָּא בְּיַדְכוֹן [נ"א נ': יְהוֹן] מְסִירִין׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְדַחֲלַתְכוֹן וְאֵימַתְכוֹן יְהֵי עַל כָּל חֵיוַת אַרְעָא וְעַל כָּל עוֹפָא דִשְׁמַיָא מִכָּל דְתַרְחֵשׁ אַרְעָא וּבְכָל נוּנֵי יַמָא בְּיֶדְכֶם יִתְמַסְרוּן: |
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
בכל אשר תרמש האדמה — הטעם על האדמה, או תהיה האדמה פועלת:
בידכם נתנו — כי בידכם. ויש אומרים כי בי"ת "בכל" "ובכל", מקום ווי"ן. והקרוב, שהוא דבק עם "מוראכם":מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
כלי יקר
• לפירוש "כלי יקר" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
ומוראכם וחתכם. תניא, ר"ש בן אלעזר אומר: תינוק בן יומו חי אין צריך לשמרו מן החולדה ומן העכברים, שנאמר: ומוראכם וחתכם יהיה על כל חית הארץ; כל שאדם חי, אימתו מוטלת על הבריות, וכיון שמת אדם נטלה אימתו:
מורא וחתות חזרו, ורדייה לא חזרה; ואימתי חזרה? בימי שלמה: "כי הוא רודה בכל עבר הנהר". תינוק בן יומו חי מחללין עליו את השבת, אפילו כדוד מלך ישראל שמת אין מחללין עליו את השבת. תינוק בן יומו חי אינו צריך שמור מן הנחשים ומן החולדה שלא ינקרו את עיניו, ארי רואה אותו ובורח. אבל כעוג מלך הבשן שמת, משמרין אותו שלא ינקרו את עיניו.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית ט ב"
קטגוריה זו מכילה את 13 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 13 דפים.