קטגוריה:במדבר טו כט
האזרח בבני ישראל ולגר הגר בתוכם תורה אחת יהיה לכם לעשה בשגגה.
הָאֶזְרָח בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם תּוֹרָה אַחַת יִהְיֶה לָכֶם לָעֹשֶׂה בִּשְׁגָגָה.
הָֽאֶזְרָח֙ בִּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְלַגֵּ֖ר הַגָּ֣ר בְּתוֹכָ֑ם תּוֹרָ֤ה אַחַת֙ יִהְיֶ֣ה לָכֶ֔ם לָעֹשֶׂ֖ה בִּשְׁגָגָֽה׃
הָֽאֶזְרָח֙ הָֽ - מילית, ה' הידיעה
אֶזְרָח֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/249
מורפ': HTd/Ncmsa
מבנה ע"פ הטעמים: 1.1.0 בִּבְנֵ֣י בִּ - מילת יחס
בְנֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: b/1121 a
מורפ': HR/Ncmpc יִשְׂרָאֵ֔ל יִשְׂרָאֵ֔ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp
מבנה ע"פ הטעמים: 1.1 וְלַגֵּ֖ר וְ - ו' החיבור
לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
גֵּ֖ר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/l/1616
מורפ': HC/Rd/Ncmsa
מבנה ע"פ הטעמים: 1.0 הַגָּ֣ר הַ - מילית, ה' הידיעה
גָּ֣ר - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1481 a
מורפ': HTd/Vqrmsa בְּתוֹכָ֑ם בְּ - מילת יחס
תוֹכָ֑ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: b/8432
מורפ': HR/Ncmsc/Sp3mp
מבנה ע"פ הטעמים: 1 תּוֹרָ֤ה תּוֹרָ֤ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8451
מורפ': HNcfsa אַחַת֙ אַחַת֙ - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 259
מורפ': HAcfsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0.1.0 יִהְיֶ֣ה יִהְיֶ֣ה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqi3ms לָכֶ֔ם לָ - מילת יחס
כֶ֔ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2mp
מבנה ע"פ הטעמים: 0.1 לָעֹשֶׂ֖ה לָ - מילת יחס, ה' הידיעה
עֹשֶׂ֖ה - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/6213 a
מורפ': HRd/Vqrmsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0.0 בִּשְׁגָגָֽה בִּ - מילת יחס
שְׁגָגָֽה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/7684
מורפ': HR/Ncfsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
הָֽאֶזְרָח֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בִּבְנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְלַגֵּ֖ר טפחא (מלך, דרגא 2)
הַגָּ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) בְּתוֹכָ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
תּוֹרָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) אַחַת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יִהְיֶ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) לָכֶ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לָעֹשֶׂ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
בִּשְׁגָגָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
הָאֶזְרָח בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם - תּוֹרָה אַחַת יִהְיֶה לָכֶם, לָעֹשֶׂה בִּשְׁגָגָה.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | יַצִּיבָא בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל וּלְגִיּוֹרַיָּא דְּיִתְגַּיְּירוּן בֵּינֵיהוֹן אוֹרָיְתָא חֲדָא יְהֵי לְכוֹן לִדְיַעֲבֵיד בְּשָׁלוּ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | יַצִיבָא בִּבְנֵי יִשְרָאֵל וּלְגִיוֹרֵי דְמִתְגַיְירִין בֵּינֵיכוֹן (א"ה צ"ל בֵּינֵיהוֹן) אוֹרַיְיתָא חֲדָא יְהֵי לְכוֹן וּלְמַאן דְיֶעֱבַד בְּשָׁלוּ: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
מז. לעושה בשגגה ר' יהודה בן בתירא אומר הרי כל העושה בשגגה כעבודת גלולים (כעושה בזדון) מה עבודת גלולים מיוחדת מעשה שחייבין על זדונה כרת ושגגתה חטאת, אף כל העושה מעשה בשגגה מעשה שחייבים על זדונה כרת ועל שגגתה חטאת.
מלבי"ם - התורה והמצוה
'.
מו. תורה אחת יהיה לכם , ר"ל שבקרבן זה השוה המשיח והנשיא עם היחיד. וכבר למד למוד זה בעצמו למעלה ( שלח לט ) ממה שכתוב כי לכל העם בשגגה ללמד שהשוו בחטאת הצבור, ופה למד שהשוו בחטאת היחיד.
מז. לעושה בשגגה ר"ל תורה יהיה לכם היינו לאזרח ולגר, ותורה אחת יהיה לעושה בשגגה. שצריך שידמה לעכו"ם שיהיה במעשה לא בשוא"ת ושיהיה זדונה כרת ואז שגגתה חטאת. וכמ”ש בספרא ( ויקרא קצו ) וכדמקרי ליה ריב”ל לבריה (יבמות דף ט שבת דף סט הוריות דף ח).
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "במדבר טו כט"
קטגוריה זו מכילה את 23 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 23 דפים.