סיסין
ר' יהודה בר סיסין קידושין פ"ג ה"ג.
ר' יעקב בר סיסין מעשרות פ"א ה"ד.
רב סלא
(סלא בן משלם, נחמיה פ"יא-ז).
א"ר ירמיה ביצה לא., אמר רב המנונא תענית ז:, קידושין ע..
רב סלא חסידא
לא נשאר לנו ממנו שום דבר הלכה או אגדה אך נזכר ע"ש אחיו כברכות ה: כט: רב יהודה אחוה דרב סלא חסידא (בזמן רב הונא).
ובפסחים עג: רב יוסף בריה דרב סלא חסידא.
סלמאי הנתופתי
בניו נזכרו לשבח בתענית כח. שפ"א גזרה המלכות שלא יביאו עצים למערכה והמה בחכמתם הביאו, ועליהם אמרו חכמים זכר צדיק לברכה.
רב סמא
במנחות מב. יסופר שרבינא ורב סמא הוו יתבי קמיה דר' אשי, חזייה רב סמא לגלימיה דרבינא דסתר - א"ל לרבינא לא סבר לה מר - א"ל בשעת עשייה איתמר, איכסיף רב סמא א"ל רב אשי לא תתקיף לך, חד מינייהו כתרי מינן (ורבינא מא"י היה, רש"י), וצדק מאוד הגאון בעדה"ד ח"ב צד 474 שצ"ל רב אבא ורב סמא בריה דרבא, וזה רב אבא היה באמת בר א"י כמבואר בערכו.
ונזכר ב"מ י. אחר רבינא.
רב סמא בריה דרב אסי
נזכר כתובות לג: הקשה לרב אשי. ואביו רב אסי היה בן דורו של רב אשי כמבואר בערכו, ובנו היה תלמיד רב אשי.
רב סמא בריה דרב אשי
בכתובות לג: הקשה לרב אשי ולא שני לך וכו', ובמנחות כה. איתא רב סימא.
וב"ק יח., זבחים יט: כד. הקשה לרבינא.
ובע"ז ג: רב סמא בריה דרב אשי הקשה לרבינא בר ירמיה (ובדק"ס הגרסא לרבינא ותיבת בר ירמיה נמחק, אבל בדפוס פיזרו ווינציא וקרקא הגרסא רב סמא בריה דרב אתי, והוא יותר נכון, והוא בן רב אסי שהיה בימי רב אשי ונזכר תמיד בדפוסים הישנים בשם רב אתי כמבואר בערכו).
ובכתובות סט. אמרו שרבינא אגביה לברתיה דרב אשי מבנו רב סמא, ופירש"י שרב סמא מת בחיי רב אשי אביו, אך מתוס' רי"ד משמע שמת אח"כ. וכן הקשה הריטב"א שם על רש"י, ובפ"י שם כתב שט"ס הוא ברש"י וגם דעת רש"י שנפטר אחר רבינא. ורבינא זה הוא רבינא האחרון כי רבינא חבירו דרב אשי נפטר קודם רב אשי כמבואר בערכו.
רב סמא בר חילקאי
בחולין לח. אמר רבינא אמר לי סמא בר חילקאי אקשי בה אבוה דבר אבוברם וכו'.
ובזבחים קג. הקשה לרבינא אטו גר לאו אינש הוא?
רב סמא בריה דרב ייבא
נזכר ב"ב ט. קרא לר"פ מר, ומשמע שם שהיה תלמידו דר"פ.
רב סמא בריה דרב ירמיה
נזכר כתובות לג. ומשמע שם שהיה בזמן אביי.
רב סמא בריה דרב מרי
נזכר ברכות סב: רב חנא בר אדא אמר משמו.
רב סמא בריה דרב משרשיא
נזכר חולין יז: שא"ל רבינא לרב אשי אמר לן רב סמא בריה דרב משרשיא משמך דאמרת ליה משמיה דרבא וכו'.
