ר' סימון בר זבדי או זביד
היה תלמידו דר' אילא כפסחים פ"ח ה"ו תנא קומי ר' הילא, ובסוכה פ"ב ה"ח מתיב קומי ר' אילא.
וכן מצינו שבעי קומי ר' יוסי (ר' אסי) כשביעית פ"ב ה"ח.
ולמד עם בני דר' יוסה כשבת פ"ז ה"א ע"פ עדות ר' חזקיה.
וחולק עם ר' שמואל בר נחמני כפסחים רפ"ט, נדרים פ"ו ה"יג.
וכן נזכר פסחים פ"ט ה"ט שאמר גולגלתו שן ארנן היבוסי מצאו תחת המזבח, ובסוטה פ"ז ה"ה אמר ויאות אין תימי אבני המלון.
האומרים בשמו מצינו ר' חזקיה, ר' יונה, ר' פנחם כקה"ר רפ"ב.
ונפטר על פני רבו ר' אילא כברכות פ"ב ה"ח והוריות פ"ג ה"ה כך דמך ר' סימון בר זביד עאל ר' ליא (ובב"ר פ"צא-ט איתא ר' אלעא, ובקה"ר פ"ה-יא איתא ר' אילא והוא שם אחד כידוע) ואפטר עלוי - אנו אבדנו את ר' סימון מי מביא לנו תמורתנו. וכן הספידו ר' לוי ואמר שבטים מציאה מצאו ויצא לכם אנו שאבדנו את ר"ס בר זביד אע"כו.
ר' סימון בר' יהושע
נזכר ויק"ר פ"כח-ט, אבל הוא ט"ס וצ"ל כדמובא המאמר בפסדר"כ ע: ר' סימון בשם רי"בל.
ר' סימון בר' יהושע בן לוי
נזכר מגילה פ"א רה"ה, ובל"ס צ"ל בשם רי"בל והיה כתוב ב"ד והוא בשם ר' ונעשה מזה בר'.
ר' סימון בר מרתא
נזכר ב"ר ספ"ט.
ר' סימון בן קוזות
נזכר שהש"ר פ"ח-ו אמר בשם ר' לוי, והמאמר מובא בפסדר"כ קלד. ושם ר' סימאי בר קוסי בשם ר' יוחאי.
ר' סימון בר תדאי
ערך ר' סימון דתרי.
ר' סימון דתרי
בירושלמי שבת פ"ג סה"א אמר בשם ר' הושעיא, ובר"ן שם גורס ר' סימון בר תדאי, וכן היתה הגרסא הזאת לפני היוחסין השלם מירושלמי הנ"ל.
ר' סימון מן דרומא
נזכר אס"ר פ"ד-ד, ואולי הוא סתם ר' סימון שהיה ג"כ מדרום אצל ריב"ל.
רב סימונא
הוא לא נזכר בגמראה ואך באגרת דרש"ג ח"ב פ"ד מביא שרב עינא ורב סימונא הכניסו כמה סברות בגמרא.
ובדר תו"א יאמר שהם תקנו פרקי דכולהו תנויי כסדרן, ועיין דורות הראשונים ח"ג פ"יז שהאריך בזה.
סימן
בב"ב קיג. סימן אמר רבה בר רב שילא, ובמסורת הש"ס כתב י"ל שהוא שם חכם.
ויותר נראה שחסר בגמרא תיבת אימם סימן, והוא ר"ת המקראות איש, ידבקנו, מטות, ממטה או שצ"ל בחב"ש סימן והוא שמות האמוראין שמתרצין שם, וכן הוא דעת בעל דק"ס שם אות ט'.
סיני
הוא רב יוסף עיין ערכו.
ר' סיסא
נזכר ש"ר פ"נא-ח חולק עם ר"ה.
סיסי
אינייני בר סוסי ברכות פ"ז ה"ב, ובסנהדרין ספ"ב הגרסא ר' חנינא בר סיסי.
לוי בר סיסי הידוע.
ר' סיסיי
בירושלמי ריש מעשרות אמר ר' יוחנן בשמו, וכבר בארנו בערך ר' סימאי שכן צ"ל גם כאן.
