דַּלֹּֽתִי וְלִי יְהוֹשִֽׁיעַ, הָאֵל הַמּוֹשִֽׁיעַ, וּמַצִּיל וּמוֹשִֽׁיעַ, זוֹעֲקֶֽיךָ תּוֹשִֽׁיעַ, חוֹכֶֽיךָ הוֹשִֽׁיעַ, טְלָאֶיךָ תַּשְׂבִּֽיעַ, יְבוּל לְהַשְׁפִּֽיעַ, כׇּל שִֽׂיחַ תַּדְשֵׁא וְתוֹשִֽׁיעַ, לְגֵיא בַּל תַּרְשִֽׁיעַ, מְגָדִים תַּמְתִּיק וְתוֹשִֽׁיעַ, נְשִׂיאִים לְהַסִּֽיעַ, שְׂעִירִים לְהָנִֽיעַ, עֲנָנִים מִלְּהַמְנִֽיעַ, פּוֹתֵֽחַ יָד וּמַשְׂבִּֽיעַ, צְמֵאֶֽיךָ תַּשְׂבִּֽיעַ, קוֹרְאֶֽיךָ תּוֹשִֽׁיעַ, רְחוּמֶֽיךָ תּוֹשִֽׁיעַ, שׁוֹחֲרֶֽיךָ הוֹשִֽׁיעַ, הוֹשַׁע נָא; תְּמִימֶֽיךָ תּוֹשִֽׁיעַ, הוֹשַׁע נָא.
בהושענא רבה מוסיפים:
(נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶֽצַח.)
בשאר ימי החג (חוץ מהושענא רבה), ממשיכים "אֲנִי וָהוֹ הוֹשִֽׁיעָה נָּא" (עמ' 683).
אָדָם וּבְהֵמָה, בָּשָׂר וְרֽוּחַ וּנְשָׁמָה, גִּיד וְעֶֽצֶם וְקׇרְמָה, דְּמוּת וְצֶֽלֶם וְרִקְמָה, הוֹד לַהֶֽבֶל דָּמָה, וְנִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמָה, זִיו וְתֹֽאַר וְקוֹמָה, חִדּוּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה, טִיעַת עֲצֵי נְשַׁמָּה, יְקָבִים וְקָמָה, כְּרָמִים וְשִׁקְמָה, לְתֵבֵל הַמְּסֻיָּמָה, מִטְרוֹת עֹז לְסַמְמָה, נְשִׁיָּה לְקַיְּמָה, שִׂיחִים לְקוֹמְמָה, עֲדָנִים לְעׇצְמָה, פְּרָחִים לְהַעֲצִימָה, צְמָחִים לְגׇשְׁמָה, קָרִים לְזׇרְמָה, רְבִיבִים לְשַׁלְּמָה, שְׁתִיָּה לְרוֹמְמָה, הוֹשַׁע נָא; תְּלוּיָה עַל בְּלִימָה, הוֹשַׁע נָא.
בהושענא רבה מוסיפים:
(יְיָ אֲדוֹנֵינוּ, מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכׇל הָאָרֶץ; אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם.)
בשאר ימי החג (חוץ מהושענא רבה), ממשיכים "אֲנִי וָהוֹ הוֹשִֽׁיעָה נָּא" (עמ' 683).
אֲדָמָה מֵאֶֽרֶר, בְּהֵמָה מִמְּשַׁכֶּֽלֶת, גֹּרֶן מִגָּזָם, דָּגָן מִדַּלֶּֽקֶת, הוֹן מִמְּאֵרָה, וְאֹֽכֶל מִמְּהוּמָה, זַֽיִת מִנֶּֽשֶׁל, חִטָּה מֵחָגָב, טֶֽרֶף מִגּוֹבַי, יֶֽקֶב מִיֶּֽלֶק, כֶּֽרֶם מִתּוֹלַֹֽעַת, לֶֽקֶשׁ מֵאַרְבֶּה, מֶֽגֶד מִצְּלָצָל, נֶֽפֶשׁ מִבֶּהָלָה, שֹֹֹֽבַע מִסׇּלְעָם, עֲדָרִים מִדַּלּוּת, פֵּרוֹת מִשִּׁדָּפוֹן, צֹאן מִצְּמִיתוּת, קָצִיר מִקְּלָלָה, רֹב מֵרָזוֹן, שִׁבֹּֽלֶת מִצִּנָּמוֹן, הוֹשַׁע נָא; תְּבוּאָה מֵחָסִיל, הוֹשַׁע נָא.
בהושענא רבה מוסיפים:
(צַדִּיק יְיָ בְּכׇל דְּרָכָיו, וְחָסִיד בְּכׇל מַעֲשָׂיו.)
בשאר ימי החג (חוץ מהושענא רבה), ממשיכים "אֲנִי וָהוֹ הוֹשִֽׁיעָה נָּא" (עמ' 683).
