ר' יוסי בן זמרא זקן ויושב בישיבה הוה וכו'.
ומזה נראה שהיה בדור שאחר רבי כי ר"י בן זמרא היה מחותנו של רבי.
וגרסת דק"ס ר' יצחק בן חלוקה, וכן לא הביא היוחסין את ר' צדוק בן חלוקה.
צורבא מרבנן
הוא שם תואר לת"ח ונמצא כמה פעמים בש"ס.
אבא צידוני
נזכר קה"ר פ"ז-ג, תלמידי דר' אבא ואבא צידוני אמרו בשם ר' שמואל בר נחמני.
ציון
ערך בן ציון.
ציתאי
ערך בר ציתאי.
צנועין
נזכר מע"ש פ"ה מ"א והצנועין מניחין את המעות.
וביומא לט. והצנועין מושבין את ידיהם.
ובדמאי פ"ו מ"ו צנועי ב"מ היו נוהגין כב"ש.
וכן מצינו ר"ש הצנוע ועיין ערכו.
צפנת בת פניאל כה"ג
בגיטין נח. יסופר שנשבית ונעלל בה שבאי כל הלילה למחר הלבישה ז' חלוקים והוציאה למכור וכו'.
רב צפרא
ביוחסין מביא מירושלמי כלאים פ"ט ה"ד אבוה דרב צפרא שאל לר"ז, ובירושלמי שלנו איתא רב ספרא.
ק
קבוטל
ר' זכריה בן קבוטל יומא פ"א מ"ו.
קדירה
ערך בן קדירה
קהלה קדישא דבירושלים
בברכות ט: העיד ר' יוסי בן אליקים משום קהלה קדישא דבירושלים כל הסומך גאולה לתפלה וכו'. ובר"ה יט: היעד רי"בל בשמם.
וביצה יד: כז. אר"ש בן פזי ארי"בל א"ר יוסי בן שאול אמר רבי משום קהלה קדישא דבירושלים.
ונראה שנקראו כך יען שמחורבן ביתר ואילך לא היה רשאי שום אש ישראל ליכנס אפילו לתחום ירושלים ואעפ"כ מסרו חסידי עליון את נפשם ודרו בחשאי בירושלים (בל"ס שיחדו בעדם) ועסקו בתורה ובתפלה, ולכן קראו אותם קהלה קדישה כי היו צפוים אלי חרב בכל עת, אבל אינם שייכים לעדה קדושה כמבואר בערכם.
קוינא
ר' חלפתא בר קוינא, תוספתא מכשירין פ"ג ה"ב.
קוסי (או קוזות)
ר' סימאי או סימון בריה, פדר"כ ספ"יז ושהש"ר פ"ח פ"ו.
קוסם
גביעה בר קוסם ב"ר פ"סא-ז, וגרסא שלנו בסנהדרין צא. גביהא בן פסיסא.
קופיא
ערך בר קיפיא.
ר' קורייס
נזכר ערלה פ"ב רה"ב.
קורשאי
ר' יעקב בר קורשאי שבת פ"י ה"ח, ובהוריות יג: בן קרשי.
קזא
ערך בר קזא.
רב קטינא
רב אחא בר רב קטינא יבמות סו..
רב דניאל בר רב קטינא תענית ט:.
רב הונא בר רב קטינא נדרים סה:.
ר' חנא בר רב קטינא יומא נד..
רב חנן בר רב קטינא חולין יט..
