עמוד:Siddur Farḥi (1917) by Hillel Farḥi, Nusaḥ Sefaradi, Minhag Egypt.pdf/12

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הדף הזה לא עבר הגהה

لا يازم و ساطة ميخائيل او جبر ائيل بل افتح قلبك و صيرك له و اطلبه في اي وقت كان و هو يستجيب دعاءك كما قال باسان لبية و يكون ان كل من يدعو باسم الرب ينحو يؤ ٣: ٥ عب = ٢ : ٣٢ عر غيرانعلماء القبالة يعتقدون بوساطة بعض الملائكة خلافاً لا عتقاد عموم الاسرائيلين.

اما زمن وضع الصلاة المستملة في وقتنا الحاضر فيخلف حسب و اقامها اغا القسم الاساسي والاهم فيها و هو الشماع و الشمونه عسره שמע שמנה עשרה ينسب الى عن راومائة و عشرين رجلاً من الشيوخ و المامآء و الانبيآء و من ضنهم النبي دانيال و حجي و زكريا و ملاخي براخوت ٢:٤ فان عزرا بعد خراب الهيكل الاول و ابطال الذبائح و التقدمات رأى و جوب وضع صلوات يومية الشعب لتقوم مقام هذه و لتعزيهم في ضياتهم و يأسهم فجمع هؤلاء لارجال المعروفين برجال الكنيسة الكبرى ووضعوا القسم الاساسي من الصلاة المذكور آنفاَ. و هو المتبع عند كافة الاسرائيلين و لم يتغير اساسياً الى الآن الا في بعض تعييرات لفظية و اصافة بعض فصول و اناشيد منتخية من التوراة و المسشنا و التلمود و اغاني روحية مثل אדון עולם و ما اشبه لسلمون جابيرول و ربي يهوذا الليڤي و ابرهيم و موءى عزرا لتلأم الاوقات و المواسم اضيفت مؤخراَ لغاية الجيل السادس عشر

و قد وضعت الصلوات في اللغة العبرانية لكي يقرأها الاسرائيليون اينما و جدوا على ان بعض صلوات خصوصية وضعت باللغة الكلدانية. و كتب سمديا هجاؤن البعض بالعربية ايضاً و منذ الجيل السادس عشر ترحمت الى كافة اللغات الغربية. و الآن اذكر شيشاًعن القسم الاساسي