טוביה
(טוביה, זכריה פ"ו-יד)
רב זוטרא בר טוביה ברכות ז..
רב חמא בר טוביה סנהדרין נב:.
רבה בר טוביה עירובין כח..
טוביה
בפסחים קיג: יסופר המעשה עליו שטוביה חטא ואתא זיגור לחודיה ואסהיד עליה קמיה דר"פ ונגדיה לזיגור, א"ל טוביא חטא וזיגוד מנגיד? א"ל אין וכו'.
ר' טוביה
נזכר קה"ר פ"א-יג אמר בשם ר' יצחק.
טוביה בר יצחק
בעירובין כח: רבה בר טוביה בר יצחק, אך בדק"ס ליתא תיבת בר טוביה אך רבה בר יצחק.
טוביה הרופא
נזכר ר"ה פ"א מ"ז שיספר ר' יוסי מעשה בטוביה הרופא שראה את החודש בירושלים הוא ובני ועבדו המשוחרר וקיבלו הכהנים אותו - וכשבאו לב"ד קבלו אותו ואת עבדו וכו', ומשמע שהיה בזמן הבית בעוד היות ב"ד בירושלים.
טוטאי
ערך תוטאי.
טוי
היא היתה בת ר' חייא שנולדה תאומות עם אחותה פזי כיבמות סה:. וכבר בארתי בערך ר"ח שהיא היתה מאורסה לבן רבינו הקדוש ומתה קודם החופה.
טיטס
ר' חייא בר טיטס תרומות פ"ח ה"ה.
ר' יהודה בר טיטוס גיטין פ"ה ה"י.
ר' טייפי (או ר' טיופי) סמוקה
נזכר דמאי פ"ג רה"ד אמר בשם ר' אבהו, וביבות רפ"ח בעי קומי ר' ייסי.
ר' טימי
ר' יהושע בריה דר' טימי קה"ר פ"ט-ט.
טלי
בסנהדרין נב: יסופר אימרתא בת טלי בת כהן שזינתה הואי אקפה רב חמא בר טוביה חבלי זמורות ושרפה.
טרטירוי דמהלול
נזכר מע"ש פ"ה רה"ב שהוה סליק שבית לגו בי"מהק, ולא הוה בר נש קרץ לתאינייא קדמוי, ומהלול הוא מקום סמוך לירושלים כמבואר שם.
ר' טרייא
נזכר שהש"ר פ"א ספ"טו, ושם פ"ד-א א"ל לר' איבו. ובב"ר פ"לג-ו גרס רב ביבי ולא ר' טרייא. ובויק"ר פ"לא-י גרס ר' ברכיה.
ר' טרפון
ר' יודן בן טרפון שביעית פ"א ה"י.
ר' לוי בר' טרפון איכ"ר פ"א-לג.
שמעון בן טרפון שבועות מז:.
ר' טרפון (הכהן)
הגדול בענים הלזה אשר נקרא בפי דורות האחרונים בשם אביהן של כל ישראל כיומא פ"א סה"א, יבמות פ"ד סהי"ב, והיה עשיר מופלג, וארוך בדורו כנדה כד: שאמרו אבא שאול ארוך בדודו הוה ור"ט מגיע לכתפו. ר' טרפון ארוך בדורו הוה ור"מ מגיע לכתפו. האיש הפלאי הזה לא נודע לנו מי היו אבותיו, אך זאת ידוע בבירור שהיה כהן וגם אמו היתה בת כהן וראה את הבית בבנינו כמפורש קידושין עא. א"ר טרפון פ"א עליתי אחר אחי אמי לדוכן והטיתי אזני אצל כה"ג וכו'. וביומא פ"א סה"א שאמר ר"ע שאך כהנים תמימים יתקעו בחצוצרות א"ל ר' טרפון אקפח את בני אם לא ראיתי אחי אמי חיגר באחת מרגליו עומד בעזרה וחצוצרתו בידו ותוקע. א"ל ר"ע, רבי, שמא לא ראית אלא בשעת הקהל - א"ל ר"ט שהאמת כן הוא אך שכח
