עַל הַכֹּל, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, אֲנַֽחְנוּ מוֹדִים־לָךְ, וּמְבָרְכִים אוֹתָךְ; יִתְבָּרַךְ שִׁמְךָ בְּפִי כׇּל חַי תָּמִיד, לְעוֹלָם וָעֶד. בָּרוּךְ אַתָּה, יְיָ, מְקַדֵּשׁ [הַשַּׁבָּת וְ]יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים.)
התפילות "יְקוּם פֻּרְקָן" (הראשון והשני) ו"מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵֽינוּ" נאמרות בשבת בלבד ולא ביום טוב.
בשבת הש"ץ לתפילת מוסף מתחיל כאן ב"יְקוּם פֻּרְקָן", וביום טוב הוא מתחיל להלן ב"הַנּוֹתֵן תְּשׁוּעָה לַמְּלָכִים" (בחו"ל) או ב"אָבִֽינוּ שֶׁבַּשָּׁמַֽיִם צוּר יִשְׂרָאֵל וְגוֹאֲלוֹ".
יְקוּם פֻּרְקָן מִן שְׁמַיָּא, חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי, וְחַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְסַיַּעְתָּא דִשְׁמַיָּא, וּבַרְיוּת גּוּפָא וּנְהוֹרָא מַעַלְיָא, זַרְעָא חַיָּא וְקַיָּמָא, זַרְעָא דִּי לָא יִפְסֻק וְדִי לָא יִבְטֻל מִפִּתְגָּמֵי אוֹרַיְתָא, לְמָרָנָן וְרַבָּנָן, חֲבוּרָתָא קַדִּישָׁתָא דִּי בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל וְדִי בְּבָבֶל; לְרֵישֵׁי כַלֵּי וּלְרֵישֵׁי גַלְוָתָא, וּלְרֵישֵׁי מְתִיבָתָא וּלְדַיָּנֵי דִי בָבָא; לְכׇל תַּלְמִידֵיהוֹן וּלְכׇל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן, וּלְכׇל מָן דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא. מַלְכָּא דְעָלְמָא יְבָרֵךְ יַתְהוֹן, יְפִישׁ חַיֵּיהוֹן וְיַסְגֵּא יוֹמֵיהוֹן וְיִתֵּן אַרְכָא לִשְׁנֵיהוֹן, וְיִתְפָּרְקוּן וְיִשְׁתֵּזְבוּן מִן כׇּל עָקָא וּמִן כׇּל מַרְעִין בִּישִׁין. מָרָן דִּי בִשְׁמַיָּא יְהֵא בְסַעְדְּהוֹן כׇּל זְמַן וְעִדָּן, וְנֹאמַר אָמֵן.
[תַּרְגּוּם: תַּעֲמֹד יְשׁוּעָה מִן הַשָּׁמַֽיִם, חֵן וָחֶֽסֶד וְרַחֲמִים, וְחַיִּים אֲרֻכִּים וּמָזוֹן בְּרֶֽוַח וְעֶזְרַת הַשָּׁמַֽיִם, וּבְרִיאוּת הַגּוּף וְאוֹר (עֵינַֽיִם) מְעֻלֶּה, זֶֽרַע חַי וְקַיָּם, זֶֽרַע אֲשֶׁר לֹא יִפְסֹק וַאֲשֶׁר לֹא יִבְטֹל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, לְמוֹרֵֽינוּ וְרַבּוֹתֵֽינוּ, הַחֲבוּרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר בְּאֶֽרֶץ יִשְׂרָאֵל וַאֲשֶׁר בְּבָבֶל; לְרָאשֵׁי כַלָּה וּלְרָאשֵׁי הַגּוֹלָה, וּלְרָאשֵׁי הַיְּשִׁיבוֹת וְלַשּׁוֹפְטִים בַּשַּֽׁעַר; לְכׇל תַּלְמִידֵיהֶם וּלְכׇל תַּלְמִידֵי תַּלְמִידֵיהֶם, וּלְכׇל מִי שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם יְבָרֵךְ אוֹתָם, יַרְבֶּה חַיֵּיהֶם וְיוֹסִיף עַל יְמֵיהֶם וְיַאֲרִיךְ שְׁנוֹתֵיהֶם, וְיִוָּשְׁעוּ וְיִנָּצְלוּ מִכׇּל צָרָה וּמִכׇּל חֳלָיִים רָעִים. אֲדוֹנֵֽנוּ שֶׁבַּשָּׁמַֽיִם יִהְיֶה לְמִשְׁעָן לָהֶם בְּכׇל עֵת וְשָׁעָה, וְנֹאמַר אָמֵן.]
יחיד אינו אומר את תפילת "יְקוּם פֻּרְקָן" השני ואת "מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵֽינוּ".
יְקוּם פֻּרְקָן מִן שְׁמַיָּא, חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי, וְחַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְסַיַּעְתָּא דִשְׁמַיָּא, וּבַרְיוּת גּוּפָא וּנְהוֹרָא מַעַלְיָא, זַרְעָא חַיָּא וְקַיָּמָא, זַרְעָא דִּי לָא יִפְסֻק וְדִי לָא יִבְטֻל מִפִּתְגָּמֵי אוֹרַיְתָא, לְכׇל קְהָלָא קַדִּישָׁא הָדֵן, רַבְרְבַיָּא עִם זְעֵרַיָּא, טַפְלָא וּנְשַׁיָּא. מַלְכָּא דְעָלְמָא יְבָרֵךְ יַתְכוֹן, יְפִישׁ חַיֵּיכוֹן וְיַסְגֵּא יוֹמֵיכוֹן וְיִתֵּן אַרְכָא לִשְׁנֵיכוֹן, וְתִתְפָּרְקוּן וְתִשְׁתֵּיזְבוּן מִן כׇּל עָקָא וּמִן כׇּל מַרְעִין בִּישִׁין. מָרָן דִּי בִשְׁמַיָא יְהֵא בְסַעְדְּכוֹן כׇּל זְמַן וְעִדָּן, וְנֹאמַר אָמֵן.
[תַּרְגּוּם: תַּעֲמֹד יְשׁוּעָה מִן הַשָּׁמַֽיִם, חֵן וָחֶֽסֶד וְרַחֲמִים, וְחַיִּים אֲרֻכִּים וּמָזוֹן בְּרֶֽוַח וְעֶזְרַת הַשָּׁמַיִם, וּבְרִיאוּת הַגּוּף וְאוֹר (עֵינַֽיִם) מְעֻלֶּה, זֶֽרַע חַי וְקַיָּם, זֶֽרַע אֲשֶׁר לֹא יִפְסֹק וַאֲשֶׁר לֹא יִבְטֹל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, לְכׇל הַקָּהָל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, הַגְּדוֹלִים עִם הַקְּטַנִּים, הַטַּף וְהַנָּשִׁים. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם יְבָרֵךְ אֶתְכֶם, יַרְבֶּה חַיֵּיכֶם וְיוֹסִיף עַל יְמֵיכֶם וְיַאֲרִיךְ שְׁנוֹתֵיכֶם, וְתִוָּשְׁעוּ וְתִנָּצְלוּ מִכׇּל צָרָה וּמִכׇּל חֳלָיִים רָעִים. אֲדוֹנֵֽנוּ שֶׁבַּשָּׁמַֽיִם יִהְיֶה לְמִשְׁעָן לָכֶם בְּכׇל עֵת וְשָׁעָה, וְנֹאמַר אָמֵן.]