קטגוריה:במדבר לד יד
כי לקחו מטה בני הראובני לבית אבתם ומטה בני הגדי לבית אבתם וחצי מטה מנשה לקחו נחלתם.
כִּי לָקְחוּ מַטֵּה בְנֵי הָראוּבֵנִי לְבֵית אֲבֹתָם וּמַטֵּה בְנֵי הַגָּדִי לְבֵית אֲבֹתָם וַחֲצִי מַטֵּה מְנַשֶּׁה לָקְחוּ נַחֲלָתָם.
כִּ֣י לָקְח֞וּ מַטֵּ֨ה בְנֵ֤י הָראֿוּבֵנִי֙ לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֔ם וּמַטֵּ֥ה בְנֵֽי־הַגָּדִ֖י לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם וַחֲצִי֙ מַטֵּ֣ה מְנַשֶּׁ֔ה לָקְח֖וּ נַחֲלָתָֽם׃
כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC לָקְח֞וּ לָקְח֞וּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 3947
מורפ': HVqp3cp מַטֵּ֨ה מַטֵּ֨ה - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4294
מורפ': HNcmsc בְנֵ֤י בְנֵ֤י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc הָראוּבֵנִי֙ הָ - מילית, ה' הידיעה
ראוּבֵנִי֙ - שם עצם, ייחוס, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7206
מורפ': HTd/Ngmsa לְבֵ֣ית לְ - מילת יחס
בֵ֣ית - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: l/1004 b
מורפ': HR/Ncmsc אֲבֹתָ֔ם אֲבֹתָ֔ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 1
מורפ': HNcmpc/Sp3mp וּמַטֵּ֥ה וּ - ו' החיבור
מַטֵּ֥ה - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/4294
מורפ': HC/Ncmsc בְנֵֽי בְנֵֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc־הַגָּדִ֖י הַ - מילית, ה' הידיעה
גָּדִ֖י - שם עצם, ייחוס, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1425
מורפ': HTd/Ngmsa לְבֵ֣ית לְ - מילת יחס
בֵ֣ית - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: l/1004 b
מורפ': HR/Ncmsc אֲבֹתָ֑ם אֲבֹתָ֑ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 1
מורפ': HNcmpc/Sp3mp וַחֲצִי֙ וַ - ו' החיבור
חֲצִי֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/2677
מורפ': HC/Ncmsc מַטֵּ֣ה מַטֵּ֣ה - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4294
מורפ': HNcmsc מְנַשֶּׁ֔ה מְנַשֶּׁ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 4519
מורפ': HNp לָקְח֖וּ לָקְח֖וּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 3947
מורפ': HVqp3cp נַחֲלָתָֽם נַחֲלָתָֽ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 5159
מורפ': HNcfsc/Sp3mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) לָקְח֞וּ גרשיים (שליש, דרגא 4)
מַטֵּ֨ה קדמא (משרת, דרגא 5) בְנֵ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) הָראוּבֵנִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לְבֵ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) אֲבֹתָ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּמַטֵּ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) בְנֵֽי־הַגָּדִ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
לְבֵ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) אֲבֹתָ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַחֲצִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מַטֵּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) מְנַשֶּׁ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לָקְח֖וּ טפחא (מלך, דרגא 2)
נַחֲלָתָֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּי לָקְחוּ ראו לעיל פרק לב מַטֵּה בְנֵי הָראוּבֵנִי לְבֵית אֲבֹתָם וּמַטֵּה בְנֵי הַגָּדִי לְבֵית אֲבֹתָם, וַחֲצִי מַטֵּה מְנַשֶּׁה לָקְחוּ נַחֲלָתָם.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | אֲרֵי קַבִּילוּ שִׁבְטָא דִּבְנֵי רְאוּבֵן לְבֵית אֲבָהָתְהוֹן וְשִׁבְטָא דִּבְנֵי גָּד לְבֵית אֲבָהָתְהוֹן וּפַלְגוּת שִׁבְטָא דִּמְנַשֶּׁה קַבִּילוּ אַחְסָנַתְהוֹן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | אֲרוּם קַבִּילוּ שִׁבְטָא דִבְנֵי רְאוּבֵן לְבֵית אֲבָהַתְהוֹן וְשִׁבְטָא דִבְנֵי גָד לְבֵית אֲבָהַתְהוֹן וּפַלְגוּת שִׁבְטָא דִמְנַשֶׁה קַבִּילוּ יַת אַחְסַנְתְּהוֹן: |
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
לקחו נחלתם. הוצרך לכפול מאמר זה פעם ב' לפי שחצי שבט מנשה לא בא עם בני גד ובני ראובן יחד, לזה יִחד לו לקיחה בפני עצמו, וכפי זה מאמר לקחו נחלתם חוזר לחצי שבט מנשה, ולזה הפסיק הכתוב במאמר ״לבית אבותם״ בין ב' המטות לחצי שבט מנשה. עוד ירצה בכפל הדברים, לומר כי מה שלקחו הוא כפי נחלתם באמת, כי בא להם נחלתם שם, כדבריהם שאמרו: באה נחלתינו אלינו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "במדבר לד יד"
קטגוריה זו מכילה את 2 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 2 דפים.